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傳統(tǒng)歷史小說(shuō)、新歷史小說(shuō)與網(wǎng)絡(luò)歷史架空小說(shuō)之比較(嚴(yán)迎春)

http://m.taihexuan.com 2015年04月08日09:33 來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) 嚴(yán)迎春

  網(wǎng)絡(luò)歷史架空小說(shuō)是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的一個(gè)重要類(lèi)型,讀者眾多。網(wǎng)絡(luò)歷史架空小說(shuō)與傳統(tǒng)歷史小說(shuō)和新歷史小說(shuō)相比,有什么樣的特點(diǎn)?本文從五個(gè)方面——為什么寫(xiě)、誰(shuí)來(lái)寫(xiě)、怎么寫(xiě)、寫(xiě)什么、寫(xiě)給誰(shuí)看,將網(wǎng)絡(luò)歷史架空小說(shuō)與傳統(tǒng)歷史小說(shuō)、新歷史小說(shuō)做一個(gè)簡(jiǎn)單的比較,厘清網(wǎng)絡(luò)歷史架空小說(shuō)的一些基本特點(diǎn)。

  第一點(diǎn):為什么寫(xiě),也即寫(xiě)作目的。傳統(tǒng)歷史小說(shuō)作家以姚雪垠、凌力、二月河、唐浩明等為代表,寫(xiě)作目的大體上并沒(méi)有超出史學(xué)家對(duì)歷史的看法,要真實(shí)地呈現(xiàn)歷史,并在這種呈現(xiàn)中達(dá)到以史鑒今。上世紀(jì)八九十年代興起的新歷史小說(shuō),如蘇童、格非、葉兆言等則深受哲學(xué)家克羅齊“一切歷史都是當(dāng)代史”和新歷史主義觀點(diǎn)影響,寫(xiě)作目的本身就是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主觀感受對(duì)理解真實(shí)歷史的影響,突出歷史虛無(wú)和非理性的一面。網(wǎng)絡(luò)歷史架空小說(shuō)中,作者寫(xiě)作目的本身就強(qiáng)調(diào)娛樂(lè)性和消費(fèi)性,書(shū)中主人公經(jīng)常穿越而來(lái),帶著現(xiàn)代的思想和裝備回到古代,戲說(shuō)和白日夢(mèng)性質(zhì)不言而喻。作者寫(xiě)作時(shí)消費(fèi)性也極強(qiáng),往往迎合某一特定人群的喜好,對(duì)歷史的態(tài)度頗為隨意。

  第二點(diǎn):誰(shuí)來(lái)寫(xiě),即作家的身份、對(duì)歷史的態(tài)度、作家主體的歷史觀。傳統(tǒng)歷史小說(shuō)的作者通常都是文化人,有一定的史學(xué)背景,在歷史研究方面掌握大量的知識(shí),比如唐浩明、凌力。新歷史主義小說(shuō)創(chuàng)作以專業(yè)作家為多,純中文系畢業(yè)的也不少,比如格非和葉兆言。而網(wǎng)絡(luò)歷史小說(shuō),尤其是架空歷史小說(shuō)的很多作者都是理工男,據(jù)統(tǒng)計(jì),中文系畢業(yè)的基本沒(méi)有,原因是架空歷史小說(shuō)中的主人公,常要懷一些理工男才有的絕技,如制鹽、育種、造武器等。還有一個(gè)很重要的特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)歷史小說(shuō)的主人公經(jīng)常和作者在年齡、職業(yè)各方面具有高度的相似性,某種程度上是作者的理想代入。在對(duì)待歷史的態(tài)度上,傳統(tǒng)歷史小說(shuō)作家對(duì)歷史畢恭畢敬,新歷史主義作家認(rèn)為可跟歷史平起平坐,而網(wǎng)絡(luò)歷史小說(shuō)作家對(duì)待歷史的態(tài)度基本上是一種消費(fèi)的態(tài)度,歷史能為我所用,歷史就成為作者筆下的道具。在歷史觀上,傳統(tǒng)歷史作家大多持唯物主義歷史觀、英雄主義歷史觀、人民群眾是歷史創(chuàng)造者的歷史觀等等,而新歷史主義小說(shuō)作家大多持歷史虛無(wú)主義觀點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)架空歷史小說(shuō)里,作者常持技術(shù)決定論的觀點(diǎn),穿越回去的現(xiàn)代普通人人見(jiàn)人愛(ài)關(guān)鍵是要身懷絕技,通過(guò)技術(shù)的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)來(lái)征服歷史。

