太敏感的人最喜歡自尋煩惱

一個(gè)人能否有所成就，心理素質(zhì)是否過關(guān)至關(guān)重要。

縱觀那些成功人士，不難發(fā)現(xiàn)，他們的內(nèi)心都是很強(qiáng)大的。沒有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，如何在風(fēng)云變幻的人生中成功呢？

一些人之所以無法成功，往往是因?yàn)樗麄兊膬?nèi)心太過敏感。敏感雖然不是一種缺點(diǎn)，但如果太敏感，就難免會(huì)牢騷滿腹，覺得所有的人都對(duì)不起自己，從而讓自己陷入壞情緒的旋渦中無法自拔。下面的一則寓言故事就說明了這個(gè)道理。

主人喂養(yǎng)了一只黑貓，同時(shí)又設(shè)置了捕鼠夾。黑貓一見，心中很是不滿，嘰嘰咕咕地發(fā)牢騷：“既然委我以捕鼠重任，為什么又設(shè)置捕鼠夾呢？這是對(duì)我的捕鼠能力不信任！”主人解釋道：“設(shè)置鼠夾，是為了更好地配合你工作呀！”“不！”黑貓說，“這是對(duì)我的諷刺，我不愿在一個(gè)屈辱的環(huán)境里工作！”

它離開了舊主人，又找了一個(gè)新主人?！皻g迎你來這里工作！”新主人對(duì)它說，“這樣，我們的捕鼠力量就壯大了！來，先認(rèn)識(shí)一下你的伙伴?！痹瓉恚魅思依镆呀?jīng)有了一只黃貓！黑貓非常失望，它認(rèn)為新主人已經(jīng)有了一只貓，就不會(huì)再重視它了，就決定出走。

“既然人人都不重用我，我何必非得替他們服務(wù)呢？”黑貓決定到野外去當(dāng)野貓。黑貓到了野外，竟發(fā)現(xiàn)貓頭鷹和蛇都是捕鼠能手，并且常常勝它一籌。

黑貓悲哀極了，“唉，我的捕鼠才能處處受到限制??！在家里不被重用，到野外也難以施展抱負(fù)，我還有什么臉面活在世上呢？”

其實(shí)，黑貓忘記了，自己唯一的價(jià)值就是捕鼠本身，而與環(huán)境無關(guān)。

如果黑貓能不那么敏感，我想它會(huì)生活得很好，也能發(fā)揮自己的長處，可是，因?yàn)樽约哼^于敏感，而讓自己的才能處處受到限制。

我們生活在這個(gè)社會(huì)中，難免會(huì)評(píng)論別人，當(dāng)然有時(shí)候也被別人評(píng)論。我覺得，對(duì)于別人的品頭論足，應(yīng)該一笑置之，而不是耿耿于懷。敏感并不是最好的處世方法，特別是不分場合、地點(diǎn)的敏感會(huì)給生活帶來很大的負(fù)面影響。

下面是一些敏感的人在談到自己不愉快經(jīng)歷時(shí)所發(fā)的牢騷：

——我是個(gè)胖子，每當(dāng)別人說我胖，我就感到自己受到了傷害，心中便升起極度委屈的情緒。比如在商場里，如果售貨員用干巴巴的口吻對(duì)我說“沒有你要的尺碼”，我的心情立即就會(huì)變得很壞。

——我不能接受別人對(duì)我的負(fù)面評(píng)論。雖然我也走上了工作崗位，給自己披上了一個(gè)職業(yè)女性的外殼，并且顯得果敢而練達(dá)，但是在別人對(duì)我的工作提出某種批評(píng)時(shí)，我會(huì)花幾個(gè)小時(shí)在那里琢磨好幾個(gè)緣由，緩不過勁兒來。

——我生活在情感過于充沛的海洋里，敏感的神經(jīng)隨時(shí)都可能被調(diào)動(dòng)起來，因?yàn)橹車l(fā)生的一切都會(huì)在我的心里留下深深的痕跡。電視新聞里一個(gè)話題沉重的報(bào)道會(huì)讓我沒有食欲。有一天，我目睹了一場車禍，用了好幾個(gè)月才緩過來。

——朋友說了在我看來很難接受的話，我就會(huì)耿耿于懷，心里不舒服。他們的言語越是在我心里揮之不去，我就越感到無法釋懷。如果我感到身邊的朋友欺騙了我，那情況就更糟了，我會(huì)一連好幾個(gè)星期躲在家里醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷。其實(shí)，我知道，應(yīng)該從自我的沉默中走出來，重新與朋友交流，否則很快我就不會(huì)再有朋友可以一起逛街或下館子了。

——在辦公室里，我特別愛哭，比如老板的話說得嚴(yán)厲了一些，我的眼淚就忍不住涌了出來。為了不讓我脆弱的神經(jīng)再受刺激，我提出只做一些整理文件的簡單工作。這樣一來，看著一個(gè)個(gè)好機(jī)會(huì)從我身邊溜走，我又開始懷疑起自己當(dāng)初的決定。

——我們單位的人際關(guān)系太復(fù)雜了，張三對(duì)我有成見，李四說我的壞話，王五看我不順眼……每天有生不完的氣，煩死人了。

這些都是敏感惹的禍，有些人在為人處事上過分敏感，使人際關(guān)系出現(xiàn)不應(yīng)有的復(fù)雜化，這在現(xiàn)實(shí)生活中是的確存在的。

心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，有些人天生就有一種敏感的個(gè)性。比如，別人不高興，他就以為是對(duì)他不滿；人們?cè)谡f悄悄話，他就感覺一定是在說他的壞話；對(duì)方咳嗽一聲，他就懷疑是對(duì)他不敬；有人見到他點(diǎn)頭微笑，他感到是別有含義；有時(shí)本來是互相開玩笑的話，這些人也會(huì)當(dāng)成真事，反復(fù)琢磨半天，心情久久不能平靜下來。

雞毛蒜皮的小事也會(huì)讓這些過分敏感的人想入非非，做出錯(cuò)誤的判斷。他們對(duì)恩恩怨怨最為斤斤計(jì)較，總以想當(dāng)然去觀察世界，并自以為是，結(jié)果總有難以排解的心緒，更有甚者發(fā)展為心理上的病態(tài)。

過分敏感的人，會(huì)在生活中處處設(shè)防、時(shí)時(shí)疑心、多愁善感；會(huì)活得很累，既要對(duì)付那些夸大了的矛盾，又要撫慰自己無中生有的痛苦，可謂勞心傷神。在與人交往的過程中，由于處處設(shè)防，便會(huì)讓人對(duì)他敬而遠(yuǎn)之，朋友就會(huì)越來越少，人際交往就會(huì)變得不和諧。

