年度綜述|2015年文學(xué)批評(píng)：致力于建立文學(xué)批評(píng)的中國(guó)話語(yǔ)

　　新觀察·年度綜述

2015年文學(xué)批評(píng)：致力于建立文學(xué)批評(píng)的中國(guó)話語(yǔ)

□王清輝

　　2014年10月15日，習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)發(fā)表重要講話。2015年10月14日，講話全文正式發(fā)表。習(xí)近平總書(shū)記的講話深刻闡述 了文藝和文藝工作的重大使命，科學(xué)回答了事關(guān)文藝繁榮發(fā)展的一系列重大問(wèn)題，豐富和發(fā)展了馬克思主義文藝觀和社會(huì)主義文藝?yán)碚�，提升了我們�?duì)新時(shí)期文藝工 作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)文藝事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義文學(xué)事業(yè)發(fā)展繁榮的行動(dòng)指南。2015年9月11日中共中央政 治局會(huì)議審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)》，對(duì)落實(shí)講話精神，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝提出了6項(xiàng)25條意見(jiàn)，成為當(dāng)前今后推動(dòng)文藝工作 的基本指針和切實(shí)措施。講話和《意見(jiàn)》的發(fā)表反映了國(guó)家層面對(duì)于文藝批評(píng)的高度重視，客觀上也為文藝批評(píng)的發(fā)展提供了契機(jī)，指明了方向。就文學(xué)批評(píng)而 言，2015年取得了扎實(shí)而穩(wěn)健的成績(jī)，為建立文學(xué)批評(píng)的中國(guó)話語(yǔ)打下了一定的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。無(wú)論是對(duì)當(dāng)下文學(xué)熱點(diǎn)問(wèn)題的思考，還是作家作品研究，本土 性問(wèn)題都得到了強(qiáng)化。

　　學(xué)習(xí)講話和《意見(jiàn)》，強(qiáng)化文學(xué)批評(píng)的使命感

　　2015年，文藝批評(píng)界深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列講話特別是文藝工作座談會(huì)重要講話精神，落實(shí)《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意 見(jiàn)》，理論和批評(píng)展現(xiàn)了新風(fēng)貌、取得了新實(shí)績(jī)。錢(qián)小芊 《結(jié)合文學(xué)創(chuàng)作展開(kāi)文學(xué)批評(píng)》、吉狄馬加《堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向是新的歷史條件下黨的文藝政策立足點(diǎn)》、李敬澤《“兩個(gè)重要"：文藝地位和作用的再 認(rèn)識(shí)》等文結(jié)合文藝工作實(shí)踐，有力地闡述了習(xí)總書(shū)記講話的理論意義和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

　　對(duì)于文學(xué)批評(píng)的現(xiàn)狀與問(wèn)題的反思，一直在文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域持續(xù)進(jìn)行。面對(duì)當(dāng)下變動(dòng)不居的文學(xué)現(xiàn)狀，怎樣調(diào)整文學(xué)批評(píng)自身，重振文學(xué)批評(píng)的活力，增強(qiáng) 文學(xué)批評(píng)的能力，是文學(xué)批評(píng)界必須面對(duì)和解決的問(wèn)題。在這方面，習(xí)近平總書(shū)記文藝工作座談會(huì)的講話無(wú)疑給人們提供了思考的方向與理論動(dòng)力。習(xí)近平在講話中 指出：“文藝批評(píng)是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥，是引導(dǎo)創(chuàng)作、多出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量。”

　　習(xí)近平總書(shū)記文藝工作座談會(huì)重要講話發(fā)表后，中國(guó)作家協(xié)會(huì)及時(shí)組織各省市區(qū)作協(xié)和行業(yè)作協(xié)以多種形式開(kāi)展了學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。為不斷把對(duì)講話精神的學(xué)習(xí)貫徹推向深入，把各地方作協(xié)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神的理論思考和實(shí)踐結(jié)晶結(jié)集出版了《文學(xué)的使命與擔(dān)當(dāng)》一書(shū)。

　　繼去年“文學(xué)觀象”專(zhuān)欄后，2015年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)張江教授在《人民日?qǐng)?bào)》《文藝評(píng)論》等報(bào)刊發(fā)表系列對(duì)話文章《中國(guó)精神是文藝之 魂》《農(nóng)村題材電視劇需升級(jí)換代》《展現(xiàn)中華審美風(fēng)范》《文藝是民族精神的引擎》《文藝要與時(shí)代同頻共振》《文藝家何以先覺(jué)、先行、先倡》《自身修為也是 創(chuàng)作的源頭活水》《從高原到高峰，障礙何在》《講述中國(guó)故事與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)》《文藝是精神的火炬》等。這些文章均就當(dāng)前文學(xué)發(fā)展中的熱點(diǎn)現(xiàn)象、重要問(wèn)題展開(kāi)探 討、辨析，直面當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)狀，大膽言說(shuō)理論問(wèn)題，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。

