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陳大康:瞌睡蟲與四大天王
持國、多聞、增長與廣目并稱“四大天王”,將他們與瞌睡蟲并列為題,既是因?yàn)槠溟g有一定聯(lián)系,同時(shí)都有些描寫使人產(chǎn)生疑惑。
2024-02-07
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人生之喻:古代詩歌中的飛蓬
“飛蓬”是中國最常見的植物之一,主要分布于東北、西北、西南等區(qū)域,極為普通,既無牡丹的國色天香,也無梅花的冷艷清絕,但卻深受古代詩人的喜愛,很早就進(jìn)入文人的視野,成為一個(gè)重要的詩歌意象,其發(fā)展過程和背后緣由值得考察。
2024-02-07
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對聯(lián)的趣味
說起“對聯(lián)”,現(xiàn)代人第一時(shí)間想到的往往是春聯(lián)、楹聯(lián)乃至挽聯(lián)。
2024-02-06
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《養(yǎng)正遺規(guī)》中的蒙童教術(shù)
中國古人歷來注重開蒙教育,所謂“少成若天性”即是在強(qiáng)調(diào)少時(shí)習(xí)養(yǎng)對人生的長久影響。
2024-02-05
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餃子是怎么誕生的?
“讓我們一起包餃子!”春晚年年包餃子,餃子年年上春晚。
2024-02-05
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一位晚明官員兼文人眼中的運(yùn)河
日本尊經(jīng)閣文庫藏有海內(nèi)外孤本茅瑞征《燕槎碎錄》一卷,它是茅瑞征天啟三年(1623)取水程從湖州到達(dá)北京的沿途記錄,以一個(gè)官員兼文人的獨(dú)特視角,生動(dòng)呈現(xiàn)了明代運(yùn)河情況。
2024-02-04
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屈原與楚文化:誤讀與真相
所謂文化,是指帶有群體性亦即為群體成員所共享的行為方式、思維方式和情感方式。
2024-02-04
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司馬遷與中國人的日歷
在中國人的時(shí)間觀念中,春節(jié)才是新一年的真正開端。
2024-02-02
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回瞰幾眼讀書臺(tái)
一 “讀書臺(tái)”一類景點(diǎn),多和古人之行藏有關(guān),江南各地所見也多。
2024-02-01
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子夏的歷史貢獻(xiàn)
子夏是孔子的高徒,魏文侯、李悝、吳起等人的老師,孔、孟之間最有影響和成就的儒學(xué)大師;是孔子身后《六經(jīng)》的主要傳人,經(jīng)學(xué)鼻祖和《論語》的主編者之一。
2024-01-31
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如何使民間故事生生不息而歷久彌新
許多歷代相沿、承傳有緒的民間故事,伴隨著我們度過了懵懂的孩提時(shí)代。
2024-01-31
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徐繼畬《瀛寰志略》:一部文言版的世界地理
《瀛寰志略》中的世界地圖 清朝道光二十九年(1849),徐繼畬《瀛寰志略》完稿。
2024-01-30
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錢鐘書論宮怨詩賦
宮怨詩是唐宋間盛行的一類詩歌類型,但傳統(tǒng)的宮怨詩,往往是男性詩人模擬宮中妃嬪所寫,寄托的多是詩人自己不受重視的哀怨之情。
2024-01-30
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岐王宅里不尋常
杜甫詩云:“岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。
2024-01-29
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李贄:從《焚書》到《續(xù)焚書》
原標(biāo)題:從《焚書》《續(xù)焚書》看李贄的政治思想 李贄(1527—1602年),字宏甫,號卓吾,別號溫陵居士、百泉居士等,福建泉州人。
2024-01-29
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唐伯虎寅年寅月寅日寅時(shí)出生?藝術(shù)夸張罷了
字我介紹之系列十二生肖虎 虎,在甲骨文里堪稱一副要素齊全的素描。
2024-01-29
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詩書畫中的三大雅集
雅集是文人間的親切暢聊,是名士們崇尚高雅、揮灑性情的真實(shí)寫照。
2024-01-26
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清廷如何編修多語種書籍
前段時(shí)間,“吉光片羽:故宮博物院藏清代宮廷雕版文物展”在太和門內(nèi)東南崇樓及朝房開幕,重點(diǎn)展示了32件(套)具有代表性的雕版文物。
2024-01-25
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陸游和辛棄疾的君子之交
南宋嘉泰三年(1203年)春夏之交,紹興城南鑒湖。
2024-01-25
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陸游寫著“日記”赴閩任職
陸游是現(xiàn)存詩作最多的宋代詩人,對宋韻文化研究而言,他就像一座高峰。
2024-01-24