有自覺(jué)意識(shí)的兒童文學(xué)產(chǎn)生的必要前提是現(xiàn)代意義的“兒童”與“童年”的發(fā)現(xiàn)，及童年文學(xué)敘事的表達(dá)藝術(shù)的日臻成熟。這具體表現(xiàn)在時(shí)代變遷中的童年觀認(rèn)知的提升，以及兒童本位的童年敘事藝術(shù)在大文學(xué)系統(tǒng)的引導(dǎo)下逐漸走向自如的表達(dá)。在19世紀(jì)工業(yè)革命推動(dòng)下出現(xiàn)的動(dòng)蕩與變革的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，兒童本位和藝術(shù)自覺(jué)的童年敘事異軍突起，沖破了兒童圖書(shū)寫(xiě)作領(lǐng)域根深蒂固的道德教誨藩籬，顛覆了長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的恪守理性說(shuō)教原則，以卓越的藝術(shù)成就開(kāi)創(chuàng)了英國(guó)兒童文學(xué)的第一個(gè)“黃金時(shí)代”。

總體來(lái)看，兒童本位和藝術(shù)自覺(jué)是維多利亞時(shí)期英國(guó)兒童和青少年文學(xué)敘事的兩大關(guān)鍵特征，它們標(biāo)志著一個(gè)全新的童年敘事文類的成熟與確立，這是從早期的宗教童年敘事和紐伯瑞開(kāi)創(chuàng)多樣化童書(shū)出版格局以來(lái)的全新的歷史進(jìn)程——走向契合兒童和青少年審美接受和認(rèn)知培養(yǎng)特征的真正意義的兒童本位的童年敘事。

幻想敘事與現(xiàn)實(shí)觀察

長(zhǎng)期以來(lái)，在有關(guān)維多利亞兒童文學(xué)黃金時(shí)代的研究中，學(xué)界對(duì)于童年文學(xué)敘事中的幻想敘事（童話小說(shuō)）普遍給予了高度評(píng)價(jià)和重點(diǎn)關(guān)注。相比之下這一時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義童年敘事作品的考察廣度和研究深度還有很大提升空間。批評(píng)家雷蒙德·威廉斯在考察維多利亞時(shí)期的一批重要英國(guó)小說(shuō)家的作品及其文化觀念時(shí)，揭示了這些作家在面對(duì)巨大社會(huì)變革和動(dòng)蕩時(shí)在思想和情感上的反應(yīng)，認(rèn)為他們形成了一種“可認(rèn)知共同體”，而且具有特定的“情感結(jié)構(gòu)”。這為維多利亞時(shí)期異軍突起的童年敘事研究提供了有益的批評(píng)借鑒。在19世紀(jì)工業(yè)革命的浪潮中，當(dāng)維多利亞人面臨由急劇的社會(huì)變化和深刻的信仰危機(jī)帶來(lái)的新問(wèn)題；當(dāng)人們長(zhǎng)期習(xí)以為常的生活經(jīng)驗(yàn)和文化感知經(jīng)驗(yàn)受到強(qiáng)烈沖擊，乃至被阻斷，需要獲得新的解釋時(shí)，敏感的文人作家及知識(shí)分子不得不竭力建構(gòu)新的情感反應(yīng)和思想認(rèn)識(shí)體系，以尋求應(yīng)對(duì)危機(jī)與迷茫的途徑?！爸胤低辍钡臅r(shí)代意義及其文化思潮由此引發(fā)，隨之出現(xiàn)了兩種影響深遠(yuǎn)的童年敘事：以查爾斯·狄更斯作品為代表的現(xiàn)實(shí)主義童年敘事和以劉易斯·卡羅爾作品為代表的幻想性童年敘事。

情感結(jié)構(gòu)和童年精神

在社會(huì)動(dòng)蕩和變革的時(shí)代語(yǔ)境中，尤其在面對(duì)下一代的身心成長(zhǎng)和教育問(wèn)題，以及人們期待少年兒童如何從家庭步入變化與動(dòng)蕩的社會(huì)時(shí)，為兒童和青少年寫(xiě)作的眾多作家通過(guò)他們各自的童年敘事完成了共同的“情感結(jié)構(gòu)”中的兒童文學(xué)表達(dá)。這個(gè)兒童文學(xué)共同體陣營(yíng)中具有不同的藝術(shù)追求，但表現(xiàn)出共同的指向，而且這個(gè)共同體預(yù)設(shè)的相同的讀者對(duì)象決定了各敘事類型之間的文化邏輯和審美接受的內(nèi)在關(guān)系，對(duì)巨變時(shí)代形成的情感結(jié)構(gòu)也是這個(gè)文學(xué)共同體的集體意識(shí)所覺(jué)察到的。

