抗戰(zhàn)牽動(dòng)了每一個(gè)中華兒女的心——王樹(shù)增談《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》創(chuàng)作(易明)

王樹(shù)增

　　全民抗戰(zhàn)雕塑

　　提起作家王樹(shù)增，很多人都會(huì)想到他的戰(zhàn)爭(zhēng)系列創(chuàng)作。從2006年開(kāi)始，王樹(shù)增先后出版《長(zhǎng)征》《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》等戰(zhàn)爭(zhēng)題材的文學(xué)作品，形成了全新的戰(zhàn)爭(zhēng)史寫(xiě)作范式，也為戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)樹(shù)立了新標(biāo)桿。這一系列作品所具備的堅(jiān)實(shí)宏大的結(jié)構(gòu)、國(guó)際視角、現(xiàn)實(shí)觀照以及詳盡的資料，贏得了數(shù)百萬(wàn)忠實(shí)的讀者。

　　在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際，王樹(shù)增又隆重推出了《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》系列，全景式再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈與悲壯，被譽(yù)為70年來(lái)第一部反映中國(guó)全民族抗戰(zhàn)史的非虛構(gòu)文學(xué)作品。

　　寫(xiě)出不屈的民族性格

　　有人曾問(wèn)王樹(shù)增，軍事科學(xué)院和國(guó)防大學(xué)有那么多軍事研究專家，你憑什么寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)？王樹(shù)增回答：“我不是軍事學(xué)家，不是歷史學(xué)家，也算不上學(xué)者，充其量就是一個(gè)作家，從事非虛構(gòu)文學(xué)的寫(xiě)作。我的作品，包括戰(zhàn)爭(zhēng)系列和近代史系列，實(shí)際上是寫(xiě)一個(gè)民族的心靈史。《長(zhǎng)征》寫(xiě)永不言敗，《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》寫(xiě)人民的力量�！犊谷諔�(zhàn)爭(zhēng)》則是寫(xiě)不屈的民族性格，思考民族之所以有頑強(qiáng)生命力的原因何在。 ”

　　在王樹(shù)增看來(lái)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于中國(guó)來(lái)講過(guò)于殘酷、過(guò)于不公平。這是兩個(gè)國(guó)力、軍力十分不對(duì)稱的國(guó)家之間戰(zhàn)爭(zhēng)，和后來(lái)蘇德發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)完全不一樣。當(dāng)時(shí)中國(guó)軍隊(duì)唱的歌是“大刀向鬼子們的頭上砍去”，我們處于冷兵器時(shí)代。但是日軍是什么？日軍是航空母艦時(shí)代。當(dāng)時(shí)中國(guó)沒(méi)有自己的工業(yè)，少量的民族工業(yè)非�？蓱z，是落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，天災(zāi)人禍頻發(fā)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力低下。再看看當(dāng)時(shí)的政治、軍事背景。從民國(guó)初延續(xù)下來(lái)的軍閥混戰(zhàn)形成了中國(guó)當(dāng)時(shí)獨(dú)特的政治體制和軍事體制，中央只能管一小塊，蔣介石從來(lái)不是名副其實(shí)的三軍統(tǒng)帥。還有很重要的一點(diǎn)，當(dāng)時(shí)所謂的中國(guó)軍隊(duì)，包括有幾輛坦克的中央軍在內(nèi)，都缺少現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)觀念。于是，從盧溝橋事變到第二次淞滬會(huì)戰(zhàn)，日軍作戰(zhàn)指揮部戰(zhàn)役規(guī)劃參謀的計(jì)算方式是1∶10，也就是日軍的一個(gè)師團(tuán)，至少可以對(duì)付中國(guó)10個(gè)師以上，甚至更多，傷亡比例也可以這樣計(jì)算。