專家認(rèn)為，過于敏感的人往往是比較自卑的人，每當(dāng)別人碰到了自己的短處，就會(huì)大發(fā)雷霆。

由于每個(gè)人的修養(yǎng)、個(gè)性、閱歷不盡相同，其為人處世、表達(dá)情感的方式也會(huì)有不同，所以，即便是別人對(duì)待自己的方式有欠妥當(dāng)，我們也當(dāng)以寬容之心待之，沒有必要過于敏感。另外，處處以別人的臉色作為自己行動(dòng)的“指南針”，讓別人的情緒影響自己的情緒甚至支配自己的言行，這都大可不必。

我們?cè)谏钪校m當(dāng)收起自己的敏感，遇事樂觀一些，大度一些。要重大節(jié)，不必過分拘泥于小節(jié)。這樣，才能保持一個(gè)積極的好心情。

豁達(dá)并不是要人不思進(jìn)取、隨隨便便，而是坦然接受、順其自然，不犯怒、不躁進(jìn)、不過度、不強(qiáng)求、不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。

豁達(dá)才能讓未來充滿希望

西方有一句諺語：同是一件事，想開了是天堂，想不開是地獄。

很多人苦惱、郁悶，讓自己陷入痛苦之中，根本的原因是自己做不到豁達(dá)。比如，有的人因?yàn)槭ヒ恍┰?jīng)擁有的東西而無比心痛，有的人因?yàn)檫^去的某個(gè)過錯(cuò)而一直深深內(nèi)疚，無法輕易原諒自己。

但是，空間不能逆轉(zhuǎn)，時(shí)間無法倒流，你如何為了過去后悔和煩惱，都無法改變?cè)?jīng)發(fā)生的事，只會(huì)浪費(fèi)你的精力和時(shí)間。無須為打翻的牛奶哭泣，因?yàn)榧词鼓阍俦瘋?，也無法將灑在地上的牛奶收回。須知，當(dāng)你為失去太陽而難過不已時(shí)，你也將會(huì)失去夜空的點(diǎn)點(diǎn)繁星。

下面這則故事講的就是這個(gè)道理。

一個(gè)人外出辦事，不小心將自己的傘丟了，他心急如焚，懊惱不已，不停地責(zé)怪自己。他想，都是自己的粗心才造成了這樣的結(jié)果，自己真是做什么都做不好，真沒用。他還時(shí)不時(shí)地想雨傘到底被自己放在哪兒了，看到街上有人提著和自己顏色相同的傘，就在想那是不是自己的傘。就這樣，他不知不覺到了家，坐下之后，他忽然發(fā)現(xiàn)自己的錢包不見了。原來，他一直惦記著丟雨傘的事情，因?yàn)閭}促、惶恐和不安，連自己的錢包丟了也沒有發(fā)現(xiàn)。

這個(gè)倒霉的人之所以一再丟東西，就在于他做不到豁達(dá)。試想，如果他在丟傘之后能夠豁達(dá)一點(diǎn)，不為已經(jīng)失去的東西而耿耿于懷，又怎么會(huì)因一時(shí)大意而再丟了錢包呢？對(duì)那些已經(jīng)發(fā)生的事耿耿于懷、反復(fù)思慮，無疑是在白白浪費(fèi)自己的精力和時(shí)間。如果一個(gè)人能夠做到豁達(dá)，他在任何事情面前都能從容應(yīng)對(duì)。

三伏天，禪院的草地枯黃了一大片?！翱烊鳇c(diǎn)草種子吧！好難看哪！”小和尚說?！暗忍鞗隽恕！睅煾笓]揮手，“隨時(shí)！”

中秋，師父買了一包草籽，叫小和尚去播種。秋風(fēng)起，草籽邊撒邊飄。“不好了！好多種子都被吹飛了?！毙『蜕泻爸??！皼]關(guān)系，吹走的多半是空的，撒下去也發(fā)不了芽?！睅煾刚f，“隨性！”

撒完種子，跟著就飛來幾只小鳥啄食?！耙?！種子都被鳥吃了！”小和尚急得跺腳?！皼]關(guān)系！種子多，吃不完！”師父說，“隨遇！”

半夜一陣驟雨，小和尚早晨沖進(jìn)禪房，“師父！這下真完了！好多草籽被雨水沖走了！”“沖到哪兒，就在哪兒發(fā)芽！”師父說，“隨緣！”

一個(gè)星期過去。原本光禿的地面，居然長出許多青翠的草苗；一些原來沒播種的角落，也泛出了綠意。小和尚高興得直拍手。師父點(diǎn)頭，“隨喜！”

這個(gè)充滿禪意的小故事，讓我們懂得，豁達(dá)可以讓心靈海闊天空，讓人生順其自然。

當(dāng)然，我們這里講的豁達(dá)并不是要人不思進(jìn)取、隨隨便便，而是坦然接受、順其自然，不犯怒、不躁進(jìn)、不過度、不強(qiáng)求、不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。

這種豁達(dá)的人生不是玩世不恭，更不是自暴自棄，而是思想上的輕裝，目光的超前。真正豁達(dá)的人能夠得而不喜、失而不憂。有了這份豁達(dá)，我們才不會(huì)對(duì)生活求全責(zé)備，才不會(huì)在受挫后彷徨失意；有了這份豁達(dá)，我們才不會(huì)終日郁郁寡歡。

一個(gè)寬容豁達(dá)的人，總是有著讓人難以抗拒的人格魅力；而一個(gè)有著豁達(dá)胸懷的人，也更容易擁有成功的人生。

有沒有一個(gè)平和的心態(tài)，往往決定最后的成敗。沖動(dòng)是魔鬼，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就心浮氣躁，更不要輕易動(dòng)怒，憤怒往往是拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。

用平和梳理人生

孔子說過：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。這句話告訴我們，一個(gè)人如果太在乎得失，就不會(huì)有開闊的心胸，不會(huì)有坦然的心境，也不會(huì)有真正的勇敢。拿破侖?希爾說：人與人之間的差異其實(shí)很小，但這種很小的差異卻造成了巨大的差異。很小的差異是指心態(tài)，巨大的差異指的是人生結(jié)果。只要保持一種平和的心態(tài)，用快樂填充自己平凡的工作，就會(huì)感到生活真好。

在競爭激烈的今天，這種平和心態(tài)更加難得。

曾經(jīng)看過一個(gè)故事，是關(guān)于雜技的。故事簡單，卻發(fā)人深省。

舞臺(tái)上，雜技演員正在表演雜技“抖杠”。男演員輕身一躍，上了竹杠，嬌小的女演員也燕子一般飛上竹杠。隨著竹杠的抖動(dòng)幅度越來越大，兩名演員跳起的高度也令觀眾神經(jīng)緊繃。演員開始在空中一個(gè)接一個(gè)地翻跟頭，像兩只跳動(dòng)的蜻蜓飛旋在竹林間。竹杠抖動(dòng)得越厲害，演員翻的跟頭就越多。一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……突然，一個(gè)倒翻，女演員穩(wěn)穩(wěn)騎坐在另外竹杠上的男演員的肩頭。竹杠再次抖動(dòng)，猛地一個(gè)高聳，男女演員一起翻了個(gè)跟頭，完美地躍下竹杠。全場掌聲雷動(dòng)。等男演員下來，本以為他該一臉汗水，神情興奮，但他卻靜若止水。有人甚是疑惑，就問他：“臺(tái)下掌聲這么熱烈，你怎么還這么鎮(zhèn)定？”他坦然地說：“在臺(tái)上表演時(shí)，我耳中塞著棉花，根本就聽不到掌聲?！币妴栒卟幻魉裕χ徽Z道破：“如果我時(shí)時(shí)聽到掌聲，就會(huì)干擾正常發(fā)揮。學(xué)徒的時(shí)候，師父就說了，只有聽不到掌聲，才能贏得掌聲?！?/p>

