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孫歌:魯迅的所有文字里都包含了雜文的靈魂
“并非要和現(xiàn)在一般的詩人爭一日之長,是有別種意義在,這是東方的微光,是林中的響箭,是冬末的萌芽,是進軍的第一步,是對于前驅(qū)者的愛的大纛,也是對于摧殘者的恨的豐碑。
2023-09-25
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今天我們怎樣讀魯迅
9月25日是魯迅先生的誕辰紀念日。
2023-09-25
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豐子愷:用心“贊揚兒童” 矢志“曲高和眾”
豐子愷是中國現(xiàn)代文學藝術(shù)舞臺上一個響亮的名字。
2023-09-20
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美學散步的風儀與勝景——宗白華的人生和學術(shù)
宗白華(1897—1986),江蘇常熟人,生于安徽安慶。
2023-09-18
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顧炎武:藏身報國寺的一代大儒
今年是明末清初思想家顧炎武誕辰410周年,在顧炎武“北漂”的日子里,報國寺是重要的一站。
2023-09-13
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沈尹默:以中西融通開創(chuàng)散文詩新篇
沈尹默是新文化運動先驅(qū),是學者、詩人、書法家、教育家,也被譽為中國散文詩創(chuàng)作的開山之人。
2023-09-13
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王愿堅的意義
“十七年文學”形成了較為完整的革命歷史敘述。
2023-09-12
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老舍:國家—民族意識的升華與隱曲
老舍的國家觀念、民族意識具有與許多現(xiàn)代作家和知識分子不一樣的特點。
2023-09-11
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孟子,用心靈影響世界
兩千多年來,《孟子》這部深深扎根于中國的作品,對中華民族道德傳統(tǒng)和文化性格的形成,產(chǎn)生了深遠的影響。
2023-09-08
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不一樣的陶淵明:反復出仕與反復退隱
一、 陶淵明的螺旋形怪圈兒 中國古代士人中自我感覺特別良好的高人總是相信自己具有治國平天下的本領,也能獨善其身: 適時走出茅廬,就可以濟蒼生,安社稷;建功立業(yè)之后迅即急流勇退,重入山林,又自能享受幸福和自由。
2023-09-08
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孫犁:寫作面向世界和人類敞開
面對駁雜的現(xiàn)實世界,如何攫取有效素材,由基于個體經(jīng)驗的“小與輕”的生活真實,上升為對世界與人類傾情關注的“大與重”的藝術(shù)真實,成為考察作家敘事成熟度的重要維度之一。
2023-09-06
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朱自清:寫出自我心靈的寬度與深度
朱自清(1898—1948) 朱自清先生是散文家、教育家和文學研究家,在人們的心目中既是一位溫和文雅、學識淵博的知識分子,同時又是一位愛國志士。
2023-08-30
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田漢:在人民時代實現(xiàn)“銀色的夢”
20世紀初,在春柳社的努力下,話劇開始進入中國藝壇,成為中國從西方成功引進的一個新的藝術(shù)品類。
2023-08-30
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楊慎:青山依舊在,幾度夕陽紅
《三國演義》的開篇詞《臨江仙》,可謂家喻戶曉、千古流傳。
2023-08-30
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老舍:遭遇聲音
一九三八年三月,老舍就職中華全國文藝界抗敵協(xié)會主任,由此開啟了一個新的寫作時期。
2023-08-29
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齊白石:“業(yè)余詩人”,天然詩心
眾所周知,齊白石以書畫藝術(shù)聞名于世,但他卻始終強調(diào)自己的詩人身份。
2023-08-25
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重新認識趙元任
在紀念趙元任130周年誕辰之際,商務印書館邀請語言學界、文學界、歷史學界的學者,召開了《趙元任日記》出版座談會。
2023-08-24
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思想導師——茅盾對戰(zhàn)時青年的引領
茅盾初入文壇即著眼于青年知識分子革命題材,以“青年知識分子在大革命時代里的客觀行為過程作為小說創(chuàng)作的藝術(shù)透視點和表現(xiàn)角度”。
2023-08-23
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王富仁:在文學研究與語文教育之間
王富仁(1941—2017),山東高唐人。
2023-08-21
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王國維:以學術(shù)探尋“人間”的意義
王國維(1877—1927),字靜安,號觀堂,又號永觀,浙江海寧人,是具有世界聲譽的學術(shù)大家,在文史哲等多個學科均有杰出造詣。
2023-08-21