2025年1月，第一屆“數(shù)字經(jīng)濟(jì)與文化產(chǎn)業(yè)工作坊”在上海長(zhǎng)寧德必易園舉行。此次工作坊由上海交通大學(xué)媒體與傳播學(xué)院數(shù)字平臺(tái)與文化研究中心和華東師范大學(xué)傳播學(xué)院主辦。眾多媒介與文化研究學(xué)者和產(chǎn)業(yè)實(shí)踐者齊聚一堂，就數(shù)字經(jīng)濟(jì)與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)議題展開(kāi)深入研討和交流。

本次工作坊共設(shè)有“數(shù)字時(shí)代的文化地理變遷與實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)重構(gòu)”“平臺(tái)文化生態(tài)下的勞動(dòng)，情感與價(jià)值協(xié)商”“‘藝能’經(jīng)濟(jì)的崛起？——泛文化產(chǎn)業(yè)者對(duì)談”三個(gè)單元。以下為各個(gè)單元討論內(nèi)容的簡(jiǎn)要回顧。

工作坊第一單元由華東師范大學(xué)傳播學(xué)院副教授許德婭主持，主題為“數(shù)字時(shí)代的文化地理變遷與實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)重構(gòu)”。本單元探討了返鄉(xiāng)自媒體創(chuàng)業(yè)、直播平臺(tái)推廣、海外網(wǎng)紅策略等案例。華中科技大學(xué)新聞與信息傳播學(xué)院副教授王昀、暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授劉亭亭、復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院博士生覃瀅、浙江大學(xué)傳媒國(guó)際文化學(xué)院博士生程雯卿依次進(jìn)行報(bào)告。香港中文大學(xué)新聞與傳播學(xué)院助理教授林健、香港恒生大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)系助理教授蔡曉瑩、廣州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授章玉萍、北京大學(xué)王教授分別做評(píng)議。

華中科技大學(xué)新聞與信息傳播學(xué)院副教授王昀報(bào)告的題目為《返鄉(xiāng)的女兒：數(shù)字創(chuàng)業(yè)歷程下的個(gè)體流動(dòng)、家庭分工與人地關(guān)系》。該研究通過(guò)詳實(shí)的案例研究，揭示了從業(yè)者、家庭和地方社區(qū)在自媒體事業(yè)中的互動(dòng)模式，為理解返鄉(xiāng)女青年的數(shù)字創(chuàng)業(yè)實(shí)踐提供了獨(dú)特視角。他指出，返鄉(xiāng)女青年的自媒體實(shí)踐不僅改變了鄉(xiāng)土社會(huì)的性別分工，還使得自媒體工作迅速融入家庭整體結(jié)構(gòu)。評(píng)議人香港中文大學(xué)新聞與傳播學(xué)院助理教授林健認(rèn)為，返鄉(xiāng)女性在鄉(xiāng)村家庭與社會(huì)倫理中的實(shí)踐、協(xié)商與自我賦權(quán)（或被束縛）過(guò)程充滿張力，值得從性別視角深入探究。他建議補(bǔ)充對(duì)返鄉(xiāng)女性所處微觀語(yǔ)境與社會(huì)結(jié)構(gòu)的民族志觀察，使研究能更好地提供對(duì)“平臺(tái)-性別-鄉(xiāng)村”權(quán)力交錯(cuò)下的創(chuàng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐的反思性理論貢獻(xiàn)。

暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授劉亭亭報(bào)告的題目為《平臺(tái)全球擴(kuò)張的（去）自動(dòng)化：以?shī)蕵?lè)直播平臺(tái)Bigo Live在大洋洲的推廣為例》。她的研究基于在Bigo廣州總部及悉尼分公司的參與式觀察和深度訪談，探討了跨境數(shù)字平臺(tái)在全球市場(chǎng)開(kāi)拓和跨國(guó)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中的文化適應(yīng)策略。她提到，Bigo Live在巴布亞新幾內(nèi)亞的走紅案例，展現(xiàn)了全球化內(nèi)容自動(dòng)推送與針對(duì)島民文化的定制化活動(dòng)兩種不同運(yùn)營(yíng)手段的深度交織，反映出自動(dòng)化與非自動(dòng)化的緊密配合。評(píng)議人香港恒生大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)系助理教授蔡曉瑩指出，該研究強(qiáng)調(diào)了平臺(tái)在復(fù)雜環(huán)境中的適應(yīng)性，其運(yùn)營(yíng)不僅依賴技術(shù)架構(gòu)，還與用戶實(shí)踐和文化背景密切相關(guān)。她建議，未來(lái)研究可以從跨文化比較、平臺(tái)治理與用戶參與、平臺(tái)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展、算法透明度與用戶信任、新興市場(chǎng)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型等角度繼續(xù)拓展。