一個(gè)人，不論做什么，都應(yīng)志存高遠(yuǎn)。如果想要獲得成功，就不要因?yàn)槁牭絼e人的贊許就欣喜若狂，也不要因?yàn)槁牭絼e人的批評(píng)而心灰意冷、止步不前。一心一意做好自己該做的事，才能贏得最終的勝利。

雜技演員的經(jīng)歷告訴我們一個(gè)道理：擁有一個(gè)平和的心態(tài)，才能專心于自己正在做的事情，雖寵辱而不驚，雖毀譽(yù)而不計(jì)。

試想一下，如果一名醫(yī)生在給別人做手術(shù)時(shí)心態(tài)不夠平和的話，就難免顧此失彼，很難想象他會(huì)手術(shù)成功。同樣，如果在團(tuán)隊(duì)遭遇危機(jī)并準(zhǔn)備背水一戰(zhàn)時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者沒有一個(gè)平和的心態(tài)，就難免患得患失，怎么可能做出理智的決策呢？所以，有沒有一個(gè)平和的心態(tài)，往往決定最后的成敗。沖動(dòng)是魔鬼，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就心浮氣躁，更不要輕易動(dòng)怒，憤怒往往是拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。如果一個(gè)人不能保持一個(gè)平和的心態(tài)，動(dòng)不動(dòng)就因?yàn)閯e人的一句話或者一個(gè)挑釁的眼神而暴跳如雷，怒不可遏，這樣的人只會(huì)讓自己輸?shù)靡凰俊?/p>

人的一生，很多時(shí)候都會(huì)遇到各種各樣的不順心，或是煩惱事情，或是不如意。那么，請(qǐng)用一顆平和心來面對(duì)吧！平和的心態(tài)會(huì)讓我們心情輕松，不會(huì)因?yàn)槊媲暗牟豁樞亩绊懥诵那椋绊懥俗鍪碌睦潇o和理性。如果沒有平和的心態(tài)，心情總是不會(huì)好，還會(huì)影響生活、影響工作。之后更加糟糕的心情來到，更會(huì)影響身體健康，甚至影響自己的人生。一個(gè)人的成功離不開一個(gè)平和的心態(tài)，只有心態(tài)平和才能讓自己遠(yuǎn)離人生的陷阱。

一個(gè)人要想卓爾不群，就要有鶴立雞群的資本，承受不住忽視和平淡，就很難達(dá)到輝煌。只有經(jīng)過常人不能接受的忍耐，才能讓自己從一粒沙子變成一顆價(jià)值連城的珍珠。

不經(jīng)痛苦的忍耐，怎能有珍珠的璀璨

很多時(shí)候，成功者與失敗者的區(qū)別并不是才能和機(jī)遇。失敗者也不乏艱苦的勞作和智慧。他們僅僅敗在了那一點(diǎn)點(diǎn)的堅(jiān)持和忍耐上，這或許是一年，或許是一天，也或許僅僅是一遍雞鳴。

據(jù)傳，酒神曾向兩個(gè)乞求釀酒之法的人授以訣竅：精選五月初五即端午當(dāng)日之飽滿谷粒，與冰雪初融時(shí)清冽之洋調(diào)和，注入千萬紫砂鑄就之陶甕，再以初夏迎接第一縷陽光之新荷將其蓋緊，緊閉九九八十一天，直至雞鳴三遍方可啟封，則酒成矣。二人歷盡千辛萬苦，克服重重艱難險(xiǎn)阻，才將所有材料備齊。依酒神吩咐，二人將釀酒材料調(diào)和之后密封于陶甕之中，然后，專心等待那激動(dòng)人心的時(shí)刻。等待是如此漫長，就好像很多等待成功的年輕人一樣，等待，總是令人難熬的。終于熬到了第八十一天。兩人徹夜難眠，等著雞叫。這時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來了第一聲雞叫。似乎過了很久很久，才依稀傳來第二遍。究竟何時(shí)才能聽到第三遍呢？其中一人忍耐不住，迫不及待地打開了陶甕。令其驚訝的是，陶甕里只是一汪又苦又酸的渾水。他后悔至極，失望地把酒液潑在了地上，他感到整個(gè)世界都拋棄了他。而另一個(gè)人，雖然也特別想知道酒到底釀成功沒有，但他下定決心堅(jiān)持到最后。第三遍雞叫終于響徹天空，他打開陶甕：撲鼻而來的美酒是如此甘甜清澈、沁人心脾。

忍耐是成功路上不可缺少的功夫，也可以說，很多時(shí)候，在同等的條件下，不是比誰的智慧高低，而是看誰的忍耐力強(qiáng)。釀酒如此，其他事又何嘗不是如此？縱觀古今，在各行各業(yè)，誰的成功不需要忍耐呢？

孔子的“克己復(fù)禮”是忍耐，他的思想至今在全球各個(gè)角落都在散發(fā)著璀璨的光芒，成為許多國家提倡的行為之本。劉邦在取得基本性勝利之后的“廣積糧、高筑墻、緩稱王”是忍耐，終于成就一代光武帝業(yè)。項(xiàng)羽少了一份“卷土重來”的忍耐，最終卻是霸王別姬，飲恨烏江。韓信甘愿受胯下之辱是忍耐，終于成就一番千秋偉業(yè)。劉備與曹操青梅煮酒論英雄是忍耐，曹操說天下英雄唯使君與操爾，劉備巧借聞雷來掩飾以韜光養(yǎng)晦，日后才有三足鼎立之局面。

善于忍耐的人，把挫折當(dāng)作經(jīng)驗(yàn)，臥薪嘗膽，韜光養(yǎng)晦，無怨無悔，以苦為樂，等待時(shí)機(jī)再成正果。

不善于忍耐的人，遇事情不順時(shí)，拍案而起，拂袖而去，倒是痛快，可失去的也許是永遠(yuǎn)的機(jī)會(huì)。忍字頭上一把刀，忍耐會(huì)有痛苦；忍字下面一顆心，忍耐會(huì)受煎熬；忍耐就好似手刃自己的心，需要時(shí)間等待傷口慢慢愈合，忍得頭上烏云散，撥開云霧見陽光。