維多利亞時(shí)期的童年敘事不僅文類多樣，題材豐富，而且藝術(shù)成就斐然，影響深遠(yuǎn)。以狄更斯作品為代表的現(xiàn)實(shí)主義童年敘事成為英國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)的重要組成部分。狄更斯的童年敘事作品撕開(kāi)了統(tǒng)治階級(jí)標(biāo)榜的社會(huì)繁榮和體面生活的面紗，使讀者直面黑暗現(xiàn)狀；揭示生活真相，容量厚重，具有遒勁的批判鋒芒和細(xì)致入微，引人入勝的敘事力量，不僅對(duì)于維多利亞時(shí)期英國(guó)諸多方面的社會(huì)改革起到了很大的推動(dòng)作用，而且形成了英國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域影響深遠(yuǎn)的狄更斯傳統(tǒng)。與此同時(shí)，卡羅爾的兩部“愛(ài)麗絲”小說(shuō)“闖進(jìn)了一片寂靜的海洋”，成為這一時(shí)期的幻想性童年敘事的翹楚和引領(lǐng)者?！皭?ài)麗絲”小說(shuō)釋放了長(zhǎng)期被壓抑的幻想文學(xué)的敘事能量，以洞察事物真相的童年精神的哲學(xué)底蘊(yùn)和無(wú)畏膽氣拓展了幻想性童年敘事的高度和深度。隨著時(shí)光的流逝，它們的經(jīng)典性顯示出愈加勃發(fā)的生命力，衍生出各種媒介和各種藝術(shù)形式的再創(chuàng)作。與此同時(shí)，一大批卓越的幻想性童年敘事作品相繼出現(xiàn)，革命性地顛覆了長(zhǎng)期以來(lái)在英國(guó)兒童文學(xué)領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位的堅(jiān)持道德說(shuō)教與理性訓(xùn)誡宗旨的兒童圖書(shū)寫(xiě)作格局，構(gòu)建起張揚(yáng)童年自由精神的幻想兒童文學(xué)家園。

校園故事、家庭生活及社會(huì)關(guān)系

維多利亞時(shí)期的兒童幻想文學(xué)異軍突起，大放異彩，其中女性作家群體的童話創(chuàng)作構(gòu)成兒童幻想文學(xué)的半壁江山。她們創(chuàng)作的文學(xué)童話具有多彩的藝術(shù)魅力，為維多利亞時(shí)期的童話敘事創(chuàng)作突破道德說(shuō)教的藩籬，迎來(lái)兒童文學(xué)黃金時(shí)代作出了不容忽視的卓越貢獻(xiàn)。隨著工業(yè)革命的迅猛推進(jìn)，社會(huì)轉(zhuǎn)型期對(duì)各類人才的需求凸顯出來(lái)，學(xué)校教育的狀況日益受到各方重視。從狄更斯作品中對(duì)寄宿學(xué)校和市鎮(zhèn)公立學(xué)校內(nèi)外黑暗狀況的揭露，到薩拉·菲爾丁和夏洛特·勃朗特等女作家對(duì)女子寄宿學(xué)校女生校園生活的描寫(xiě)，作家們對(duì)學(xué)校的狀況和校園生活的敏銳觀察和生動(dòng)描寫(xiě)也引發(fā)了社會(huì)公眾對(duì)學(xué)校教育狀況的關(guān)注。

與此同時(shí)，一方校園之地關(guān)聯(lián)著眾多少年兒童的家庭生活及社會(huì)關(guān)系。從早期作品散點(diǎn)式地呈現(xiàn)各類學(xué)校的教育狀況，到隨后全景式地聚焦校園生活，講述校園故事，現(xiàn)實(shí)主義的校園敘事在維多利亞時(shí)代取得了豐碩成果，出現(xiàn)了影響至深的重要文本，如托馬斯·休斯的《湯姆·布朗的公學(xué)歲月》，弗雷德里克·法勒的《埃瑞克：一個(gè)發(fā)生在羅斯林公學(xué)的故事》，塔爾博特·里德的《圣·多米尼克學(xué)校的五年級(jí)》等，由此形成了維多利亞時(shí)期的少年校園敘事傳統(tǒng)。這一時(shí)期的少年歷險(xiǎn)小說(shuō)也成為很受歡迎的兒童和青少年文學(xué)敘事類型。19世紀(jì)初，隨著大英帝國(guó)的崛起，其擴(kuò)張海外殖民地的行動(dòng)也愈加迅猛。人們對(duì)于帝國(guó)的海外殖民行動(dòng)和開(kāi)拓歷險(xiǎn)熱情高漲。多種類型題材的海外歷險(xiǎn)小說(shuō)在維多利亞時(shí)期取得長(zhǎng)足發(fā)展。從總體看，維多利亞時(shí)期以狄更斯作品為代表的現(xiàn)實(shí)主義童年敘事，以卡羅爾作品為代表的幻想性童年敘事、女性作家群體的新童話敘事，以及少年校園敘事和少年歷險(xiǎn)敘事等多種文類，共同構(gòu)成了維多利亞時(shí)代以兒童和青少年文學(xué)敘事方式表達(dá)的情感結(jié)構(gòu)和文學(xué)表達(dá)類型，也在特定意義上成為這個(gè)國(guó)家向年輕一代傳遞維多利亞時(shí)期的主流意識(shí)形態(tài)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德觀念的一種難以替代的文化方式，共同參與了對(duì)維多利亞時(shí)代英國(guó)兒童和青少年的塑造。

