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臨沂的風(fēng)
齊魯大地自古人文薈萃，而臨沂自有臨沂的風(fēng)骨。
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黨的領(lǐng)導(dǎo)與少數(shù)民族文學(xué)的發(fā)展
中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年，促使中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)產(chǎn)生了質(zhì)的巨變。
關(guān)鍵詞: 少數(shù)民族文學(xué)2021-08-06
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悲憫與共情的個(gè)性化書(shū)寫(xiě)
《書(shū)中人》是彝族青年作家阿微木依蘿以真實(shí)生活經(jīng)歷為背景創(chuàng)作的小說(shuō)集。
關(guān)鍵詞: 阿微木依蘿2021-08-02
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少數(shù)民族當(dāng)代文學(xué)研究的回顧與反思
一、定位與發(fā)現(xiàn)：少數(shù)民族當(dāng)代文學(xué)研究的起步 《人民文學(xué)》 發(fā)刊詞（1949）將少數(shù)民族文學(xué)研究納入中國(guó)文學(xué)學(xué)科體系，標(biāo)志著少數(shù)民族文學(xué)學(xué)科的確立；同時(shí)，少數(shù)民族當(dāng)代文學(xué)“新文學(xué)”屬性的確立，也意味著少數(shù)民族當(dāng)代文學(xué)被納入新中國(guó)文學(xué)的學(xué)術(shù)體系。
2021-07-29
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“攜帶微光走向明亮”
“當(dāng)我們爭(zhēng)吵之后 我哼起了歌/我想起兩個(gè)打架的孩子 突然被一匹灰色的駿馬吸引/馬上就會(huì)手拉著手 歡呼著去追它/而你只會(huì)更生氣……總需要一些光芒 來(lái)寬慰/總需要一些遺忘 來(lái)等著被填滿/你看 風(fēng)每次掠過(guò)樹(shù)林/都哼著歌” ——節(jié)選自寧延達(dá)詩(shī)歌《當(dāng)我們爭(zhēng)吵之后 我哼起了歌》 “我越來(lái)越拒絕聽(tīng)到人們談及黑暗/我確信/如果你亮著/身邊的人就不會(huì)遇上它”（《拒絕》）。
關(guān)鍵詞: 《魔鏡制造者》2021-07-26
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大文學(xué)視野下的少數(shù)民族文學(xué)
在具有普泛性指向的全球化語(yǔ)境下，經(jīng)濟(jì)形態(tài)、生活方式的一體化讓更多的人意識(shí)到民族文化多樣性的重要，于是，尋求民族自我認(rèn)同、保持民族文化個(gè)性的愿望愈發(fā)強(qiáng)烈也更為迫切。
關(guān)鍵詞: 少數(shù)民族文學(xué)2021-07-21
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新時(shí)代“山鄉(xiāng)巨變”的文學(xué)書(shū)寫(xiě)
近日，長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《江山如此多嬌》研討會(huì)在北京召開(kāi)，此次研討會(huì)系中國(guó)作家協(xié)會(huì)慶祝建黨百年系列研討會(huì)之一。
關(guān)鍵詞: 山鄉(xiāng)巨變歐陽(yáng)黔森2021-07-21
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站在草原上傾聽(tīng)萬(wàn)物的聲響
安寧的新作《寂靜人間》用清新脫俗的文字，對(duì)雨、雪、風(fēng)、云等自然世界進(jìn)行描摹，承續(xù)了她在《我們正在消失的鄉(xiāng)村生活》《遺忘在鄉(xiāng)下的植物》《鄉(xiāng)野閑人》等“鄉(xiāng)村三部曲”中描寫(xiě)的人間世界。
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作為“文學(xué)共同體”的多民族中國(guó)當(dāng)代文學(xué)
【導(dǎo)讀】“文學(xué)共同體書(shū)系”基于中國(guó)多民族文學(xué)的民族性和多樣性，希望借助選本的重新辨識(shí)和命名予以經(jīng)典化，匯聚獨(dú)特性的細(xì)語(yǔ)和眾聲，在世界文學(xué)和中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史的整體觀視野中，呈現(xiàn)多樣與共生的多民族文學(xué)版圖的遼闊和豐饒。
關(guān)鍵詞: 文學(xué)共同體中國(guó)當(dāng)代文學(xué)2021-07-15
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瑪拉沁夫文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)典化之路
在1954年日內(nèi)瓦國(guó)際會(huì)議期間，周恩來(lái)總理會(huì)見(jiàn)卓別林大師時(shí)，請(qǐng)他欣賞的中國(guó)電影是《草原上的人們》。