就像一顆璀璨奪目的珍珠，原本不過只是一粒丑陋的沙子，毫不起眼地待在一個(gè)不為人知的角落里。直到一天，它被沖到了大海里，再被裹進(jìn)貝殼中，經(jīng)過不知多少年漫長的忍耐，終于有一天成為晶瑩、光滑的珍珠。

每顆珍珠原本都是一粒沙子，但并不是每一粒沙子都能成為一顆珍珠。一個(gè)人要想卓爾不群，就要有鶴立雞群的資本，承受不住忽視和平淡，就很難達(dá)到輝煌。只有經(jīng)過常人不能接受的忍耐，才能讓自己從一粒沙子變成一顆價(jià)值連城的珍珠。

說白了，忍耐其實(shí)就是一種執(zhí)著、謀略、意志、修養(yǎng)、信心，忍耐更是一種成熟人性的自我完善，是一種主動(dòng)收縮和戰(zhàn)略調(diào)整。善忍耐者必然有著大智慧、大視野、大心胸。

狠意味著一種意志，意味著為了完成自己奮斗的事業(yè)而百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)決心。生活中對(duì)自己狠一點(diǎn)兒，意味著一種骨氣，意味著活就要活出尊嚴(yán)。

想成功，就要對(duì)自己狠點(diǎn)兒

在我們身邊，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多人不乏才華、機(jī)遇和宏愿，卻一輩子庸庸碌碌，無所作為。也有一些人各方面條件平平，可是天天有長進(jìn)，活得很精彩。仔細(xì)觀察，不難發(fā)現(xiàn)他們之間的一個(gè)重要區(qū)別是：前者過于放任自流，而后者對(duì)自己比較“狠”。

什么是對(duì)自己狠？狠是一種目標(biāo)——人生奮斗的目標(biāo)。想有所作為就要對(duì)自己狠一點(diǎn)兒，狠意味著一種意志，意味著為了完成自己奮斗的事業(yè)而百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)決心。生活中對(duì)自己狠一點(diǎn)兒，意味著一種骨氣，意味著活就要活出尊嚴(yán)。

說起來，很多有行為能力的成年人，在這一點(diǎn)上，真不及孩子。他們對(duì)別人挺狠，對(duì)自己太嬌慣了：讀書堅(jiān)持不了，做事知難而退，即使是參加一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)都要半途而廢。你跟他們講道理，掰開來揉碎了，說出大天去，他們都不愿持之以恒地做一件有挑戰(zhàn)性的事情，而只是隨心所欲地混日子，真應(yīng)了那句老話：“爛泥糊不上墻?！比绻鍪裁词虑槎既狈αx無反顧的決心，又怎么能主動(dòng)切斷退路，將自己置于絕地，逼自己成功？

很多時(shí)候，人需要為自己制造一個(gè)環(huán)境，背水一戰(zhàn)，寧可去碰壁，也不要在家里面壁。

古希臘有個(gè)大哲學(xué)家蘇格拉底。研究哲學(xué)在當(dāng)時(shí)是很崇高的職業(yè)，因此，很多年輕人來找蘇格拉底學(xué)習(xí)。

一個(gè)年輕人來了，想要學(xué)習(xí)哲學(xué)。蘇格拉底一言不發(fā)，帶著他來到一條河邊，突然用力把他推到了河里。年輕人起先以為蘇格拉底在跟他開玩笑，并不在意。結(jié)果蘇格拉底也跳到水里，并且拼命地把他往水底按。這下子，年輕人真的慌了，求生的本能讓他拼盡全力將蘇格拉底掀開，爬到岸上。

年輕人憤怒地責(zé)問蘇格拉底為什么要這樣做。蘇格拉底回答說：“我只想告訴你，做任何事情都必須有絕處求生那么大的決心，才能獲得真正的成就?！?/p>

只有對(duì)自己狠點(diǎn)兒，才能激發(fā)自己內(nèi)在的潛力，才能讓自己絕處逢生。傳說老鷹是世界上壽命最長的鳥，有的可以活到70歲，但是大多數(shù)的老鷹只能活到40歲。當(dāng)老鷹活到40歲時(shí)，它的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸膛，它的爪子已經(jīng)沒有力量抓住獵物，它的羽毛長得又長又厚十分沉重，它的翅膀也變得無力飛翔。

這時(shí)候的老鷹只有兩種選擇：等死或是經(jīng)歷一個(gè)十分痛苦的更新過程。這個(gè)痛苦的過程歷時(shí)150天，這時(shí)它不能飛翔，同時(shí)處境也很危險(xiǎn)，任何動(dòng)物都可能傷害它。

老鷹首先用自己的喙狠命地敲擊巖石，直到它完全脫落，然后靜靜地等待新的喙長出來。接著它用新長出的喙，把原來的爪子一根一根地拔出來。等到新的爪子長出來以后，再把自己身上又濃又密的羽毛一根根拔掉。老鷹耐心地等待羽毛慢慢地生長，等到羽毛豐滿以后，它又變成了年輕有力的老鷹，它還可以再過30年展翅飛騰的歲月。

因?yàn)閷?duì)自己夠狠，老鷹迎來了自己的新生。

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”所以，要成就一番事業(yè)必要經(jīng)歷一番苦難。不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香？經(jīng)歷過風(fēng)雨的洗禮才能見到奪目的彩虹。所以，想要成功就要對(duì)自己狠一點(diǎn)兒！

走過了痛不欲生，才會(huì)更深地體會(huì)云淡風(fēng)輕；走過了慢慢長夜，才能迎來黎明。無論遇到了什么，都堅(jiān)持對(duì)自己說：生活，沒什么大不了。

咬咬牙，人生沒有過不去的坎兒

天空不可能永遠(yuǎn)都是晴空萬里、陽光明媚，我們的人生也一樣，也會(huì)有陰云密布、狂風(fēng)暴雨的時(shí)候。當(dāng)你面臨人生的溝溝坎坎時(shí)，仔細(xì)想想，世上哪個(gè)人沒有自己的煩惱呢？

農(nóng)民工的煩惱是：生活怎么這么艱苦，辛苦了一輩子，為這座城市蓋起來高樓大廈，自己在城市中卻沒有落身之處……

教師的煩惱是：做春蠶化蠟燭，兢兢業(yè)業(yè)授課，循循善誘教誨學(xué)生，可工資還不如滿身油膩味的屠夫……

畫家的煩惱是：活著的時(shí)候，畫反響不大，死了，作品反而更暢銷了……

明星的煩惱是：娛樂圈不是那么好混的，成名要背后付出很多汗水，“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，不成名一輩子要跑龍?zhí)住?/p>

記者的煩惱是：我報(bào)道一個(gè)事件容易嗎？早出晚歸，有時(shí)為了得到獨(dú)家新聞，整宿都不能合眼……

看看上面的情形，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都會(huì)有自己的煩惱，如果一個(gè)人想不開，就無法讓自己生活得開心、幸福。其實(shí)，生活中沒有過不去的坎兒，一味地沉溺其中，只會(huì)讓自己陷入深淵。