　　寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，王樹(shù)增并不只是簡(jiǎn)單地記錄戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程，而是努力寫(xiě)出一種精神。比如，用大量篇幅寫(xiě)到了高校的轉(zhuǎn)移。當(dāng)侵略者到來(lái)時(shí)，那些高校師生不愿意以順民的身份在淪陷區(qū)安放書(shū)桌，所以，即使有些教授年歲都很大了，寧可步行一兩年也要到后方去，難道這些師生們不是英雄好漢嗎？王樹(shù)增覺(jué)得這些人讓他肅然起敬。多少教授和青年孩子就死在了半路，生病、挨餓、被轟炸，而且還扛著儀器，帶著實(shí)驗(yàn)室的設(shè)備。書(shū)中寫(xiě)到華東的一個(gè)農(nóng)學(xué)院轉(zhuǎn)移，很多師生死于路上，用于教學(xué)的兩頭奶牛卻活了下來(lái)，因?yàn)樗鼈兪菍?shí)驗(yàn)用品，荷蘭最好的種牛，這些師生像保護(hù)生命一樣保護(hù)它們。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨是抗戰(zhàn)的中流砥柱

　　在書(shū)中，王樹(shù)增專章談到了毛澤東的《論持久戰(zhàn)》，探討了中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中流砥柱的問(wèn)題。王樹(shù)增說(shuō)，“中流砥柱”這4個(gè)字，現(xiàn)在也是社會(huì)輿論爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。他個(gè)人認(rèn)為，之所以說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨人是抗戰(zhàn)的中流砥柱，主要論據(jù)不是軍事上的，而是精神上的。這有三個(gè)理由。第一個(gè)理由，中國(guó)共產(chǎn)黨促成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。當(dāng)時(shí)中國(guó)一盤(pán)散沙，共產(chǎn)黨人愿意拋棄前嫌，接受國(guó)民政府領(lǐng)導(dǎo)，僅僅這一點(diǎn)就很了不起。為什么？當(dāng)時(shí)中國(guó)最主要的黨派之爭(zhēng)是國(guó)共之爭(zhēng)，國(guó)共是兩個(gè)死對(duì)頭，但一旦面對(duì)強(qiáng)敵、要亡國(guó)滅種之時(shí)，共產(chǎn)黨一方能夠站出來(lái)公開(kāi)說(shuō)服從國(guó)民政府領(lǐng)導(dǎo)，服從民族命運(yùn)這個(gè)大趨勢(shì)，這對(duì)各路軍閥和各路小黨派能起到很強(qiáng)的引領(lǐng)作用。沒(méi)有萬(wàn)眾一心，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)打不下去。因此，怎么高度評(píng)價(jià)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的創(chuàng)造和建立都不為過(guò)。

　　第二個(gè)理由，《論持久戰(zhàn)》是保證抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最后取得勝利的關(guān)鍵性戰(zhàn)略思維。王樹(shù)增說(shuō)，我們現(xiàn)在再讀毛澤東的《論持久戰(zhàn)》，依然會(huì)佩服這位偉人的戰(zhàn)略思想。它用毛氏文風(fēng)敘述了戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程以及每個(gè)階段的對(duì)策，被歷史證明精確無(wú)誤。這也可以解釋為什么當(dāng)時(shí)蔣介石案頭有這本書(shū)，白崇禧等國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)的案頭也都有這本書(shū)。

　　第三個(gè)理由，就是廣闊的敵后根據(jù)地的建立。王樹(shù)增指出，論述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)，偏重哪一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)都沒(méi)有辦法解釋?xiě)?zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程，二者廢其一，就等于砍掉一條腿。沒(méi)有敵后戰(zhàn)場(chǎng)，正面戰(zhàn)場(chǎng)絕不是這個(gè)樣子，敵后戰(zhàn)場(chǎng)始終牽制著日本幾十萬(wàn)的部隊(duì)，雖然最后的日軍部隊(duì)已不是精銳，全是丙級(jí)兵團(tuán)。日軍主力兵團(tuán)在哪里？不在正面戰(zhàn)場(chǎng)上，而是跑到緬甸和太平洋戰(zhàn)場(chǎng)去了，守硫磺島去了。我們的敵后戰(zhàn)場(chǎng)牽扯日軍的兵力沒(méi)低過(guò)40萬(wàn)，這個(gè)日本檔案有記述。

　　突出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是全民族的抗戰(zhàn)

　　“我有一句話，我從來(lái)不拿黨派之爭(zhēng)的觀點(diǎn)看待這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。誰(shuí)拿這種觀點(diǎn)去看，就對(duì)不起我們的先人，是小肚雞腸�！蓖鯓�(shù)增曾在多個(gè)場(chǎng)合說(shuō)過(guò)，如果我們對(duì)這場(chǎng)慘烈的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的表述和認(rèn)知過(guò)于狹隘的話，對(duì)那些倒在戰(zhàn)壕里的年輕生命就是不公平的。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是全民族的抗戰(zhàn)，幾乎動(dòng)員了全國(guó)所有的階層、所有的黨派，甚至所有的國(guó)際力量，還有那些散落在世界每個(gè)角落的華僑。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)牽動(dòng)了每一個(gè)中華兒女的心。沒(méi)有這個(gè)前提，就不能解釋這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局。

