大運河畔話《北上》
3月16日,一場別開生面的文學(xué)與影視跨界交流活動——“大運河畔話《北上》:從紙上文字到熒幕故事”在北京城市圖書館成功舉辦。本次活動由首都圖書館與北京十月文藝出版社聯(lián)合主辦,邀請《北上》原著作者徐則臣、電視劇總導(dǎo)演姚曉峰、電視劇主演涂凌、主持人泛泛及廣大讀者、劇迷相聚一堂,深入探討文學(xué)經(jīng)典與影視的跨界交融、運河與人生的交織、運河精神與文化的傳承與展望等話題。
活動現(xiàn)場
從文字到影像:運河文化的多維呈現(xiàn)
活動中,徐則臣分享了選擇以京杭大運河為創(chuàng)作背景的緣由、創(chuàng)作的靈感來源、寫作過程中探訪運河沿岸的經(jīng)歷及作品中蘊含的運河情懷。
徐則臣在分享創(chuàng)作歷程時強(qiáng)調(diào):“運河早已融入我的生命。作為在水邊成長的人,水不僅塑造了我的生活記憶,更成為理解世界的獨特視角。在探訪運河,創(chuàng)作作品的時候,我逐漸意識到運河塑造了我們的集體意識,是解讀中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的密碼??梢哉f,運河對我們中華民族有著極大的意義?!彼寡裕x擇運河作為創(chuàng)作母題,源于兩重動因:對運河文明的深入理解,以及與水共生的深切情誼。
徐則臣
電視劇《北上》總導(dǎo)演姚曉峰先生在活動中分享了文學(xué)作品到影視改編的藝術(shù)轉(zhuǎn)化契機(jī)、過程與挑戰(zhàn),以及如何通過鏡頭語言展現(xiàn)運河的壯美與歷史厚重感。姚曉峰以掌鏡者的視角道出創(chuàng)作感悟:“當(dāng)我近距離見到運河時,我才感到了這種震撼,當(dāng)用腳步去丈量的時候,我也真正理解了水與人之間的關(guān)系。因為對于運河深深的愛和理解,我們擁有了連接在一起創(chuàng)作的緣分,我們搭建起了一種人與人之間的非血緣上的親情關(guān)系。”因此,在《北上》的劇中刻意強(qiáng)化了水的視聽符號——這種因“水”結(jié)緣的創(chuàng)作默契,本身就是對運河文化最好的注解。
姚曉峰坦言,改編過程中最大的挑戰(zhàn)在于如何將原著中的“尋根”主題轉(zhuǎn)化為視覺語、如何將人與環(huán)境銜接起來?!皠?chuàng)作過程中我們遇到了很大的挑戰(zhàn),付出了很多艱辛的努力。我們和編劇趙冬苓老師也達(dá)成共識,改編在基于原作的基礎(chǔ)上做了調(diào)整,同時也抓住了原作中的精神。這種精神引導(dǎo)我去詮釋劇中的角色。原作中的每一個人物都有一種骨氣,這種不管遇到多大的困難都不氣餒的硬骨頭的精神,我們都保留下來了。我相信觀眾也會被這種善良、骨氣、溫暖所感動。這部作品在當(dāng)下也能起到一種治愈的作用?!?/p>
在劇中,姚曉峰導(dǎo)演選擇從一個運河沿岸的小院切入,以一群普通“90后”青年的視角,展現(xiàn)運河如何融入他們的成長。童年的他們,在運河里嬉戲玩樂;青春期,他們在運河邊探索人生的方向;成年后,他們帶著運河精神遠(yuǎn)行,又最終回歸故鄉(xiāng),見證時代變遷中的悲歡離合。姚曉峰表示:“在影像表達(dá)上,我們力求既忠實于原著,又能以耳目一新的方式呈現(xiàn)大運河的故事。我們著力還原運河的蒼茫厚重感與花街的煙火氣息,通過影像語言賦予這條河流鮮活的生命力。”這部劇的再創(chuàng)作也打動了原著作者,徐則臣表示在觀劇過程中被深深帶入到劇集的人物故事中,一次次感動落淚。
《北上》電視劇的創(chuàng)作是一次對運河精神的深度求索,也是一次對故鄉(xiāng)江蘇的深情回望,更是對運河文化包容性和生命力的具象展現(xiàn)。
姚曉峰
隨后,演員涂凌分享了飾演劇中夏鳳華母親李燕這一角色的契機(jī):“首先是導(dǎo)演的召喚。我跟導(dǎo)演在八年前就合作過,這次表演的時候,導(dǎo)演也給我們大的表演空間;同時也有我個人的感情,我是南方人,我也太想演一個跟我的家鄉(xiāng)有機(jī)緣的作品了”。涂凌分享了飾演李燕的體悟,她坦言,最大的挑戰(zhàn)是表演出這個角色的“煙火氣”。李燕是一個在運河邊生活與勞作的婦女,性格直爽,所以涂凌在塑造角色時時常思考如何才能表現(xiàn)出來這個人物的基調(diào)和真實感?!八晕乙恢痹谟^察,以一種生活中的即興表演方式去創(chuàng)作,在表演的時候著重強(qiáng)調(diào)生活感的營造,比如特地選擇帶有歲月痕跡的破布衣衫,以及通過觀察運河邊勞動婦女的肢體語言,尋找角色特有的氣質(zhì)形象?!睘闇?zhǔn)確捕捉這個角色母女關(guān)系、婆媳關(guān)系的微妙尺度,涂凌撰寫了萬字人物小傳。
