文學(xué)批評(píng)不能無“批評(píng)”

　　習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話(下稱《講話》)中指出：“要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)文藝工作。文藝批評(píng)是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥，是引導(dǎo) 創(chuàng)作多出精品、提高審美、引導(dǎo)風(fēng)尚的重要力量。文藝批評(píng)要的就是批評(píng)，不能都是表揚(yáng)，甚至庸俗吹捧、阿諛奉承”。這段話講得太好了，它指出了文藝批評(píng)中多 是表揚(yáng)、吹捧，沒有批評(píng)的弊端，為文藝批評(píng)定性，其主要功能“就是批評(píng)”。文藝界長(zhǎng)期以來，把文藝評(píng)論與文藝批評(píng)兩個(gè)概念等同起來，文藝評(píng)論中，批評(píng)的 “缺席”，文藝評(píng)論變成了文藝表揚(yáng)。最近發(fā)表的《中共中央關(guān)于繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》指出：“文藝評(píng)論存在著‘缺席’、‘缺位’現(xiàn)象，對(duì)優(yōu)秀作品 推介不夠，對(duì)不良現(xiàn)象批評(píng)乏力�！边@就指明了文藝評(píng)論的兩個(gè)主要功能：推介優(yōu)秀作品，批評(píng)不良作品。但文藝評(píng)論的實(shí)踐中，往往是評(píng)論泛濫，批評(píng)“缺席” “缺位”。

　　2015年10月12日《文藝報(bào)》發(fā)表了雷達(dá)的《文學(xué)批評(píng)的“過�！迸c“不足”》一文，說“文學(xué)批評(píng)文章之所以給人‘過�！�之感，因?yàn)橥�質(zhì)化、 平庸化的東西太多，現(xiàn)在許多的文學(xué)論文可叫‘翻論’，在同一研究對(duì)象身上不停的‘推陳出新’，其可挖掘性、可研究性、可創(chuàng)新性就值得懷疑�！薄盁o效的話語 繁殖淹沒了有效的意義闡發(fā)，文學(xué)批評(píng)的‘不足’之癥，反過來侵蝕了文學(xué)本身，這才是真正可怕的�！边@段話所批評(píng)的是太多平庸的文學(xué)論文，而非文學(xué)批評(píng)“過 �！薄？梢娝�把文學(xué)理論研究、文學(xué)評(píng)論、文學(xué)批評(píng)三者混同進(jìn)行批評(píng)了。把文學(xué)評(píng)論與文學(xué)批評(píng)等同，就會(huì)出現(xiàn)雷達(dá)所批評(píng)的“同質(zhì)化、平庸化”的吹捧文章泛 濫，甚至把文學(xué)批評(píng)變成文學(xué)表揚(yáng)。要克服這種不良現(xiàn)象，就應(yīng)該像習(xí)近平總書記說的“文藝批評(píng)要的就是批評(píng)”的宗旨去做，端正文藝批評(píng)的主要方向。習(xí)近平總 書記還引用魯迅的話，批評(píng)家要做“剜爛蘋果”的工作，把爛的“剜掉”把好的留下來吃�？梢娕�評(píng)與表揚(yáng)是相對(duì)應(yīng)的概念。

　　在政治生活領(lǐng)域，在社會(huì)倫理道德等方面，批評(píng)和表揚(yáng)是涇渭分明的，批評(píng)落后，表揚(yáng)先進(jìn)，界限分明，到了文藝領(lǐng)域的文藝批評(píng)，不僅界限不清，而且把文學(xué)批評(píng)變成文學(xué)吹捧、文學(xué)表揚(yáng)了。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話中說：“真理越辯越明，一點(diǎn)批評(píng)精神都沒有，都是表揚(yáng)和自我表揚(yáng)，吹捧和自我吹捧，造勢(shì)和自我造勢(shì)相結(jié)合，那就不是文藝批評(píng)了。”

　　當(dāng)今中國(guó)文壇似乎有一種耐人尋味的現(xiàn)象，因文藝表揚(yáng)文章泛濫“過�！�，讀者已感到膩煩，對(duì)被表揚(yáng)的作品失去興趣，而對(duì)受批評(píng)或有爭(zhēng)議的作品，反而有人爭(zhēng)著閱讀。比如1960年出版的長(zhǎng)篇小說《金沙洲》，引不起讀者的注意，1961年4月，《羊城晚報(bào)》登出來贊揚(yáng)和批評(píng)兩方面的文章，卻引得廣東文壇開展了7個(gè)月的爭(zhēng)論，為《金沙洲》爭(zhēng)來大量讀者�！督鹕持蕖纷髡吆髞碛殖霭媪碎L(zhǎng)篇小說新作《無產(chǎn)者》，既無人表揚(yáng)，也無人批評(píng)，讀者稀少。有位作家調(diào)侃道：“《無產(chǎn)者》就是‘無讀者’。”從這些現(xiàn)象看來，要活躍文壇，推動(dòng)文學(xué)事業(yè)的發(fā)展，就必須有褒揚(yáng)和批評(píng)兩種聲音，如同習(xí)近平總書記說的“不能都是表揚(yáng)，甚至庸俗吹捧、阿諛奉承”。