　　紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年，繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神

　　抗戰(zhàn)文學(xué)作為文學(xué)在特殊時(shí)代的特定表現(xiàn)方式，最突出的特點(diǎn)就是它所表現(xiàn)出來(lái)的民族精神�？箲�(zhàn)并非一般的階級(jí)、民族之間的斗爭(zhēng)，而是人道與反人 道、正義與邪惡的較量。因此，抗戰(zhàn)本身就蘊(yùn)涵著豐厚的文化意蘊(yùn)。為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部與《文藝報(bào)》合作，共同推出“抗戰(zhàn)文學(xué)巡禮” 專(zhuān)欄，系統(tǒng)回顧、總結(jié)和評(píng)價(jià)自1931年“九一八”事變以來(lái)我國(guó)抗戰(zhàn)題材的文學(xué)創(chuàng)作，深入探討其歷史、社會(huì)、美學(xué)意義與價(jià)值�；艨∶鳌犊箲�(zhàn)詩(shī)歌：思想的勝 利 美學(xué)的勝利》、肖驚鴻《人民，是抗戰(zhàn)電影的靈魂》、納楊《抗戰(zhàn)文學(xué)的發(fā)展與開(kāi)拓》、李朝全《“新抗戰(zhàn)文學(xué)”正在崛起》等系列文章陸續(xù)發(fā)表后，受到了較大關(guān) 注，對(duì)于促進(jìn)抗戰(zhàn)作品書(shū)寫(xiě)不斷走向深化，推出真正的傳世精品，起到了有益的推動(dòng)作用。

　　近幾年文壇上引人注目的抗戰(zhàn)文學(xué)作品也獲得了更加深入的研究。比如賀紹俊《突破從“打掃戰(zhàn)場(chǎng)”開(kāi)始》對(duì)何頓《來(lái)生再見(jiàn)》和范穩(wěn)《吾血吾土》的解 讀，從“打掃戰(zhàn)場(chǎng)”的角度比較了這兩部小說(shuō)的敘事視角和邏輯走向，“兩位作家都沒(méi)有按以往的寫(xiě)作模式來(lái)處理，他們不是簡(jiǎn)單地再現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史場(chǎng)景，而是將視 線延伸，從這些老兵后來(lái)的生活軌跡倒溯到當(dāng)年的戰(zhàn)場(chǎng)，將戰(zhàn)爭(zhēng)歷史與戰(zhàn)后的經(jīng)歷打通了來(lái)寫(xiě)”，進(jìn)而深入挖掘出小說(shuō)在特殊的抗戰(zhàn)歷史背景下所進(jìn)行的可貴的探 索。

　　以紀(jì)念“先鋒文學(xué)”為契機(jī)，集中討論本土性話題

　　如果以“85新潮”為標(biāo)識(shí)的話，今年是先鋒文學(xué)運(yùn)動(dòng)30周年，批評(píng)界對(duì)30年來(lái)先鋒文學(xué)的回顧和反思成為本年度文學(xué)批評(píng)的一個(gè)重要部分，產(chǎn)生了 一大批有分量的文學(xué)批評(píng)成果。陳曉明在《先鋒派的歷史、常態(tài)化與當(dāng)下的可能性》中指出：“先鋒作為一個(gè)派已經(jīng)無(wú)法在當(dāng)代文化中存在，但作為一種精神和意 識(shí)，隱藏在我們看似常規(guī)化和常態(tài)化的文學(xué)現(xiàn)狀中，它要起到撕裂和開(kāi)辟的作用�！痹谙蠕h所代表的精神力量這個(gè)意義上，對(duì)先鋒的肯定獲得了高度共識(shí)。南帆在 《先鋒文學(xué)的多重影像》中稱(chēng)：“文學(xué)史始終守護(hù)著先鋒的位置，不是這一批人就是那一批人……總是有人在殫精竭慮地探索文學(xué)，癡迷于各種文學(xué)實(shí)驗(yàn)，默默地承 受無(wú)數(shù)的失敗和慶幸偶爾的成功。他們將先鋒的探索、不屈、叛逆視為一種永不衰敗的精神�！焙橹尉V《先鋒文學(xué)與形式主義的迷障》也提出：“一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民 族的文學(xué)要有所發(fā)展，總離不開(kāi)先鋒作家的不斷探索和嘗試，也離不開(kāi)理論上的不斷總結(jié)和完善。先鋒注定是孤獨(dú)的，前無(wú)古人，后也未必有來(lái)者，成功或失敗不是 它要掂量的結(jié)果。”