涂凌通過自己的表演呈現(xiàn)了一種健康、溫暖的母女關(guān)系狀態(tài):李燕的母愛如同運河般潤物無聲,既有傳統(tǒng)母性的情感托舉,又具備現(xiàn)代性的邊界意識。同時她表示,李燕身上有一種自信與蓬勃的生命力,她既保持著傳統(tǒng)母親的溫厚,又閃爍著新時代女性的獨立意識。這也是這個人物最動人的特質(zhì)。這種關(guān)于李燕性格特點及母女代際關(guān)系的處理,恰恰印證了運河文明兼容并蓄的特質(zhì)。
涂凌
從歷史到當(dāng)下:運河精神的傳承與發(fā)展
徐則臣、姚曉峰與涂凌三位嘉賓的家鄉(xiāng)都在水邊。談起“水”對他們的人生的影響與性格的塑造,徐則臣指出:“我在水邊長大,我當(dāng)時所有的玩具都是大自然的饋贈。小時候,夏天游泳、摸魚、摘荷花,冬天溜冰、在冰上騎自行車,這些都是水與我生活之間自然的關(guān)聯(lián)。所以小說里面,我很注重這些細(xì)節(jié)的描寫。另一方面,在我人生中很長一段的時間內(nèi),水都是一個非常重要的創(chuàng)作背景。所以在我的作品中有很多常用的意象,比如河流與船。這種象征著遠(yuǎn)方的意象代表了我小時候?qū)κ澜绲南蛲?,所以在?chuàng)作的時候,我會反反復(fù)復(fù)地表達(dá)出來?!?/p>
姚曉峰也談到:“我在水邊長大,水是很有包容性的。老子說過,‘上善若水,水善利萬物而不爭’。我的性格也受水的影響,處理事情會更柔和包容。在我導(dǎo)演創(chuàng)作過程中也保留了這種特征,希望作品能把所有人表達(dá)意見都吸納進(jìn)來,要容易理解他人,這也是水帶給我的意義”。涂凌分享到:“我是浙江金華人,從小我就住在博物館大院,前面就有一條江。我現(xiàn)在一想起老家,就會想到當(dāng)?shù)氐膵D女去小溪里洗衣服的場景,老百姓的生活就像這樣,很平淡的。從家鄉(xiāng)的婦女身上,我也學(xué)到一種品質(zhì),那就是善良和勤勞。這種江河賦予給女性的精神和力量,也讓我擁有了以柔克剛的特質(zhì)?!?/p>
因此,“水”——運河文化不僅是歷史的積淀,更是當(dāng)下社會發(fā)展的精神資源。通過《北上》這部作品,也喚起了更多人對運河文化的關(guān)注與思考。大運河作為中華文明的瑰寶,其深厚的歷史文化底蘊成為《北上》不可或缺的精神紐帶,連接著過去與未來。文學(xué)與影視的碰撞融合,激發(fā)了人們對于文化傳承與創(chuàng)新的無限遐想與期待。在分享中,三位嘉賓分別就什么是運河精神的核心、如何傳承與發(fā)展運河文化發(fā)表了自己的見解。
姚曉峰從影視創(chuàng)作的角度談到,劇中搭建了一條“花街”,在“花街小院”里,生活氣息濃郁,每一戶人家的飲食起居和手藝技藝都經(jīng)過精心設(shè)計。馬奶奶的炸油墩子,邵星池擅長的長魚面,劉玉玲賣的綠豆糕……這些細(xì)節(jié)不僅是生活本真的呈現(xiàn),更是運河精神的象征——包容、互助、生生不息。姚曉峰認(rèn)為,河流提供了一種“生生不息的精神”——在這個世界上,一代人有一代人新的目標(biāo)去實現(xiàn),新世代青年不斷沿著父輩的纖痕繼續(xù)前行。
據(jù)首都圖書館介紹,此次活動旨在展現(xiàn)《北上》從文學(xué)到影視的藝術(shù)魅力,彰顯了首都圖書館“閱讀+”理念的生動實踐,通過多元化的閱讀推廣活動,拓寬閱讀邊界,促進(jìn)文化資源的跨界融合,讓讀者在享受閱讀樂趣的同時,也能感受到文化與藝術(shù)交織的獨特魅力。據(jù)悉,本次“大運河畔話北上”活動是北京城市圖書館國際交流文化活動系列的首場。運河奔流不息,運河人家的故事還在繼續(xù),河畔的北京城市圖書館亦將組織近10場運河主題活動,從文學(xué)、藝術(shù)、影視、經(jīng)濟(jì)、科技以及世界遺產(chǎn)運河等多維度視角展現(xiàn)大運河的歷史積淀與文化魅力,搭建中外文明對話的橋梁。