-
新媒體時代的文學讀寫
在新媒體深度融入當下生活的今天，每每談及它對文學和文化生活的影響，許多人總不免下意識地產生錯覺——比如把新媒體從形態(tài)和功能上視作鐵板一塊的整體，進而也把我們面對新媒體的因應調適之道，設想成幾個固定的招數(shù)。
2020-07-02
-
四十年來的中國文學藝術——“未完成的現(xiàn)代性”之悖論
一 對于“現(xiàn)代性”起源的追溯有許許多多不同的說法,我不贊同將它前置在資本主義工業(yè)革命之前的說法,更不同意卡爾·洛維特在《歷史的意義》中所闡釋的那種將其追溯到中世紀宗教運動中的說法:“現(xiàn)代性是基督教理念世俗化的結果,因此,它與中世紀并無顯著不同。
2020-07-01
-
人工智能與文學批評
復雜心智不可能通過自動訓練產生，它需要經受其他心智的教育，復雜心智需要在與其他復雜心智的環(huán)境關系中慢慢生成。
2020-07-01
-
批評的況味
現(xiàn)在，我們走到了小徑分叉的路口。
-
倫理性介入：虛構敘事及小說批評的意義
丹麥哲學家克爾凱郭爾一向幽深古怪，卻有點直腸子，著名的精神進化四段論 “審美的人——政治的人——倫理的人——宗教的人”，就來自他的發(fā)明。
-
我們需要什么樣的“新批評”
《文學報》開設“新批評”欄目已經很多年了，作為一個忠實的讀者和作者，我的受益是很大的，最最重要的一點就是它讓我在文學的環(huán)境中能夠說出自己想說的話，而這些話語得到了學界和社會的反響，無論是贊成或批駁我的觀點的意見，都是我的榮幸，因為它能夠更加促使我思考深層的問題，讓真正的批評精神發(fā)揚光大。
-
錢理群：關于“同時代人”的兩點隨想
我剛從貴州趕來開會。
-
為平平無奇的易幟者喝彩
文學的易幟者，天然地帶有異質性。
-
非虛構寫作與田野考察
非虛構寫作就是大地寫作 自十年前《人民文學》開設“非虛構”作品專欄以來，呼吁作者離開書齋與二手經驗、直面大地的寫作正在成為常識。
2020-06-22
-
文字游戲難出好文學
有幾類文字常常為人津津樂道，但具體內容又往往很難被人記住，例如同音文、集句詩、回文詩以及寶塔詩等。
2020-06-22
-
現(xiàn)實不是只有正面沒有反面
現(xiàn)實越來越不好寫了，也越來越不想看了，這是大家心知肚明的事。
-
對談：異質性與技藝之間
黃德海：此前，關于異質性我們大概梳理出一個輪廓了，接下來的問題是，“貫穿于寫作過程中的偶爾的變化”，“作品序列中的一次次意外”如何辨認？也就是說，異質性的辨認，并非不言自明的，而是需要某些可見的特征或辨認方式。
-
創(chuàng)造優(yōu)質的漢語
希臘語中有一個詞：barbro，既指野蠻人，也指不會說話的結巴。
2020-06-20
-
舒玲娥：文學還鄉(xiāng)的路徑
海德格爾說，詩人的天職就是還鄉(xiāng)。
2020-06-18
-
何為“異質性”？
如何在基本認知（或曰常識和已知）中發(fā)現(xiàn)已知的陰影和未知的深淵，并將已知和未知展現(xiàn)為與世界關聯(lián)的切膚之痛，這才是“異”的關鍵。
-
劉復生：文明論與當代歷史小說
編者按 在現(xiàn)實主義文學疲軟的情況下，八十年代末以來，歷史小說成為文學出版和影視改編的寵兒，在追求歷史真實和闡釋歷史的名義下，以隱喻的方式持續(xù)地回應現(xiàn)實訴求，進行著飽含意識形態(tài)判斷的表達，打開了理解現(xiàn)實的另外的可能性。
2020-06-15
-
趙天成：“故鄉(xiāng)+故事”的公式
上世紀20年代的左翼文學創(chuàng)作中，曾有論者總結出一個“革命+戀愛”的公式。
2020-06-12
-
我們需要怎樣的“新概念”
“50后”金澄宇的《繁花》首發(fā)于《收獲》雜志，八年來一再重印，已悄然過百萬冊。
-
從何結束——無法終結的長篇小說結尾
任何敘事都面臨一個如何結束的問題，如何將已經展開的敘事內容進行一個合理的、恰到好處的收束，這一直是一切藝術作品的難題。
2020-06-11
-
城市文學：破局而立的新機遇
一場始料未及的疫情蔓延到了新的一年，一時之間各界都在忙碌應對。
2020-06-11