人生沒有過不去的坎兒，走過了痛不欲生，才會(huì)更深地體會(huì)云淡風(fēng)輕；走過了慢慢長夜，才能迎來黎明。無論遇到了什么，都堅(jiān)持對(duì)自己說：生活，沒什么大不了。

有一個(gè)禪宗故事，是這樣的：

兩個(gè)工作不如意的人心情特別低沉，感覺無法生活下去了，于是，一起去寺廟拜見師父，“師父，我們?cè)谵k公室被欺負(fù)，太痛苦了，求你明示，我們是不是該辭掉工作？”兩人一起問。

師父閉著眼睛，隔了半天，吐出五個(gè)字：“不過一碗飯?！比缓髶]揮手，示意年輕人退下。

回到公司，一個(gè)人就遞上辭呈，然后回家種田；另一個(gè)什么也沒動(dòng)，依舊在那家公司工作。

十年過去了?；丶曳N田的以現(xiàn)代方式經(jīng)營，加上改良品種，居然成了農(nóng)業(yè)專家。另一個(gè)留在公司的，也不差，他忍著氣，努力學(xué)，漸漸地受到器重，當(dāng)上了經(jīng)理。

有一天兩人相遇了。

“當(dāng)時(shí)師父給我們同樣‘不過一碗飯’這五個(gè)字，我一聽就懂了。不過一碗飯嘛，日子有什么難過的？何必硬靠在公司？所以辭職?！鞭r(nóng)業(yè)專家問另一個(gè)人，“你當(dāng)時(shí)為何沒聽師父的話呢？”

“我聽了啊，”那經(jīng)理笑道，“師父說不過一碗飯，多受氣，多受累。我想不過為了混碗飯吃，老板說什么是什么，少賭氣，少計(jì)較，就成了，師父不是這個(gè)意思嗎？”

同一句話，兩個(gè)人的理解截然不同。因?yàn)檫@句話，最后他們都獲得了成功。

這句話，其實(shí)就是告訴我們，再大的挫折也“不過一碗飯”，你如何對(duì)待，就在你的一念之間。

人生沒有過不去的坎兒，只要我們有良好的心態(tài)，咬咬牙，任何困難都會(huì)過去的。

司馬遷被無端剝奪了做男人的權(quán)利，但他卻用《史記》證明了他是一個(gè)非凡的男人；愛迪生沒有因念不起書而指天怨地，而是刻苦鉆研，發(fā)明無數(shù)，名垂千古。只要我們堅(jiān)信沒有過不去的坎兒，就會(huì)有希望，我們就一定能夠戰(zhàn)勝困難。

人生沒有過不去的坎兒，不過一念之間，人人都有好心情。

狠下心，改正自己的惡習(xí)，讓自己有一個(gè)脫胎換骨的改變，也只有改掉那些可能毀掉我們一生的惡習(xí)，才能讓自己由此重生。

不狠心，怎能改掉自己的惡習(xí)

馬克思曾說過：“良好的習(xí)慣是一輛舒適的四駕馬車，坐上它，你就能跑得更快?！边@形象地告訴我們，要想在事業(yè)上有所成就，就必須養(yǎng)成良好的習(xí)慣。它能使人更快地達(dá)到目標(biāo)。

而壞習(xí)慣則可能讓人一事無成，甚至身敗名裂。懶于春耕的農(nóng)民，能有五谷豐登的秋天嗎？懶于讀書的學(xué)生，將來能成為科學(xué)家、文學(xué)家嗎？懶于參加體育鍛煉的運(yùn)動(dòng)員，能在國際比賽中奪得金牌嗎？不能，絕不可能。還有極少數(shù)人染上了盜雞摸狗的壞習(xí)慣，從而走上了犯罪的道路。

總之，壞的習(xí)慣總是給我們帶來意想不到的危害，甚至有的是無法彌補(bǔ)的。

古時(shí)候寺廟里有一個(gè)小和尚，在出家當(dāng)和尚之前就有丟三落四的毛病。進(jìn)入寺廟之后，方丈師父和師兄師弟們一直不停地提醒和告誡他，可是他自己卻一直狠不心來改，就這樣他一直也未能改掉丟三落四的毛病。

每天除了誦經(jīng)念佛、打掃寺院、提水砍柴之外，小和尚也想和師兄一樣學(xué)一門手藝，為的是以后有一個(gè)好出路。于是，方丈師父就安排小和尚學(xué)習(xí)剃頭，因?yàn)榕c其他手藝比起來，這門手藝比較簡單，而且，即使以后離開寺廟，小和尚也可以用這門手藝來養(yǎng)活自己。

在學(xué)習(xí)了一段時(shí)間之后，小和尚認(rèn)為剃頭實(shí)在是一門簡單易學(xué)的手藝，所以他就不再向師父學(xué)習(xí)?？墒菐煾竻s告訴他：“剃頭不僅僅是學(xué)習(xí)一些基本方法就能行的，你要想掌握好這門技藝，就必須每天拿一個(gè)冬瓜來練習(xí)，直到在冬瓜上能夠游刃有余地施展各種剃頭方法，這樣，你才會(huì)成為一個(gè)不錯(cuò)的剃頭匠?！?/p>

聽了師父的話以后，小和尚就天天在冬瓜上練習(xí)剃頭的基本功。練了一天又一天，好幾個(gè)月過去了，小和尚剃冬瓜的水平越來越高，師父見了也忍不住高興起來?？墒菐煾冈谝淮斡^察小和尚剃冬瓜時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，小和尚練習(xí)剃頭都是抽空進(jìn)行的，在剃頭過程中經(jīng)常有事需要他走開。每當(dāng)別人叫小和尚走開的時(shí)候，他都會(huì)把剃頭刀別在冬瓜上面，等辦完事回來以后再抽出剃頭刀繼續(xù)練習(xí)。

這個(gè)問題實(shí)在是把師父嚇了一大跳，于是他告誡小和尚以后千萬不能這樣做了，小和尚答應(yīng)了師父?？墒堑葞煾赶麓卧儆^察他的時(shí)候，他仍然在離開的時(shí)候把剃頭刀別在冬瓜上面；而且據(jù)師父多次觀察發(fā)現(xiàn)，小和尚每次都是這樣。師父一次又一次地提醒小和尚，可小和尚往冬瓜上別刀的習(xí)慣卻沒有任何改變，而且每次小和尚都對(duì)師父說：“不要緊的，這只是習(xí)慣而已?！?/p>

“只是習(xí)慣而已？”師父嚴(yán)肅地對(duì)小和尚說，“如果你手底下不是一個(gè)冬瓜，而是一個(gè)活生生的人呢？你的這種習(xí)慣到時(shí)候沒準(zhǔn)會(huì)出人命?。　?/p>

