全國人大代表，貴州省文聯(lián)主席、省作協(xié)主席歐陽黔森

全國人大代表，貴州省文聯(lián)主席、省作協(xié)主席歐陽黔森常年深入基層，關(guān)注文化建設(shè)賦能鄉(xiāng)村振興、貴州紅色文化資源傳播，并在將作家的文學(xué)作品轉(zhuǎn)化成影視作品方面富有經(jīng)驗(yàn)，取得了豐碩成果。同時(shí)他也一直對(duì)人工智能、大數(shù)據(jù)運(yùn)用等前沿話題保持關(guān)注與思考。在全國兩會(huì)召開期間，本報(bào)記者專訪了歐陽黔森，請(qǐng)他圍繞上述問題進(jìn)行了分享。

中國藝術(shù)報(bào)：在今年的全國兩會(huì)上，您重點(diǎn)關(guān)注哪些方面？

歐陽黔森：前段時(shí)間黨中央、國務(wù)院發(fā)布了2025年一號(hào)文件，提出進(jìn)一步深化農(nóng)村改革，扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興。所以我今年最為關(guān)注的是在國家層面加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，進(jìn)而全面賦能鄉(xiāng)村振興的問題。這不僅有助于傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化自信，還能促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善鄉(xiāng)村社會(huì)治理、提升鄉(xiāng)村居民生活品質(zhì)，推動(dòng)鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)全方位、深層次的振興。

當(dāng)前，鄉(xiāng)村文化振興面臨諸多挑戰(zhàn)。在傳承方面，傳統(tǒng)文化傳承方式單一，受現(xiàn)代生活沖擊，年輕一代參與度低，傳承鏈脆弱，且缺乏系統(tǒng)記錄；人才層面，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，難以吸引和留住人才，現(xiàn)有文化工作者專業(yè)素養(yǎng)不足；資金方面，過度依賴政府財(cái)政，社會(huì)資本參與度低，導(dǎo)致文化設(shè)施陳舊；政策執(zhí)行存在偏差，部分地方重視不夠；觀念上，村民對(duì)本土文化價(jià)值認(rèn)識(shí)不足，參與文化建設(shè)的積極性不高。

為此，我今年帶來了《加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，全面賦能鄉(xiāng)村振興》的建議，建議深入挖掘與保護(hù)鄉(xiāng)村文化資源，普查并通過AI等數(shù)字化手段存儲(chǔ)資源，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承；完善鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系，加大資金投入，加強(qiáng)設(shè)施建設(shè)，豐富服務(wù)內(nèi)容；發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，培育特色項(xiàng)目，加強(qiáng)品牌建設(shè)與推廣，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合；培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化人才隊(duì)伍，加強(qiáng)本土人才培養(yǎng)，吸引外地人才回流；加強(qiáng)政策支持與引導(dǎo)，完善政策法規(guī)，建立協(xié)同機(jī)制，凝聚各部門力量，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)。通過這些舉措，為鄉(xiāng)村全面振興提供強(qiáng)大動(dòng)力，助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)和諧、文化興盛的目標(biāo)。

中國藝術(shù)報(bào)：您的多部文學(xué)作品被改編成影視作品。比如，去年改編自您的報(bào)告文學(xué)《看萬山紅遍》的電視劇《沸騰的群山》在央視熱播，備受關(guān)注。請(qǐng)您結(jié)合自身的豐富經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛骷业奈膶W(xué)作品在轉(zhuǎn)化成影視作品過程中有哪些心得或思考？

歐陽黔森：文學(xué)作品與影視作品雖同為藝術(shù)表達(dá)之形式，卻各有其獨(dú)特的魅力與規(guī)律，二者可謂一種“聯(lián)姻”關(guān)系。很多經(jīng)典的影視作品都是由文學(xué)作品改編而成的。影視是讓千家萬戶深入了解文學(xué)原著、文學(xué)精神的重要傳播手段之一。首先，影視創(chuàng)作者要始終堅(jiān)持正確的世界觀、歷史觀和人生觀，秉持精益求精的工匠精神，要尊重史實(shí)、尊重原創(chuàng)，要貼近時(shí)代、尊重受眾，要面向人民、引領(lǐng)大眾，歸根結(jié)底要唱響真、善、美的主旋律，這樣才可能將優(yōu)秀的文學(xué)作品轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀的影視作品；其次，要發(fā)揮影視視聽優(yōu)勢，通過畫面、聲音、音樂等元素，增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。如在改編《沸騰的群山》時(shí)，就通過鏡頭語言、音效設(shè)計(jì)、演員表演等手段，將原著中的文字意象轉(zhuǎn)化為具體可感的視聽形象，增強(qiáng)了故事的感染力；最后，要不斷提升影視轉(zhuǎn)化的技巧。文學(xué)作品可以通過細(xì)膩的文字描寫來展開情節(jié)，而影視作品則需要在有限的時(shí)間內(nèi)吸引觀眾的注意力。因此，在轉(zhuǎn)化過程中，要注重?cái)⑹鹿?jié)奏的調(diào)整，提升戲劇性?？梢酝ㄟ^加快情節(jié)推進(jìn)、集中矛盾沖突、強(qiáng)化關(guān)鍵場景等方式，使故事更加緊湊、扣人心弦。