　　除了對(duì)先鋒精神的肯定之外，更加值得注意的是，關(guān)于中國(guó)文學(xué)和文化的本土性話題得到了進(jìn)一步強(qiáng)化。本土性本來(lái)并不是一個(gè)新鮮的命題，無(wú)論是在 30年前還是在當(dāng)下，文學(xué)如何立足本土、如何保持自己的主體性和文學(xué)自覺(jué)等問(wèn)題，一直是文學(xué)批評(píng)中常被關(guān)注的問(wèn)題。只是當(dāng)回顧先鋒文學(xué)的藝術(shù)遺產(chǎn)時(shí)，評(píng)論 家們除了討論現(xiàn)代主義命題，還更自覺(jué)地關(guān)注本土性問(wèn)題，包括先鋒派和世界文學(xué)、先鋒派所處的歷史、先鋒文學(xué)對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的影響等，這說(shuō)明，紀(jì)念先鋒文學(xué)30 周年不僅是為了重新確認(rèn)先鋒文學(xué)的歷史地位，更是為了當(dāng)下的文學(xué)批評(píng)和文學(xué)創(chuàng)作。賈平凹的新作《老生》在對(duì)傳統(tǒng)資源的借用上受到評(píng)論家的廣泛關(guān)注，謝有順 《鄉(xiāng)土的哀歌——關(guān)于〈老生〉及賈平凹的鄉(xiāng)土文學(xué)精神》、陳思《“新方志”書(shū)寫(xiě)——賈平凹長(zhǎng)篇新作〈老生〉論》等論文均致力于挖掘和褒揚(yáng)其中的本土性資源 及其特殊內(nèi)涵。

　　不僅如此，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、以劉慈欣為代表的科幻文學(xué)等批評(píng)熱點(diǎn)問(wèn)題上，本土性話題也是一個(gè)共同的思考和研究方向。黃發(fā)有《網(wǎng)絡(luò)空間的本土文學(xué)傳統(tǒng)》稱(chēng)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展與突破，要重視從本土文學(xué)資源中吸取營(yíng)養(yǎng)，并以創(chuàng)造性的化用將其轉(zhuǎn)換為源頭活水。

　　立足本土表達(dá)中國(guó)，為介入文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)搭建新平臺(tái)

　　11月，中國(guó)文學(xué)博鰲論壇在海南瓊海舉行，論壇的主題是“世界文學(xué)視野中的中國(guó)文學(xué)與中國(guó)精神”。鐵凝談到，越是面向世界，就越要自覺(jué)地扎根中 國(guó)。一個(gè)作家為自己的土地和人民寫(xiě)作，就是為人類(lèi)寫(xiě)作。文學(xué)創(chuàng)作與理論創(chuàng)作是一個(gè)相互砥礪、相生相長(zhǎng)的過(guò)程。作家和評(píng)論家在對(duì)話的過(guò)程中，一定會(huì)對(duì)如何生 動(dòng)有力地向世界表達(dá)中國(guó)人的經(jīng)驗(yàn)、闡明中國(guó)人的夢(mèng)想獲得更加清晰的認(rèn)識(shí)、更遼闊的想象，推動(dòng)中國(guó)文學(xué)在紛繁復(fù)雜的世界視野中，不斷綻放中國(guó)精神的璀璨光 芒。錢(qián)小芊指出，博鰲論壇這一形式是為了構(gòu)建文學(xué)批評(píng)平臺(tái)。這個(gè)平臺(tái)可以集聚文學(xué)評(píng)論力量，發(fā)揮文學(xué)評(píng)論對(duì)創(chuàng)作和閱讀的引導(dǎo)作用，改善文學(xué)生態(tài)，推動(dòng)文學(xué) 繁榮發(fā)展。此外，中國(guó)作協(xié)文學(xué)理論批評(píng)委員會(huì)主辦“青年批評(píng)家論壇”。論壇以文學(xué)批評(píng)的中國(guó)視野、“一帶一路”視野中的中國(guó)文學(xué)、內(nèi)在性與精神敘事等為主 題，為青年批評(píng)家介入文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)搭建新平臺(tái)。

　　2015年青年批評(píng)家踴躍發(fā)聲，迅速成長(zhǎng)。在他們?nèi)〉玫呐�評(píng)成績(jī)中，《尋找文學(xué)的新可能——聯(lián)合文學(xué)課堂》一書(shū)是有代表性的一種。書(shū)中所收文字 由“80后”學(xué)者楊慶祥、多位作家、編輯及學(xué)生的專(zhuān)題討論整理而成。他們討論了蔣一談《透明》、徐則臣《耶路撒冷》、老村《騷土》、文珍《我們夜里在美術(shù) 館談戀愛(ài)》、李敬澤《致理想讀者》、李少君《自然集》、房偉《革命星空下的壞孩子》等文本，視野涉及文學(xué)寫(xiě)作與社會(huì)現(xiàn)狀、文學(xué)批評(píng)等多個(gè)方面。最大的特點(diǎn) 是把文學(xué)作品和作家拉進(jìn)批評(píng)現(xiàn)場(chǎng)，直率交流，讓批評(píng)者和被批評(píng)的對(duì)象一起“尋找文學(xué)的新可能”。