看到師父生氣的樣子，小和尚安慰道：“沒事的，師父，你不要擔(dān)心，等到真為人剃頭時(shí)我就不會(huì)這樣了?！?/p>

眼看著小和尚還俗的時(shí)間到了，臨行時(shí)師父再三告誡他一定要改掉丟三落四的毛病。可是小和尚的這一習(xí)慣早已養(yǎng)成多年，更何況他自己根本就沒有改掉這一習(xí)慣的狠心，終于在他第一次給人剃頭的時(shí)候，出事了——有人叫他遞一件東西時(shí)，他順手把剃頭刀別在了客人的頭上，好在客人沒有出現(xiàn)生命危險(xiǎn)，只是從此他的剃頭鋪再也沒有人光顧了。

生活中的你有多少惡習(xí)呢？如果有，就一定要狠下心，改正自己的惡習(xí)，讓自己有一個(gè)脫胎換骨的改變。也只有改掉那些可能毀掉我們一生的惡習(xí)，才能讓自己由此重生。

面對(duì)失敗，如果將下一步的工作做好了，失敗就可以成為成功之母，這樣一來，失敗的借口就不用找了。

狠下心，絕不為自己找借口

很多人在做一件事情不成功或者被批評(píng)的時(shí)候，總是會(huì)找種種借口，不停地抱怨別人，將所有的責(zé)任都推給別人。

其實(shí)，借口最容易扼殺人的進(jìn)取精神，讓人消極頹廢。它更是一劑鴉片，讓你一而再、再而三地去品嘗它，逐漸地讓你變得心虛、懶惰，遇到困難就退縮，最終喪失執(zhí)行的能力。一般來說，無能的人最愛給自己找借口，而優(yōu)秀的人從不給自己找借口。

齊瓦勃出生在美國鄉(xiāng)村，只受過很短的學(xué)校教育。18歲時(shí)，齊瓦勃來到鋼鐵大王卡內(nèi)基所屬的一個(gè)建筑工地打工。其他人在消極怠工，借口就是反正工資也不高，何必那么努力呢。齊瓦勃卻默默地積累工作經(jīng)驗(yàn)，并自學(xué)建筑知識(shí)。

一天晚上，同伴們?cè)陂e聊，只有齊瓦勃躲在角落里看書。那天，剛好公司經(jīng)理到工地檢查工作，經(jīng)理看了看齊瓦勃手中的書，又翻了翻他的筆記本，什么也沒說就走了。

第二天，公司經(jīng)理把齊瓦勃叫到辦公室，問：“你學(xué)那些東西干什么？”

齊瓦勃說：“我想我們公司并不缺少打工者，缺少的是既有工作經(jīng)驗(yàn)又有專業(yè)知識(shí)的技術(shù)人員或管理者，對(duì)嗎？”

經(jīng)理點(diǎn)了點(diǎn)頭。不久，齊瓦勃就被升任為技師。

有些打工者諷刺挖苦齊瓦勃，他卻回答說：“我不光是在為老板打工，更不單純?yōu)榱速嶅X，我是在為自己的夢(mèng)想打工，為自己的遠(yuǎn)大前途打工。我必須在工作中提升自己。我要使自己工作所產(chǎn)生的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過所得的薪水，只有這樣我才能得到重用，才能獲得機(jī)遇！”

抱著這樣的信念，齊瓦勃一步步升到了總工程師的職位上。25歲那年，齊瓦勃做了這家建筑公司的總經(jīng)理。

卡內(nèi)基的合伙人瓊斯是個(gè)天才工程師，在布拉德鋼鐵廠時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了齊瓦勃超人的工作熱情和管理才能。當(dāng)時(shí)身為總經(jīng)理的齊瓦勃，每天都是最早來到建筑工地的。瓊斯問齊瓦勃為什么總來這么早，他回答說：“只有這樣，當(dāng)有什么急事的時(shí)候，才不至于被耽擱。”工廠建好后，瓊斯推薦齊瓦勃做了自己的副手，主管全廠事務(wù)。兩年后，瓊斯在一次事故中喪生，齊瓦勃便接任了廠長一職。

因?yàn)辇R瓦勃天才的管理藝術(shù)及認(rèn)真的工作態(tài)度，布拉德鋼鐵廠成了卡內(nèi)基鋼鐵公司的靈魂。因?yàn)橛辛诉@個(gè)工廠，卡內(nèi)基才敢說：“什么時(shí)候我想占領(lǐng)市場，市場就是我的，因?yàn)槲夷茉斐鲇直阋擞趾玫匿摬?。”幾年后，齊瓦勃被卡內(nèi)基任命為鋼鐵公司的董事長。

從齊瓦勃的故事中不難看出，只要你兢兢業(yè)業(yè)地工作，在別人在為不努力工作而找借口的時(shí)候，你默默地提升自己的能力，那么幸運(yùn)也就會(huì)自然而然地降臨到你身上。

美國西點(diǎn)軍校里有這樣一種廣為流傳的悠久傳統(tǒng)，就是遇到軍官問話，只有四種回答：“報(bào)告長官，是！”“報(bào)告長官，不是！”“報(bào)告長官，不知道！”“報(bào)告長官，沒有任何借口！”除此之外，不能多說一個(gè)字?！皼]有任何借口”是西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員應(yīng)想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕是看似合理的借口。

“沒有任何借口”,其目的就是為了讓學(xué)員停止推諉責(zé)任，努力提升自己。面對(duì)失敗，如果將下一步的工作做好了，失敗就可以成為成功之母，這樣一來，失敗的借口就不用找了。

優(yōu)秀的人從不抱怨，失敗的人永遠(yuǎn)在尋找借口，當(dāng)你不再為自己的失敗尋找借口的時(shí)候，你離成功就不遠(yuǎn)了。

當(dāng)我們需要勇氣的時(shí)候，我們首先要做的，是戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的軟弱。需要灑脫的時(shí)候，我們首先要做的，是戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的執(zhí)迷。需要勤奮的時(shí)候，我們首先要做的，是戰(zhàn)勝自己養(yǎng)成的懶惰……

戰(zhàn)勝自己的人，才配得到上天的獎(jiǎng)賞

人的一生，總是在為適應(yīng)自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境做著努力。因此有人形容人生如戰(zhàn)場，勇者勝而懦者??；從生到死的生命過程中，所遭遇的許多人、事、物，都是戰(zhàn)斗的對(duì)象。

其實(shí)，自己的內(nèi)心，往往不受自己指揮，那才是最頑強(qiáng)的敵人。只有狠下心，努力克服自己內(nèi)心的障礙，才能說是戰(zhàn)勝了自己，而只有戰(zhàn)勝了自己的人，才配得到上天的獎(jiǎng)賞。