復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院博士生覃瀅和上海交通大學(xué)媒體與傳播學(xué)院副教授吳舫報(bào)告的題目為《小紅書(shū)平臺(tái)海外網(wǎng)紅的創(chuàng)意策略與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐》。兩位研究者通過(guò)在線觀察與批判性話語(yǔ)分析，探討了散居海外的中國(guó)網(wǎng)紅在小紅書(shū)平臺(tái)上的敘事策略與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。研究發(fā)現(xiàn)，海外網(wǎng)紅運(yùn)用了將出國(guó)作為自我變革的選擇、將“在地化”作為商品推廣背景和在他鄉(xiāng)展演“中國(guó)性”三種不同的敘事策略。評(píng)議人廣州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授章玉萍認(rèn)為該研究緊密結(jié)合時(shí)代背景，視角具有前瞻性，揭示了海外網(wǎng)紅在數(shù)字時(shí)代下的創(chuàng)業(yè)生態(tài)。她建議通過(guò)深度訪談來(lái)補(bǔ)充對(duì)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐主題的分析，進(jìn)一步聚焦不同賽道的博主的內(nèi)容差異化對(duì)文化策略的影響，并將短視頻、圖片、表情包等多模態(tài)納入話語(yǔ)分析中。

浙江大學(xué)傳媒國(guó)際文化學(xué)院博士生程雯卿報(bào)告的題目為《當(dāng)“玩?！痹庥雒褡逯髁x：中國(guó)流行文化中的嬉游意義與爭(zhēng)論》。她以綜藝節(jié)目《歌手2024》中將那英比作慈禧的互文梗為案例，借用“嬉游意義”的概念，探討事件引發(fā)的民族主義與娛樂(lè)性的意義爭(zhēng)論。她指出，抵抗的意味未必是最初的意圖，還可能在無(wú)意義的群體戲中被激發(fā)，對(duì)玩梗的爭(zhēng)議也折射了當(dāng)下中國(guó)網(wǎng)民的另類生態(tài)文化。在中國(guó)，政治話語(yǔ)在娛樂(lè)文化中的重新挪用可能被納入多種非政治性含義。評(píng)議人北京大學(xué)王教授對(duì)論文的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)和語(yǔ)言表達(dá)給予了肯定，并提出了對(duì)論文的一些思考，如個(gè)案的拓展性、結(jié)論的創(chuàng)新性以及理性對(duì)話的缺失等。他建議深入探討網(wǎng)絡(luò)民族主義的復(fù)雜性及其內(nèi)外部條件，將研究視野拓展至更廣泛的網(wǎng)絡(luò)玩?，F(xiàn)象，以豐富研究的層次和深度。

工作坊第二單元由上海交通大學(xué)媒體與傳播學(xué)院副教授吳舫主持，主題為“平臺(tái)文化生態(tài)下的勞動(dòng)，情感與價(jià)值協(xié)商”。本單元聚焦淘寶女裝店鋪、偶像產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)勞動(dòng)、社交媒體母職呈現(xiàn)等話題。華東師范大學(xué)傳播學(xué)院副教授許德婭、遼寧大學(xué)新聞與傳播學(xué)院講師白玫佳黛、暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院博士生徐言依次進(jìn)行報(bào)告。南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院助理教授謝卓瀟、弗吉尼亞理工大學(xué)宗教與文化系副教授倪湛舸、華中科技大學(xué)新聞與信息傳播學(xué)院教授袁艷分別做評(píng)議。

華東師范大學(xué)傳播學(xué)院副教授許德婭與華東師范大學(xué)傳播學(xué)院博士生伊鶴報(bào)告的題目為《場(chǎng)域理論下平臺(tái)-商家-消費(fèi)者之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系：基于淘寶女裝店鋪的田野調(diào)查》。兩位研究者通過(guò)對(duì)淘寶商家的田野調(diào)查，以場(chǎng)域理論為分析框架，揭示了“淘寶平臺(tái)-商家-消費(fèi)者”之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)，一方面，淘寶基于外部場(chǎng)域力量與機(jī)構(gòu)性因素向網(wǎng)紅模式轉(zhuǎn)型，塑造了消費(fèi)者新的消費(fèi)慣習(xí)；另一方面，消費(fèi)者對(duì)網(wǎng)紅模式的接納與依賴，助推平臺(tái)加大推廣網(wǎng)紅模式，成為間接規(guī)約商家的力量。同時(shí)，商家也在不斷發(fā)展新的生存策略。評(píng)議人南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院助理教授謝卓瀟對(duì)選題的研究?jī)r(jià)值表示贊賞，強(qiáng)調(diào)了研究方法的得當(dāng)與田野材料的豐富。同時(shí)，她建議進(jìn)一步明確理論對(duì)話的對(duì)象，弱化場(chǎng)域理論的存在感、嘗試概念化，并嘗試?yán)L制淘寶平臺(tái)相關(guān)的場(chǎng)域和關(guān)系圖等。