  第三點(diǎn):怎么寫(xiě),怎么寫(xiě)主要是藝術(shù)表達(dá)的問(wèn)題。傳統(tǒng)歷史小說(shuō)始終遵循的原則就是現(xiàn)實(shí)主義和塑造典型,要真實(shí)客觀、集中概括最好再人性化一點(diǎn)地表現(xiàn)歷史事件、歷史人物等,語(yǔ)言以經(jīng)典白話文為主。而新歷史主義小說(shuō)著重于歷史視角的轉(zhuǎn)換,從宮廷、英雄和知識(shí)分子轉(zhuǎn)移到普通人,在寫(xiě)作中特別強(qiáng)調(diào)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的抒發(fā)和表達(dá),語(yǔ)言帶有鮮明個(gè)人色彩,有時(shí)晦澀。而架空歷史小說(shuō)則是徹頭徹尾的浪漫主義、狂歡主義,借鑒了很多科幻小說(shuō)、玄怪小說(shuō)的元素,想象力非常豐富,語(yǔ)言表達(dá)上口語(yǔ)化和擬古化相結(jié)合,比較隨心所欲,將“歷史就是個(gè)任人打扮的小姑娘”發(fā)揮到極致。

  第四點(diǎn):寫(xiě)什么。傳統(tǒng)歷史小說(shuō)寫(xiě)一個(gè)完整的朝代興衰,影響歷史進(jìn)程的大人物權(quán)力斗爭(zhēng)的過(guò)程。新歷史主義小說(shuō)經(jīng)常寫(xiě)的是片段化歷史,寫(xiě)歷史夾縫中的小人物,個(gè)人對(duì)歷史的獨(dú)特感受。網(wǎng)絡(luò)歷史小說(shuō)則經(jīng)常寫(xiě)小人物如何創(chuàng)造歷史、改變歷史,這種創(chuàng)造和改變“爽點(diǎn)”很多,比如主角遇鬼弒鬼,見(jiàn)佛殺佛,輕輕松松,一路升級(jí)。同時(shí)也寫(xiě)一些微不足道的日常小事,作者經(jīng)常濃墨重彩寫(xiě)炊餅、燴面,把上世紀(jì)90年代以來(lái)在純文學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)發(fā)展得登峰造極的新寫(xiě)實(shí)寫(xiě)法融入了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。

  第五點(diǎn),寫(xiě)給誰(shuí)看,也即受眾的問(wèn)題。傳統(tǒng)歷史小說(shuō)的受眾往往是對(duì)歷史感興趣或者具有一定知識(shí)的讀者,新歷史小說(shuō)受眾則較為狹窄,局限于文人或者專業(yè)的文學(xué)讀者,而網(wǎng)絡(luò)架空歷史小說(shuō)的讀者則以年輕人居多。作者潛意識(shí)中想象的讀者往往會(huì)局限作者的表達(dá),新歷史小說(shuō)和網(wǎng)絡(luò)歷史小說(shuō)在這一點(diǎn)上體現(xiàn)得尤為明顯,新歷史小說(shuō)語(yǔ)言的晦澀難懂,反其道而行之的網(wǎng)絡(luò)架空歷史小說(shuō)的直白淺顯,隨心所欲,其實(shí)都是這種局限性的體現(xiàn)。

  錢(qián)鍾書(shū)曾說(shuō),亦步亦趨是模仿,反其道而行之也是模仿。我做以上梳理的目的旨在表明,其實(shí)今天的架空歷史小說(shuō)表面看來(lái)似橫空出世,但它的發(fā)展歷程與歷史小說(shuō)本身的發(fā)展是內(nèi)在統(tǒng)一的,作者主體性的加強(qiáng)、視角的民間位移、小人物在歷史中的作用、歷史的對(duì)象化、不確定性,這些方面架空歷史小說(shuō)與新歷史小說(shuō)在基本精神上是一脈相承的,只是走得更為極端和平民化而已。

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