一個(gè)名叫阿齊姆的人，垂頭喪氣地走進(jìn)了一家心理醫(yī)師的診療室，向心理醫(yī)師傾訴他一生不幸的遭遇。他說：“我曾經(jīng)歷過無數(shù)的失敗，在早年求學(xué)的時(shí)候，我沒有一次考試可以順利過關(guān)；踏入社會(huì)以后，做過許多種生意，但都是以負(fù)債的方式收?qǐng)?，從來沒有賺過錢；然后，在求職的過程中又四處碰壁，好不容易找了一份工作，也是沒能做多久，就被老板開除了；現(xiàn)在，連我的老婆都無法再忍受我，要求跟我解除婚姻……”

心理醫(yī)師問他：“那么，你現(xiàn)在想怎么樣呢？”阿齊姆萬念俱灰地回答：“什么也不想，此刻，我只想一死了之?！?/p>

心理醫(yī)師說：“你有沒有小孩？”

阿齊姆說：“有呀，那又怎么樣呢？”

聽了阿齊姆的話，心理醫(yī)師笑了笑，“還記得你是怎樣教你的小孩走路的嗎？從他第一次雙手離開地面，顫顫巍巍地站起身來，是不是所有的家人都會(huì)為他的勇敢而喝彩，為他而鼓掌呢？”

阿齊姆似乎若有所悟地回答：“嗯……是的……”心理醫(yī)師繼續(xù)說道：“然后，孩子很快就又跌倒了，這個(gè)時(shí)候，你是不是會(huì)輕輕地將他扶起，告訴他‘沒有關(guān)系，再試一試，你會(huì)走得比上次更好的’？”聽到這里，阿齊姆的語氣變得堅(jiān)定了一些，“對(duì)，我會(huì)幫助他的。”

心理醫(yī)師說：“孩子在走路的時(shí)候，跌跌撞撞的，經(jīng)過無數(shù)次的練習(xí)，還是走得不穩(wěn)。你會(huì)不會(huì)失去耐性，告訴他，最后再給他三次機(jī)會(huì)，如果他要是再學(xué)不會(huì)走路的話，以后終生都不準(zhǔn)再走路，干脆買個(gè)電動(dòng)輪椅給他得了？”

阿齊姆說：“不會(huì)的，我會(huì)再幫助他、鼓勵(lì)他，因?yàn)槲沂冀K相信，孩子是一定能夠?qū)W會(huì)走路的！”心理醫(yī)師說：“那就對(duì)了，你才跌倒幾次，為什么就想要坐輪椅了呢？”

阿齊姆抗議道：“可是，作為一個(gè)小孩子，會(huì)有人協(xié)助他、提攜他，而我呢？”

心理醫(yī)師說：“在你遇到困難的時(shí)候，真正能夠幫助你、鼓勵(lì)你的人是誰，難道此刻你還不知道嗎？”

阿齊姆想了想，朝著心理醫(yī)師重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后，昂首闊步地走出了這家診療室。

看了這個(gè)短小的故事，你從中想到了些什么呢？如果把我們?nèi)粘Ｉ钪兴?jīng)歷過的種種痛苦、煩惱仔細(xì)分析一下的話，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些痛苦的來源有一大部分是因?yàn)槟銦o法戰(zhàn)勝自己，也就是說，你無法把握自己的心態(tài)。

當(dāng)我們需要勇氣的時(shí)候，我們首先要做的，是戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的軟弱。需要灑脫的時(shí)候，我們首先要做的，是戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的執(zhí)迷。需要勤奮的時(shí)候，我們首先要做的，是戰(zhàn)勝自己養(yǎng)成的懶惰。需要寬宏大量的時(shí)候，我們首先要做的，是戰(zhàn)勝自己的淺狹。需要廉潔的時(shí)候，我們首先要做的，是戰(zhàn)勝自己的貪欲。需要公正的時(shí)候，我們首先要做的，是戰(zhàn)勝自己的偏私。

這許多相互矛盾的名詞——勇敢、軟弱，灑脫、執(zhí)迷，勤奮、懶惰，寬大、淺狹，廉潔、貪欲，公正、偏私……幾乎經(jīng)常同時(shí)占據(jù)著我們的生活。在這個(gè)世界上，沒有絕對(duì)完美無缺的理想之人，當(dāng)然，也很少有絕對(duì)不可救藥的人，在每一個(gè)人的內(nèi)心之中，都會(huì)或多或少地存在著上述的矛盾。

這些矛盾，在你遇到一件事情，需要采取行動(dòng)去應(yīng)付的時(shí)候，它們往往就會(huì)同時(shí)出現(xiàn)。而當(dāng)它們同時(shí)出現(xiàn)的時(shí)候，也就是你開始彷徨困惑、痛苦不堪的時(shí)候。你會(huì)做出什么樣的決定，完全歸結(jié)于這兩種矛盾的力量最后哪一邊取得勝利。

想要把自己戰(zhàn)勝并不是一件很容易的事情，它需要很大的勇氣和堅(jiān)定的信念。想一想看，你自己戰(zhàn)勝自己的次數(shù)多嗎？還是對(duì)自己時(shí)常姑息縱容了？

讓自己陷入泥潭無法自拔，還是讓自己充滿希望地積極生活，其實(shí)一切都在于自己能否戰(zhàn)勝自己。

在面臨危機(jī)的時(shí)候，如果你把握了這個(gè)機(jī)會(huì)，你就成長；如果你放過了這個(gè)機(jī)會(huì)，你就退化。

多一分磨礪，多一分強(qiáng)大

一個(gè)成功人士在談到自己的成功歷程時(shí)，曾很感慨地說：“成功者和失敗者非常重要的一個(gè)區(qū)別就是，失敗者總是把挫折當(dāng)成失敗，從而使每次挫折都能夠深深打擊他爭取勝利的勇氣；成功者則是從不言敗，越磨礪，越強(qiáng)大?！?/p>

在生活中我們經(jīng)常會(huì)遭遇人生的逆境，但面對(duì)逆境和挫折如何反應(yīng)卻是我們自己的選擇。

美國作家布拉德?萊姆在《炫耀》雜志上撰文寫道：“問題不是生活中你遭遇了什么，而是你如何對(duì)待它?！背晒φ邚牟辉诖煺酆褪∶媲疤佣荨⒊翜S，而是與挫折和失敗抗?fàn)?，在挫折和失敗中自?qiáng)不息。

“我的一生都獻(xiàn)給了非洲人民的這場斗爭。我為推翻白人統(tǒng)治而戰(zhàn)，也為推翻黑人統(tǒng)治而戰(zhàn)。我崇尚民主和自由的社會(huì)，在這樣的社會(huì)里，所有人都和諧相處，都擁有平等的機(jī)會(huì)。這是我為之奮斗、并且希望能夠?qū)崿F(xiàn)的理想。但如果有必要，這也是我準(zhǔn)備為之犧牲的理想?！?/p>

這是曼德拉的宣言。1962年，43歲的曼德拉被捕入獄，南非政府以“非法出境罪”和“煽動(dòng)罷工罪”兩項(xiàng)罪名判處了他五年監(jiān)禁，而在他服刑兩年后，他又在著名的“里沃尼亞”審判中，被南非政府以“企圖暴力推翻政府”等四項(xiàng)罪名判處終身監(jiān)禁，也正是在這次審判中，曼德拉發(fā)表了如上鼓舞所有南非黑人的“斗爭宣言”。

