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李聰聰：魯迅舊體詩(shī)研究媒介論
一、傳統(tǒng)媒介與魯迅舊體詩(shī)的初步研究 1925年至《在延安文藝座談會(huì)上的講話》（1942年）之前，魯迅舊體詩(shī)的研究無(wú)論在數(shù)量和質(zhì)量方面都處在起步階段。
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視域之融合：陳寅恪唐史研究特點(diǎn)與貢獻(xiàn)的再考察
一、作為史家的陳寅恪 在具體討論陳氏的唐史研究的史學(xué)構(gòu)架之前，我們首先需對(duì)作為史家的陳寅恪作一些概括性的說(shuō)明，也就是陳寅恪在近代中國(guó)史壇上的獨(dú)特性在哪里，其史家之養(yǎng)成過(guò)程又受到哪些思想和學(xué)術(shù)資源的影響。
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侯旭東: 字詞觀史——從陳寅恪“凡解釋一字即是作一部文化史”說(shuō)起
摘要：陳寅恪評(píng)論時(shí)人論著的片語(yǔ)只言亦頗有深意，1936年4月給沈兼士回信評(píng)論沈氏《“鬼”字原始意義之試探》一文時(shí)說(shuō)“凡解釋一字即是作一部文化史”即是一例。
關(guān)鍵詞: 陳寅恪語(yǔ)言學(xué)侯旭東2020-08-17
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陸揚(yáng)：淺議陳寅恪學(xué)術(shù)之研究方法
對(duì)于中國(guó)史界而言，今年是深具意義的，因?yàn)槭顷愐∠壬Q辰一百三十周年。
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饒佳榮：陳寅恪有過(guò)“唐史轉(zhuǎn)向”嗎？
在德國(guó)留學(xué)的陳寅恪 今年適逢陳寅恪先生誕辰一百三十周年。
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孟浩然的仕進(jìn)之路
孟浩然（689—740）是盛唐著名的山水田園詩(shī)人，受有唐一代科舉入仕的影響，生平結(jié)交干謁權(quán)貴公卿，也曾參加科舉考試，但終其一生幾乎沒(méi)有真正踏上仕途。
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“蕭紅傳”的歷史化與經(jīng)典化問(wèn)題論析
摘要：蕭紅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上立傳數(shù)量最多的作家之一。
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李建軍：路遙寫作范式轉(zhuǎn)換的標(biāo)志性作品
從20世紀(jì)70年代末期開(kāi)始，隨著“文革”的結(jié)束和社會(huì)生活的正?；?，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)也進(jìn)入了自己的“新時(shí)期”。
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啟蒙即救亡——“九一八”事變后魯迅關(guān)于抗日問(wèn)題的社會(huì)批判
20世紀(jì)90年代以來(lái)，詆毀魯迅的論調(diào)有多種，其中之一是“九一八”事變后，魯迅從未對(duì)抗日問(wèn)題發(fā)表過(guò)自己的看法。
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《光明日?qǐng)?bào)》上的冰心足跡
關(guān)鍵詞: 追光文學(xué)巨匠冰心2020-08-12
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葉嘉瀅：冰心奶奶是一個(gè)小女孩
提起冰心，我們多會(huì)贊嘆她經(jīng)典的作品和卓越的文學(xué)成就，腦海中浮現(xiàn)出一位頭發(fā)銀白、目光慈祥的老人，并且親昵地稱呼她“冰心奶奶”。
關(guān)鍵詞: 冰心追光文學(xué)巨匠2020-08-12
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冰心：“有了愛(ài)就有了一切”
冰心是20世紀(jì)同齡人，她1900年出生，1999年去世，經(jīng)歷了整個(gè)20世紀(jì)。
關(guān)鍵詞: 冰心何向陽(yáng)追光文學(xué)巨匠2020-08-12
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唐伯虎：“但少唐生三千卷書”
“江南第一才子”唐伯虎不僅是蘇州府中家喻戶曉的人物更是世人眼中的風(fēng)流浪子，人們對(duì)他的了解大多來(lái)自于“唐伯虎點(diǎn)秋香”這一故事。
關(guān)鍵詞: 唐伯虎2020-08-11
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風(fēng)景與茅盾的戰(zhàn)時(shí)中國(guó)形象建構(gòu)
摘要：風(fēng)景在茅盾的重慶和延安想象中與其說(shuō)是背景、環(huán)境，不如說(shuō)是地方形象本身。
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放翁最后的立秋
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杜甫在洛河流域的歲月與詩(shī)歌
距離唐代偉大詩(shī)人杜甫逝世已經(jīng)整整1250年了。
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張全之：新世紀(jì)以來(lái)魯迅研究的困境與“政治魯迅”的突圍
“……早就應(yīng)該有一片嶄新的文場(chǎng)，早就應(yīng)該有幾個(gè)兇猛的闖將！” ——魯迅《墳?論睜了眼看》 一、新世紀(jì)以來(lái)的魯迅研究：是繁榮，還是陷入困境？ 如果下一斷語(yǔ)：新世紀(jì)以來(lái)魯迅研究陷入困境，而且大有愈陷愈深之勢(shì)，可能很多魯迅研究者會(huì)不以為然，認(rèn)為是危言聳聽(tīng)。
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郁達(dá)夫的“國(guó)考”
為報(bào)國(guó)赴考 郁達(dá)夫于1896年12月出生于浙江富陽(yáng)的普通家庭，7歲入私塾，9歲便能賦詩(shī)。
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吳?。涸僬摗霸绞敲褡宓?，就越是世界的”
“越是民族的,就越是世界的”是句名言,流傳既久且廣,甚被奉為圭臬。
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狄更斯在中國(guó)
今年是狄更斯逝世150周年。