　　近年來(lái)，王樹(shù)增覺(jué)得國(guó)內(nèi)對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的看法越來(lái)越理性、客觀。他認(rèn)為這是一種政治智慧，因?yàn)橘潛P(yáng)別人不等于貶低自己。用寬容的心態(tài)看待歷史，實(shí)際上是樹(shù)立自己的人格形象。他說(shuō)，寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，站在一個(gè)民族的立場(chǎng)上，永遠(yuǎn)不會(huì)犯錯(cuò)，永遠(yuǎn)是正義的。他現(xiàn)在給讀者提供的是比較公允的立場(chǎng)，比如在作品中很少用共產(chǎn)黨軍隊(duì)、國(guó)民黨軍隊(duì)這樣的詞。這是因?yàn)�，這樣的詞在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中并不存在。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)中國(guó)軍隊(duì)的稱呼有幾個(gè)：從日方來(lái)講，是中國(guó)軍隊(duì)；英美叫華軍；汪偽政權(quán)建立后，日軍對(duì)中國(guó)軍隊(duì)的稱呼變成兩個(gè)，一個(gè)是南京軍或者政府軍，實(shí)際就是偽軍，另一個(gè)是重慶軍，指蔣介石的國(guó)民政府軍。共產(chǎn)黨的軍隊(duì)，在抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線形成之后，改編成國(guó)民革命軍，是在中央政府統(tǒng)轄下的編制中的一支。共產(chǎn)黨軍隊(duì)這一稱呼，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中日軍都不這么強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)在更不必特別強(qiáng)調(diào)。

　　盡可能靠近讀者的心

　　《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》是王樹(shù)增戰(zhàn)爭(zhēng)系列的最后一部。在談到為什么把《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》放到最后來(lái)寫(xiě)時(shí)，王樹(shù)增說(shuō)，沒(méi)有其他理由，就是太難寫(xiě)了。

　　第一個(gè)難度，史料之浩瀚令人難以想象。搜集整理工作已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出5年，20多年以來(lái)他一直關(guān)注整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系列所有的檔案史料。相比其他作品而言，《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》在史料的查證、收集、采訪和運(yùn)用上的難度最大。實(shí)際上，無(wú)論是正面戰(zhàn)場(chǎng)還是敵后戰(zhàn)場(chǎng)，我們這么多年來(lái)對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的檔案的整理留存以及口述歷史的留存等等都做得不夠。王樹(shù)增感嘆，我們遺忘的太多了，對(duì)那些在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中為這個(gè)民族而倒下的人不公平，對(duì)這段歷史也不公平。

　　第二個(gè)難度，在搜集資料時(shí)，王樹(shù)增還發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，東方人治史不嚴(yán)謹(jǐn)，虛妄的太多，可信度不高。很多歷史表述，判斷比較多，數(shù)據(jù)一看就是離譜的，普通讀者看不出來(lái)，但研究者看深了看多了就知道這是離譜的。所以必須去做很多去偽存真的工作，這個(gè)工作是讓王樹(shù)增耗費(fèi)時(shí)間最多的。

　　第三個(gè)難度，在認(rèn)知上也有不小的問(wèn)題。王樹(shù)增坦率地講，至少他腦子里現(xiàn)在對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)知和少年時(shí)期接受的教育是不一樣的。他說(shuō)，毋庸諱言，新中國(guó)成立以來(lái)對(duì)抗戰(zhàn)史的表述實(shí)際上是有過(guò)偏頗的，這種偏頗也造成了今天廣大的中國(guó)讀者對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的某些認(rèn)識(shí)往往形成輿論的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)。這些遺留下來(lái)的歷史話題、輿論話題，至今還在熱議不衰。王樹(shù)增說(shuō)：“不敢說(shuō)《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》回應(yīng)了讀者的疑點(diǎn)，但我知道讀者心里在想什么，我盡可能地靠近他們的心。”