曼德拉的夢(mèng)想也許對(duì)我們而言很簡單，民主和自由，身處一個(gè)開放的社會(huì)就可以了，但對(duì)曼德拉而言，要實(shí)現(xiàn)它，卻是一個(gè)漫長而曲折的過程。為此，他甚至放棄了成為酋長繼承人的資格，“絕不愿意以酋長的身份去統(tǒng)治一個(gè)受壓迫的民族”，哪怕被處以終身監(jiān)禁，哪怕在鐵窗里苦待了27年。

曼德拉是一個(gè)值得尊敬的人，不僅在于他的成就，更在于他面對(duì)磨難時(shí)的人生態(tài)度。

維克托?韋斯特監(jiān)獄，在我們看來曼德拉生命里最“黑暗”的地方，卻沒有讓他失去理智和放棄希望，沒有改變他對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)定，更沒有改變他樂觀、幽默、平和、寬容、堅(jiān)定的高貴品質(zhì)。他在堅(jiān)韌中等待夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的那一刻的到來，他也做好了為這個(gè)夢(mèng)想獻(xiàn)出自己生命的準(zhǔn)備。

曼德拉在自傳中這樣寫道：“即使是在監(jiān)獄那些最冷酷無情的日子，我也會(huì)從獄警身上看到若隱若現(xiàn)的人性，可能僅僅是一秒鐘，但它卻足以使我恢復(fù)信心并堅(jiān)持下去?！?/p>

曼德拉所遭受的一切都是為實(shí)現(xiàn)理想而付出的代價(jià)，而他其實(shí)早知道自己會(huì)這樣，但他依舊選擇這樣做。正是對(duì)理想的不懈堅(jiān)持，曼德拉迎來了勝利的曙光。如此，曼德拉傳奇的一生才會(huì)變得無比絢爛。

困難和挫折對(duì)我們來說是一種危機(jī)，也是一種挑戰(zhàn)。馬斯洛曾說過：“在面臨危機(jī)的時(shí)候，如果你把握了這個(gè)機(jī)會(huì)，你就成長；如果你放過了這個(gè)機(jī)會(huì)，你就退化?！彼哉f，越磨礪，越成長，面對(duì)挫折，別像溫室內(nèi)的花朵一樣害怕風(fēng)雨，而應(yīng)該狠下心來，讓自己櫛風(fēng)沐雨，在暴風(fēng)雨中變得更強(qiáng)大。

人生如黑夜行船，志向便是那最遠(yuǎn)最亮的航標(biāo)燈，有了它，你才會(huì)乘風(fēng)破浪地前進(jìn)，而不至于被狂風(fēng)巨浪吞沒……

沒有夢(mèng)想，何必遠(yuǎn)方

曾經(jīng)有人問三個(gè)砌磚的工人：“你們?cè)谧鍪裁?？”第一個(gè)人說：“砌磚。”第二個(gè)人說：“賺工資?！钡谌齻€(gè)人說：“建造世界上最富有特色的房子?！焙髞淼谌齻€(gè)人成了有名的建筑師。

這個(gè)故事讓人深思。為什么成為有名建筑師的不是第一、第二個(gè)砌磚工人，而是第三個(gè)呢？我想起了高爾基的一句名言：一個(gè)人的追求目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)越有益，我確信這也是一個(gè)真理。這是對(duì)這個(gè)故事多么準(zhǔn)確的注釋！

第三個(gè)工人道出了他的遠(yuǎn)大抱負(fù)，而第一個(gè)工人幾乎沒有什么理想，第二個(gè)工人的理想是庸俗的，他們的思想束縛了他們才力的發(fā)展，自然難有作為。

“志”是人的心意所向，《詩?關(guān)雎序》稱：“在心為志?！弊鳛槿松淖非竽繕?biāo)，“志”有著舉足輕重的地位。立志，其實(shí)就是讓一個(gè)人從大地上站立起來，從懵懵懂懂中清醒過來，從渾渾噩噩中悔悟過來，從蕓蕓眾生中凸現(xiàn)出來。

生活不能沒有目的，人生不能沒有方向?！傲⒅尽保褪墙o人生一個(gè)目的、一個(gè)方向，從而使得一個(gè)人的智慧、情感和意志沿著既定的方向駛向既定的目的，最終達(dá)到成功。《大學(xué)》有言：“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！边@個(gè)止，就是人生的至善境界，生活的目的，就是使人高大的東西，它支撐著一個(gè)人的價(jià)值，體現(xiàn)著一個(gè)人的尊嚴(yán)。

志向是極可貴的精神力量。一個(gè)想有所成就的年輕人，必須狠下心，為自己立下一個(gè)能激發(fā)自己動(dòng)力的遠(yuǎn)大志向。有了它，才不會(huì)渾渾噩噩地混日子。

人生如黑夜行船，志向就是前進(jìn)中最亮的航標(biāo)燈，有了它，你才會(huì)乘風(fēng)破浪地前進(jìn)，而不至于被狂風(fēng)巨浪吞沒；人生如攀登險(xiǎn)峰，志向則是險(xiǎn)峰上的制高點(diǎn)，有了它在頂峰閃光，你才不會(huì)留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐?！爸睊煸品珴?jì)滄海”的雄壯當(dāng)屬志在四方的人，“一覽眾山小”的豪邁當(dāng)屬志在高處的人。如同在荊棘叢生的野外跋涉，每走一步都是那樣艱難，胸?zé)o大志者會(huì)退縮，而心存大志者卻會(huì)義無反顧地大步向前，明知前方荊棘遍地，明知前方野獸出沒，他仍充滿希望，勇敢地駕起生命之車。

在人類的歷史長河中，許多成功者的收獲都源于他們的遠(yuǎn)大志向。

“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，這是萬世師表的孔子對(duì)理想的認(rèn)識(shí)。“十五有志于學(xué)”的他，雖四處游說，到處碰壁，仍矢志不渝。試想，若孔子沒有在十五歲時(shí)立下學(xué)習(xí)道德學(xué)問的遠(yuǎn)大志向，哪里會(huì)有對(duì)后世影響至深的儒家經(jīng)典呢？

現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，很多人都有自己的志向，但是不敢立大志，對(duì)自己缺乏足夠的信心。其實(shí)我們應(yīng)當(dāng)深信：志當(dāng)存高遠(yuǎn)，要立志就要立大志。俗話說，“有志者事竟成”，只要我們有堅(jiān)定不移的奮斗目標(biāo)，并且為著這個(gè)目標(biāo)而不懈努力，終有一天，一定會(huì)讓目標(biāo)成為現(xiàn)實(shí)的。

固然“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，但現(xiàn)在那些苦口的良藥都要在外面裹上一層糖衣，說話又怎能一味地心直口快，而不顧忌別人的感受呢？