提起非遺，人們?nèi)菀讓⑵涓袄稀薄芭f”等字眼聯(lián)系在一起。這不僅因?yàn)楹芏喾沁z歷史悠久，恐怕還因?yàn)楹芏喾沁z傳承人都上了年紀(jì)。2024年，全國(guó)人大常委會(huì)執(zhí)法檢查組對(duì)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》實(shí)施情況進(jìn)行檢查后發(fā)現(xiàn)，實(shí)地檢查和委托檢查的省份國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人平均年齡均在65歲以上，其中半數(shù)在70歲以上，傳承人老齡化現(xiàn)象較為突出。

我國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人評(píng)定于2007年。這些年，他們?yōu)榉沁z傳承作出了重要貢獻(xiàn)。但歲月催人老，如今他們中的很多人年事已高。另外，評(píng)定非遺代表性傳承人時(shí)，一些地方的文化部門，可能更多地把“非遺代表性傳承人”當(dāng)作一種榮譽(yù)，將很多資歷深、貢獻(xiàn)大的長(zhǎng)者評(píng)定為代表性傳承人，這也在一定程度上加劇了非遺代表性傳承人的老齡化現(xiàn)象。

處于老年階段的非遺代表性傳承人，體力、精力自然不能跟年輕時(shí)相比，有的人確實(shí)比較難開展常態(tài)化的非遺傳承活動(dòng)，這在一定程度上制約了非遺的傳承效果。

要改變非遺代表性傳承人老齡化的現(xiàn)狀，須為傳承人隊(duì)伍不斷注入新鮮血液。比如，在評(píng)定非遺代表性傳承人時(shí)，不能只考慮傳承人的資歷、技藝水平以及曾經(jīng)為非遺傳承所做的貢獻(xiàn)，還應(yīng)考慮傳承人的年齡、精力等。在同等條件下，不妨將那些相對(duì)年輕的傳承人評(píng)定為代表性傳承人，并為他們的傳承工作提供更多支持。

年輕人不僅體力、精力更加充沛，而且有著較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，能夠在傳承非遺技藝的同時(shí)，為其注入新的創(chuàng)意和想法，讓其更好融入現(xiàn)代生活。比如，近年來一些年輕的非遺傳承人將傳統(tǒng)刺繡技藝與現(xiàn)代時(shí)尚元素相結(jié)合，設(shè)計(jì)出既具有傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代審美的服飾、飾品等，深受年輕消費(fèi)者喜愛，讓傳統(tǒng)刺繡技藝在現(xiàn)代社會(huì)得到更好傳承。

為非遺傳承注入年輕力量十分迫切，它不僅關(guān)乎非遺的傳承效果，更關(guān)乎非遺未來的發(fā)展。一些非遺項(xiàng)目主要依靠師徒間“老帶新”、家族式“傳幫帶”、口傳心授等方式傳承，時(shí)間長(zhǎng)、見效慢。隨著老一輩傳承人的逝去，很多非遺將后繼無人、人亡技絕。全國(guó)地方戲曲劇種普查結(jié)果顯示，我國(guó)現(xiàn)有348個(gè)戲曲劇種，與20世紀(jì)八九十年代編纂《中國(guó)戲曲志》時(shí)相比，有47個(gè)劇種已經(jīng)消亡，17個(gè)劇種瀕臨消亡。因此，應(yīng)采取更多有效措施培養(yǎng)更多年輕的非遺傳承人，比如創(chuàng)新傳承人培養(yǎng)模式，推動(dòng)傳統(tǒng)傳承方式與現(xiàn)代教育體系相結(jié)合。

非遺傳承不僅涉及傳承人，還涉及管理者、研究者、傳播者。在非遺管理、研究、傳播中，同樣需要注入更多年輕力量。令人欣慰的是，在這些領(lǐng)域，年輕的身影越來越多。比如，日前文化和旅游部表彰了近200位“全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作先進(jìn)個(gè)人”，90后占了相當(dāng)一部分。他們有的扎根民族地區(qū)，積極參與當(dāng)?shù)胤沁z資源搜集整理、項(xiàng)目申報(bào)工作，為地方非遺保護(hù)事業(yè)注入活力；有的深入一線調(diào)查研究，推動(dòng)開展豐富多樣的非遺主題活動(dòng)，為非遺保護(hù)傳承引入社會(huì)力量；有的長(zhǎng)期從事非遺新聞宣傳報(bào)道工作，努力向世界介紹非遺保護(hù)的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。

培養(yǎng)年輕的非遺傳承人在客觀上存在諸多困難和挑戰(zhàn)，其中之一是，很多青少年對(duì)非遺不感興趣，學(xué)習(xí)非遺知識(shí)和非遺技藝的積極性不高。

為解決這一問題，應(yīng)深入推進(jìn)“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)，將非遺有機(jī)融入課程體系和教材體系，廣泛開展非遺社會(huì)實(shí)踐和研學(xué)活動(dòng)，支持非遺代表性傳承人參與授課和教學(xué)科研。此外，還應(yīng)利用現(xiàn)代科技手段，打造數(shù)字化應(yīng)用場(chǎng)景，創(chuàng)新非遺展示方式，讓青少年通過增加接觸、豐富體驗(yàn)，逐步培養(yǎng)起他們對(duì)非遺的興趣。

青少年是非遺傳承的希望，但讓青少年愛上非遺并自覺承擔(dān)起傳承非遺的重任，不是一件容易的事情，需要持續(xù)的投入和恒久的耐心。路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。隨著“非遺進(jìn)校園”“非遺進(jìn)課堂”等活動(dòng)的持續(xù)開展，會(huì)有越來越多的青少年愛上非遺，非遺傳承的人才基礎(chǔ)將更加牢固，非遺代表性傳承人老齡化問題也將逐步得到解決。

（作者：陸以然，系媒體人）