遼寧大學(xué)新聞與傳播學(xué)院講師白玫佳黛與上海交通大學(xué)南加州大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)學(xué)院碩士生王佳禾報(bào)告的題目為《愛(ài)與疲憊：中國(guó)偶像產(chǎn)業(yè)中數(shù)據(jù)勞動(dòng)的性別化實(shí)質(zhì)吸納》。該研究通過(guò)分析偶像產(chǎn)業(yè)中的數(shù)據(jù)勞動(dòng)現(xiàn)象，闡述了粉絲數(shù)據(jù)勞動(dòng)的生成、擴(kuò)散與影響。報(bào)告指出，媒體平臺(tái)的數(shù)據(jù)化已經(jīng)形成了系統(tǒng)化的異化機(jī)制，數(shù)據(jù)勞動(dòng)不僅消耗了粉絲的時(shí)間和精力，更在無(wú)形中強(qiáng)化了性別角色的刻板印象。評(píng)議人弗吉尼亞理工大學(xué)宗教與文化系副教授倪湛舸對(duì)該研究的社會(huì)意義和研究潛力表示贊賞，并指出研究者應(yīng)關(guān)注勞動(dòng)的粉絲化、生命吸納等新現(xiàn)象，深入探討數(shù)據(jù)勞動(dòng)的原動(dòng)力及其與性別政治的關(guān)聯(lián)。她建議，該研究可嘗試跳出傳統(tǒng)理論框架，尋求新的理論切入點(diǎn)來(lái)解釋粉絲數(shù)據(jù)勞動(dòng)這一復(fù)雜現(xiàn)象。

暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院博士生徐言報(bào)告的題目為《在育兒中悅己？社交媒體中的樂(lè)觀幻象與Z世代母職現(xiàn)實(shí)——以小紅書(shū)平臺(tái)為例》。該報(bào)告探討了社交媒體如何建構(gòu)理想母職形象及Z世代青年母親在現(xiàn)實(shí)育兒中的困境。通過(guò)對(duì)小紅書(shū)平臺(tái)上母嬰博主進(jìn)行深度訪談和針對(duì)廣告內(nèi)容的批判性話語(yǔ)分析，她揭示了社交媒體在塑造母職幻象方面的作用，以及這種幻象與現(xiàn)實(shí)育兒之間的張力。評(píng)議人華中科技大學(xué)新聞與信息傳播學(xué)院教授袁艷建議該研究聚焦社交媒體文本，并從傳統(tǒng)的內(nèi)容分析擴(kuò)展到物質(zhì)話語(yǔ)分析。對(duì)于報(bào)告中的母職形象媒介化建構(gòu)以及意識(shí)形態(tài)批判部分，她認(rèn)為應(yīng)納入對(duì)平臺(tái)這一行動(dòng)者的考察。未來(lái)，研究可以從更廣泛的社會(huì)背景出發(fā)，引入女性科學(xué)技術(shù)研究的相關(guān)理論，深入探討社交媒體在母職養(yǎng)成和實(shí)踐中的作用。

在兩個(gè)單元的學(xué)術(shù)研討后，本次工作坊還圍繞“‘藝能’經(jīng)濟(jì)的崛起？”這一話題舉辦了泛文化產(chǎn)業(yè)者對(duì)談活動(dòng)?；顒?dòng)特別邀請(qǐng)到七位來(lái)自不同泛文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的嘉賓——樂(lè)評(píng)人兼作詞人呆若木一、脫口秀演員孟川、播客主理人敏捷、“城市考古”創(chuàng)始人徐明、偶像團(tuán)體成員張文涵、音樂(lè)劇演員趙雨卉和“野裁”主理人兼設(shè)計(jì)師曾妍。對(duì)談?dòng)蓮?fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院副教授崔迪主持。七位嘉賓結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，圍繞產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀與從業(yè)觀察、女性主義對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的影響、數(shù)字經(jīng)濟(jì)與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展等話題展開(kāi)了深入探討。

脫口秀演員孟川分享了脫口秀行業(yè)近年來(lái)的變化。他表示，脫口秀正逐漸從一線城市向二線、甚至三線城市下沉，但這也帶來(lái)了觀眾文化差異的挑戰(zhàn)。由于文化背景和知識(shí)水平的差異，一些精心設(shè)計(jì)的?？赡軣o(wú)法引起觀眾的共鳴。他認(rèn)為，這要求脫口秀演員不僅要具備出色的表演技巧，還要深入了解不同地區(qū)的文化背景，以創(chuàng)作出更加貼近觀眾的內(nèi)容。