中國藝術(shù)報(bào)：您剛才談到把AI技術(shù)運(yùn)用到文化遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)中，作為著名作家，您對(duì)人工智能對(duì)文藝創(chuàng)作的影響是否有關(guān)注？

歐陽黔森：人工智能進(jìn)步得太迅速，對(duì)眾多行業(yè)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而巨大的影響。有幾個(gè)年輕的文藝工作者和我聊過人工智能的話題，可謂是談AI色變，唯恐有某天自己創(chuàng)作了很長時(shí)間的作品，被AI十分鐘就淘汰掉。我對(duì)此都一笑而過。因?yàn)?，在文藝?chuàng)作方面，即便再智能， AI也沒有我們所擁有的“生命的溫度”和“思想的深度”。

為什么說文藝工作者要緊貼時(shí)代脈搏，深入生活、扎根人民，將雙腳踩在大地上，才能出精品力作？藝術(shù)創(chuàng)作就是文藝工作者用自己的生命去經(jīng)歷、去感受、去體會(huì)的過程，然后將收獲到的這份情感融入血液與腦海，通過藝術(shù)手法注入到作品之中，讓其擁有真正的“靈魂”。我對(duì)年輕作家說，不要擔(dān)心，你們花很長時(shí)間創(chuàng)作藝術(shù)作品，是因?yàn)槟銈冇秒p腳去丈量了大地，用雙眼去觀察了生活，用心去傾聽了世間的美好，你們與老百姓促膝談心的無數(shù)個(gè)瞬間，就是你們作為文藝工作者，能和人工智能比拼的底氣！

中國藝術(shù)報(bào)：您經(jīng)常到基層調(diào)研，前不久才到貴州的桐梓縣考察紅色文化資源。在貴州的紅色文化資源開發(fā)與傳播方面，您有哪些關(guān)注點(diǎn)或建議？

歐陽黔森：我關(guān)注到的是貴州在推動(dòng)紅色文化傳承與產(chǎn)業(yè)融合中形成的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。一是強(qiáng)化政策與法治保障，出臺(tái)全國首部長征國家文化公園條例，建立紅色資源保護(hù)聯(lián)席會(huì)議制度，推動(dòng)紅色產(chǎn)業(yè)智慧化、產(chǎn)業(yè)化。二是傳承紅色基因?yàn)樾抡鞒惕T魂固本。近年來貴州創(chuàng)作生產(chǎn)了《偉大的轉(zhuǎn)折》《紅城往事》《浴血困牛山》等紅色影視劇，以真摯的筆觸再現(xiàn)了革命先烈的崇高品格，從紅色精神中汲取奮進(jìn)的力量。三是創(chuàng)新紅色資源數(shù)字化開發(fā)，打造了“紅飄帶”貴州長征文化數(shù)字藝術(shù)館等科技文旅項(xiàng)目，通過全息影像、XR技術(shù)再現(xiàn)了歷史場景，獲得一致好評(píng)。四是構(gòu)建了有力的教育傳播體系，依托干部學(xué)院、“開學(xué)第一課”等載體，結(jié)合《偉大轉(zhuǎn)折》等紅色劇目形成“紅色教育+文旅演藝”的雙驅(qū)動(dòng)模式。

未來，貴州還能借助人工智能與大數(shù)據(jù)在紅色文化資源開發(fā)與傳播上進(jìn)一步突破：一是打造沉浸式體驗(yàn)，利用數(shù)字虛擬向?qū)У惹把丶夹g(shù)應(yīng)用還原歷史場景，讓游客突破時(shí)間、空間的限制，“親歷”遵義會(huì)議等重大事件。二是構(gòu)建全域數(shù)據(jù)平臺(tái)，整合客流、消費(fèi)數(shù)據(jù)，通過算法優(yōu)化線路規(guī)劃，向游客精準(zhǔn)推送紅色文旅產(chǎn)品。三是推動(dòng)服務(wù)能力升級(jí)，利用人工智能嵌入客服系統(tǒng)，提升服務(wù)效率，讓客戶體驗(yàn)得到跨越式升級(jí)。