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杜甫詩歌的當下“喚醒”
李白與杜甫本是唐詩史上并峙的兩座高峰，難分高下。
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如果“多余人”不再富貴清閑
一個歷史學(xué)教授有次閑聊自嘲，說，像我們研究歷史的，是沒有未來的。
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誤讀的境況——《文學(xué)死了嗎》與我們今日的閱讀
2001年，希利斯·米勒受邀為勞特里奇（Routledge）出版社“思考在行動”（Thinking in Action）系列圖書寫作《論文學(xué)》（On Literature）。
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中國作家筆下的知識分子形象
自從李洱的知識分子題材小說《應(yīng)物兄》獲得了茅盾文學(xué)獎之后，許多人開始關(guān)注他在書中塑造的知識分子群像。
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創(chuàng)意寫作不能“包打天下”
本世紀初，上海大學(xué)創(chuàng)意寫作團隊開始將創(chuàng)意寫作引入國內(nèi)，經(jīng)過十余年的發(fā)展，漸成燎原之勢。
關(guān)鍵詞: 創(chuàng)意寫作2020-12-04
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文學(xué)閱讀的多維向度
“一千個讀者眼中，有一千個哈姆雷特。
關(guān)鍵詞: 閱讀2020-11-30
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陳雪虎：當代文學(xué)狀況——生活、閱讀和寫作
一 說起來，對自己理解的文學(xué)常常不自信。
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弋舟：為短篇小說稱重
一 塞林格說 ：“我的確跟那些老紐約客一樣，繼承了他們的迷信：不要談?wù)撃切┠愦蛩銓懙臇|西，也不要談?wù)撃切┠銢]可能寫的東西。
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“翻譯體”不是中國詩歌發(fā)展走向
中國詩歌不能缺少中國詩味，應(yīng)該是每一個中國詩人必須具備的民族審美意識。
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文學(xué)批評“批評權(quán)”的追問
“無限”與“有限” 一個批評家，文學(xué)批評的“批評權(quán)”是與生俱來——私有的？還是外部所賦予——公有的？是任性使用——無限的？還是有種種約束——有限的？在私有、公有，無限、有限之間，又是一種什么樣的關(guān)系？這些問題在既往的歷史中，似乎是不言自明的。
2020-11-28
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中國詩歌須“化西”而非“西化”
江蘇揚子晚報《詩風(fēng)》周刊展開“中國詩歌中國味”討論的初衷,并不是談創(chuàng)作的風(fēng)格流派，而是要進一步闡明中國詩歌是為人民大眾而創(chuàng)作的立足點。
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探索“新文科”建設(shè)路徑
當下，電子媒介更新?lián)Q代和人工智能極速發(fā)展，對日常生活產(chǎn)生了多方面影響，改變了人們的思維方式。
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“他們不想和任何人綁定”
當下中國的文學(xué)界有一種最新的現(xiàn)象，那就是Z世代文學(xué)的興起。
2020-11-25
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宗城：被遮蔽的青年寫作
曾參與某個朋友攢的局，來者多是研究文學(xué)的，談及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，其中一個學(xué)者不客氣地說:“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，我都不怎么看。
關(guān)鍵詞: 青年寫作2020-11-24
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用生態(tài)文學(xué)播撒“綠水青山”的種子
李青松，生態(tài)文學(xué)作家。
關(guān)鍵詞: 生態(tài)文學(xué)李青松2020-11-24
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重視創(chuàng)意寫作 激發(fā)創(chuàng)作活力
核心閱讀 創(chuàng)意寫作既要借鑒吸納國際發(fā)展經(jīng)驗，更需要結(jié)合國情，充分考慮創(chuàng)作者的實際情況和實際需要 現(xiàn)實生活是豐富礦藏，創(chuàng)作者想要將其充分開掘，還要磨礪自己的工具，使之更稱手。
關(guān)鍵詞: 創(chuàng)意寫作張悅?cè)?/a>2020-11-24
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張清華：如何將現(xiàn)實經(jīng)驗升華為精神性命題
很多時候，人的想象力趕不上現(xiàn)實，尤其是在變動不居的時代。
關(guān)鍵詞: 現(xiàn)實經(jīng)驗精神性2020-11-20
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青年小說家的媒介情感與“新”寫實
時至今日，不同媒介之間所締造的價值觀念和敘事秩序，早已借助信息技術(shù)發(fā)生了產(chǎn)業(yè)性融合，媒介文化的交錯共生成為日常生活感覺結(jié)構(gòu)的基本元素，互媒性的景觀與體驗已經(jīng)很難再引起大范圍的文化震驚，不過文學(xué)對于如何深入當下信息時代的社會生活，如何表現(xiàn)媒介社會中人之精神狀況，似乎仍有些力不從心，批評界對于媒介轉(zhuǎn)型時期文學(xué)經(jīng)驗的把握，整體上仍存在著知識性進益的空間。
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文學(xué)與城市精神
現(xiàn)當代文學(xué)史上已有的經(jīng)典之作，大多書寫鄉(xiāng)村。
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當代詩壇爭鳴之“征文體”
編者按 當下詩壇，詩歌活動層出不窮，其中以征文競賽為主要形式的活動更受到廣泛關(guān)注。