“城市考古”創(chuàng)始人徐明分享了自己在文創(chuàng)領(lǐng)域的探索經(jīng)驗(yàn)。他提到，在國(guó)外，文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)形成了完整的產(chǎn)業(yè)鏈和閉環(huán)經(jīng)濟(jì)，但在國(guó)內(nèi)這方面還有很大的發(fā)展空間。在他看來(lái)，“城市考古”作為一種結(jié)合了城市文化和歷史元素的文創(chuàng)活動(dòng)，可以吸引更多年輕人的關(guān)注，從而推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，他也分享了自己選擇走出社會(huì)評(píng)價(jià)體系并開(kāi)始自由創(chuàng)作的經(jīng)歷，鼓勵(lì)大家“選擇舒服的那條路徑”。

音樂(lè)劇演員趙雨卉分享了自己對(duì)音樂(lè)劇的理解。她認(rèn)為，音樂(lè)劇作為一種融合了音樂(lè)、舞蹈和戲劇元素的表演藝術(shù)，具有獨(dú)特的魅力。她為當(dāng)下音樂(lè)劇涌現(xiàn)出越來(lái)越多女性主義的題材感到欣慰，盡管存在激烈討論，她還是希望在各種聲音中通過(guò)作品“讓自己的聲音被別人聽(tīng)到”。同時(shí)，她也呼吁行業(yè)應(yīng)更加注重音樂(lè)劇的創(chuàng)作質(zhì)量和藝術(shù)水準(zhǔn)，為觀眾帶來(lái)更加精彩的演出。

樂(lè)評(píng)人兼作詞人呆若木一分享了對(duì)于數(shù)學(xué)經(jīng)濟(jì)如何影響音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的看法。他認(rèn)為，隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，音樂(lè)產(chǎn)業(yè)也面臨著變革。線上音樂(lè)平臺(tái)的興起，使得音樂(lè)創(chuàng)作者能夠直接觸達(dá)更廣泛的聽(tīng)眾群體，但也帶來(lái)了勞酬不符的問(wèn)題。他呼吁行業(yè)應(yīng)更加關(guān)注創(chuàng)作者的權(quán)益，希望從業(yè)者的工作量和創(chuàng)作質(zhì)量能獲得相匹配的回報(bào)。

偶像團(tuán)體成員張文涵分享了自己在偶像產(chǎn)業(yè)中的經(jīng)歷。她表示，地下偶像行業(yè)深耕于線下的情感連接，注重的是現(xiàn)場(chǎng)表演和與粉絲的互動(dòng)。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，雖然社交媒體為偶像們提供了更多的曝光機(jī)會(huì)，但線下見(jiàn)面會(huì)仍然是維系粉絲關(guān)系的重要方式。同時(shí)，她也希望未來(lái)的偶像產(chǎn)業(yè)更加注重粉絲體驗(yàn)和服務(wù)質(zhì)量的提升。

播客主理人敏捷講述了自己在播客商業(yè)化過(guò)程中面臨的困難。她認(rèn)為，做播客是一個(gè)特別奢侈的事情，不僅需要思考如何吸引聽(tīng)眾、如何深入挖掘話題、如何巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題銜接等，還會(huì)面臨音頻商業(yè)化的困境。盡管如此，她依然鼓勵(lì)大家參與到播客行業(yè)與內(nèi)容創(chuàng)作中來(lái)。在她看來(lái)，不管行業(yè)如何發(fā)展，做播客能擴(kuò)大眼界、豐富靈魂，這件事本身就是有意義的。

“野裁”主理人兼設(shè)計(jì)師曾妍分享了自己在時(shí)尚設(shè)計(jì)領(lǐng)域的創(chuàng)新實(shí)踐。她表示，“野裁”作為一種結(jié)合了傳統(tǒng)手工藝和現(xiàn)代時(shí)尚元素的設(shè)計(jì)品牌，具有獨(dú)特的市場(chǎng)定位。而數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一方面擴(kuò)大了信息傳播范圍，但也壓縮了服裝的原創(chuàng)設(shè)計(jì)時(shí)間，為原創(chuàng)設(shè)計(jì)的生產(chǎn)和傳播帶來(lái)挑戰(zhàn)。同時(shí)，在制定服裝版型與尺碼標(biāo)準(zhǔn)方面，她也時(shí)常遇到困擾。但她始終要求自己“關(guān)注本質(zhì)”，不與他人比較。

此次工作坊不僅為與會(huì)人員提供了寶貴的交流機(jī)會(huì)，也為數(shù)字經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展提供了有益的啟示。最后，復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授許志偉對(duì)此次工作坊做總結(jié)發(fā)言，并對(duì)與會(huì)人員表示感謝。第一屆數(shù)字經(jīng)濟(jì)與文化產(chǎn)業(yè)工作坊順利落下帷幕。