　　伴隨著中國(guó)文學(xué)”走出去”，批評(píng)的國(guó)際視野進(jìn)一步打開(kāi)

　　文學(xué)譯介研究，包括海外中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究，近年已成為學(xué)界的熱點(diǎn)話題。隨著批評(píng)的國(guó)際視野進(jìn)一步打開(kāi)，相關(guān)的論著也從量的增加向質(zhì)的提高的方向 發(fā)展，特別是有關(guān)譯介和傳播效果的問(wèn)題受到較多關(guān)注。這一方面呼應(yīng)著“中國(guó)文學(xué)走出去”、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的國(guó)家戰(zhàn)略；一方面也是文學(xué)發(fā)展實(shí)際所要求的 理論總結(jié)。比如王寧《諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)、世界文學(xué)與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》、孫立盎《陜西當(dāng)代文學(xué)的世界性因素研究》、過(guò)婧、劉云虹《中國(guó)文學(xué)對(duì)外譯介中的異質(zhì)性問(wèn) 題》、褚云俠《在重構(gòu)與創(chuàng)設(shè)中走向世界——格非小說(shuō)的海外傳播與接受》、馮強(qiáng)《現(xiàn)代性、傳統(tǒng)與全球化：歐美語(yǔ)境中的于堅(jiān)詩(shī)歌海外傳播》等研究，不再僅僅滿 足于對(duì)海外出版和學(xué)界的一般情況梳理，或是對(duì)譯本的簡(jiǎn)單比對(duì)，而是從中國(guó)學(xué)者的立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)文學(xué)譯介的歷史和現(xiàn)狀展開(kāi)一定的反思和批判。只有進(jìn)入這樣深層 次的對(duì)話和交流，才是我們所期待的充滿對(duì)話和思辨的批評(píng)佳作。

　　走進(jìn)大學(xué)校園 助力全民閱讀

　　“中國(guó)作家北大論壇”由中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部和大學(xué)聯(lián)合主辦，邀請(qǐng)作家、批評(píng)家和學(xué)生進(jìn)行交流。2015年邀請(qǐng)了劉慈欣、東西等作家。讓大學(xué)生直接接 觸到作家和評(píng)論家相互砥礪、交流的現(xiàn)場(chǎng)，能讓他們直接看到中國(guó)文學(xué)在新的時(shí)代條件下面臨的諸多新問(wèn)題。交流對(duì)話的形式讓作家、評(píng)論家和年輕的讀者一起來(lái)到 中國(guó)思想的前沿，共同推進(jìn)文學(xué)觀念的更新。

　　如果說(shuō)中國(guó)文學(xué)必須展現(xiàn)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造富于漢語(yǔ)文字特征的文本，那么中國(guó)文學(xué)批評(píng)必須擺脫西方文論的話語(yǔ)模式，成為真正意義上的本土批評(píng)。具體 地說(shuō)，文學(xué)批評(píng)必須顯示出獨(dú)特的問(wèn)題范式、思想傳統(tǒng)和分析路徑，這是深入考察中國(guó)文學(xué)的必要前提。這當(dāng)然不是簡(jiǎn)單的從西方理論回歸的問(wèn)題，然而至少這已不 再是一個(gè)需要爭(zhēng)論的理論問(wèn)題，因?yàn)橐呀?jīng)有學(xué)者在扎實(shí)有效地進(jìn)行著這個(gè)巨大的工程，并取得了可喜的成績(jī)。

　　總之，文學(xué)批評(píng)不是隨隨便便的文字活動(dòng)，而是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)、也充滿著詩(shī)性光輝和思想正義的事業(yè)。一個(gè)時(shí)代的文學(xué)批評(píng)，它最大的功能仍然是對(duì)這個(gè) 時(shí)代文學(xué)價(jià)值的發(fā)現(xiàn)和闡釋。批評(píng)應(yīng)行使的使命，是要知道我們這個(gè)時(shí)代文學(xué)的價(jià)值在哪里，并把這種價(jià)值發(fā)現(xiàn)出來(lái)、闡釋出來(lái)。發(fā)現(xiàn)文學(xué)價(jià)值、感受文學(xué)價(jià)值、呈 現(xiàn)文學(xué)價(jià)值，這需要當(dāng)代人的積極參與和實(shí)踐，也是文學(xué)批評(píng)的使命。