兒童文學(xué)批評(píng)與學(xué)科建設(shè)

對(duì)維多利亞時(shí)期的兒童與青少年文學(xué)敘事共同體的研究有助于考察兒童文學(xué)的學(xué)科研究的歷史進(jìn)程。事實(shí)上，如果長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)兒童本位和藝術(shù)自覺(jué)的兒童和青少年文學(xué)敘事實(shí)體，兒童文學(xué)的學(xué)科研究是無(wú)從談起的。從兒童文學(xué)學(xué)科研究的歷史進(jìn)程看，19世紀(jì)英國(guó)兒童文學(xué)的黃金時(shí)代與20世紀(jì)兒童文學(xué)的學(xué)科研究之間存在著密切的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。19世紀(jì)工業(yè)革命浪潮中異軍突起的童年敘事共同體開(kāi)啟了兒童文學(xué)的第一個(gè)黃金時(shí)代，這一時(shí)期的兒童文學(xué)作品成為獨(dú)立于成人文學(xué)的真正兒童本位的、契合兒童審美意識(shí)與發(fā)展心理的童年文學(xué)表達(dá)。那些具有經(jīng)典品質(zhì)的作品構(gòu)建了現(xiàn)代兒童文學(xué)創(chuàng)作的豐碩實(shí)體，推動(dòng)了現(xiàn)當(dāng)代英國(guó)兒童文學(xué)的發(fā)展，也從此成為兒童文學(xué)批評(píng)關(guān)注和研究的重要對(duì)象。這是20世紀(jì)兒童文學(xué)批評(píng)和學(xué)科研究的根本前提。

進(jìn)入20世紀(jì)，尤其是60年代以來(lái)，一大批文學(xué)研究學(xué)者投入由英國(guó)兒童文學(xué)黃金時(shí)代發(fā)展歷程引導(dǎo)的現(xiàn)當(dāng)代英語(yǔ)兒童文學(xué)研究，對(duì)維多利亞時(shí)代兒童文學(xué)“黃金時(shí)代”及其作品進(jìn)行了深入的學(xué)術(shù)研究，開(kāi)創(chuàng)了當(dāng)代兒童文學(xué)學(xué)科研究的道路。眾多學(xué)者的批評(píng)實(shí)踐超越了以往師法成人文學(xué)或大文學(xué)系統(tǒng)的文化研究和審美研究，體現(xiàn)了研究者對(duì)人文學(xué)科前沿理論話語(yǔ)的創(chuàng)造性借鑒與融合。在人們的共同努力之下，兒童文學(xué)的學(xué)科研究獲得了原創(chuàng)性的途徑和方法，拓展了研究的深度和廣度，使兒童文學(xué)研究突破了依附主流文學(xué)批評(píng)的束縛，也不再作為教育學(xué)科的附庸而存在，最終形成了獨(dú)立自洽的文學(xué)學(xué)科。

由此可見(jiàn)，這兩者之間形成緊密的互動(dòng)關(guān)系，前者是后者存在和發(fā)展的支柱，后者不僅闡明了前者作為獨(dú)立文類的藝術(shù)品質(zhì)，而且其研究成果在文學(xué)研究領(lǐng)域獲得獨(dú)立自洽的地位。從認(rèn)識(shí)論視角考察兒童文學(xué)批評(píng)思想史，梳理20世紀(jì)以來(lái)英語(yǔ)兒童文學(xué)學(xué)科研究的發(fā)展歷程，探討兒童文學(xué)的研究對(duì)象與研究主體本身如何規(guī)約兒童文學(xué)的學(xué)科研究和批評(píng)模式，可以推動(dòng)中外兒童文學(xué)的實(shí)質(zhì)性交流和互鑒，為當(dāng)今中國(guó)兒童文學(xué)批評(píng)的主體性建設(shè)提供有學(xué)科意義的啟示，具有新時(shí)代兒童文學(xué)批評(píng)的理論認(rèn)知意義和批評(píng)實(shí)踐價(jià)值。

作為童年和童年特質(zhì)的文學(xué)表達(dá)，兒童文學(xué)神圣而崇高，守望童年又超越童年，在童趣和深刻、夢(mèng)幻和現(xiàn)實(shí)、生存和理想之間構(gòu)建起認(rèn)知和審美的藝術(shù)世界。

（作者系天津理工大學(xué)教授）