關(guān)鍵詞: 瑪拉沁夫2021-07-15
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中華民族共同體視閾下的民族文學(xué)“入史”問(wèn)題
摘 要： 民族文學(xué)“入史”問(wèn)題是 20 世紀(jì) 90 年代以來(lái)“重寫(xiě)文學(xué)史”過(guò)程中出現(xiàn)的一個(gè)尚未解決的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞: 民族文學(xué)鑄牢中華民族共同體意識(shí)2021-07-14
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為新時(shí)代的審美原則作注
脫貧攻堅(jiān)，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)，是黨的十八大以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人向全國(guó)人民、向全世界做出的莊嚴(yán)承諾，是我們這個(gè)時(shí)代最為重大的主題之一，因之，這也成為當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作最為重要的命題之一。
關(guān)鍵詞: 《大婁山》2021-07-14
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面向民族文化的尋根之旅
那里雜草結(jié)稻穗，蒿枝結(jié)花椒；那里上方有山好牧羊，山下有寨好居住，寨下有壩好耕作，壩中有地好賽馬，壩下沼澤好牧豬；那里坡上放牧帶麂來(lái)，林邊砍柴帶松來(lái)，寨下背水帶魚(yú)來(lái)；那里不知有人來(lái)教授，不懂有人來(lái)指點(diǎn)。
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“文學(xué)的中華民族共同體意識(shí)”筆談
多民族文學(xué)的中華民族共同體意識(shí)問(wèn)題 劉大先 中國(guó)的“少數(shù)民族文學(xué)”或者“多民族文學(xué)”作為學(xué)術(shù)體系、學(xué)科建構(gòu)及話語(yǔ)生成，與國(guó)家文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的實(shí)施與規(guī)劃密不可分，它本身就構(gòu)成了意識(shí)形態(tài)的組成部分，既無(wú)必要也無(wú)可能對(duì)其進(jìn)行“純學(xué)術(shù)”的切割——事實(shí)上可能根本不存在游離于現(xiàn)實(shí)政治與生活的“純學(xué)術(shù)”，甚至“價(jià)值無(wú)涉”的自然科學(xué)也難以擺脫特定情境的歷史規(guī)定性。
關(guān)鍵詞: 中華民族共同體2021-07-08
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抗疫詩(shī)歌中的命運(yùn)共同體意識(shí)
2020年新冠肺炎疫情暴發(fā)，廣大詩(shī)人紛紛以筆為援，用詩(shī)歌為抗疫斗爭(zhēng)鼓與呼。
關(guān)鍵詞: 抗疫詩(shī)歌2021-07-05
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真實(shí)世界里的真實(shí)孤獨(dú)
李達(dá)偉是云南大理的白族青年作家，出生于上世紀(jì)80年代。
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烏蒙山區(qū)精準(zhǔn)扶貧敘事的華美樂(lè)章
呂翼是一位“70后”優(yōu)秀彝族作家，曾榮獲全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)。
關(guān)鍵詞: 呂翼2021-07-05
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用民族文學(xué)元素為偉大時(shí)代增彩
伴隨著新中國(guó)成立，我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)生了翻天覆地的巨變，如何用民族文學(xué)書(shū)寫(xiě)時(shí)代華章，把握時(shí)代脈搏，反映民族發(fā)展進(jìn)步，這是一個(gè)命題。
關(guān)鍵詞: 納西族2021-07-05
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一百輛汽車(chē)，也比不上一匹馬
一個(gè)詩(shī)人要是能夠在他年輕的時(shí)候走遍藏地，并且寫(xiě)下令人垂涎的詩(shī)篇，那該多好啊。
關(guān)鍵詞: 《藏地詩(shī)篇》2021-07-05
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民族文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的精神守望
石一寧以作家、文藝評(píng)論家、編輯等多重身份活躍在民族文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，在文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)評(píng)論兩個(gè)領(lǐng)域均有較高的建樹(shù)。
關(guān)鍵詞: 石一寧《民族文學(xué)：現(xiàn)場(chǎng)與思考》2021-07-05
