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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

以昆侖為鏡 照見(jiàn)人類未來(lái) ——評(píng)吳詩(shī)凡少兒幻想小說(shuō)《龍與機(jī)器人》
來(lái)源:文藝報(bào) | 姜淑芹  2025年01月07日16:21

吳詩(shī)凡的少兒幻想小說(shuō)新作《龍與機(jī)器人》借鑒了西方經(jīng)典奇幻小說(shuō)的英雄成長(zhǎng)與冒險(xiǎn)故事模式,巧妙地融入了大量中國(guó)傳統(tǒng)神話及當(dāng)下熱門的人工智能科技元素,實(shí)現(xiàn)了東西方文化、奇幻與科幻的深度融合。

近年來(lái),隨著奇幻小說(shuō)和影視作品的流行,廣大讀者對(duì)史詩(shī)性英雄冒險(xiǎn)故事模式越來(lái)越熟悉?!洱埮c機(jī)器人》巧妙借鑒了西方經(jīng)典奇幻小說(shuō)的敘事框架和諸多原型人物與意象,但并未止步于此。11歲的男孩“風(fēng)好奇”生活在一個(gè)科技高度發(fā)達(dá)卻又不失人情味的現(xiàn)代世界。7年前,他的父母離奇失蹤,但風(fēng)好奇擁有一個(gè)溫暖的家和一個(gè)特別的朋友——人工智能機(jī)器人“量鈦?zhàn)印?,他們一起攜帶著一枚充滿中國(guó)古典神話韻味的龍玉佩,踏上了尋找父母、解開龍玉佩秘密的奇幻旅程。這一設(shè)定,既保留了英雄歷險(xiǎn)故事的經(jīng)典韻味,又賦予了其鮮明的時(shí)代特征和地域色彩。故事中的昆侖界是一個(gè)充滿奇幻色彩的世界,作者根據(jù)《山海經(jīng)》《莊子》《史記》《酉陽(yáng)雜俎》《太平御覽》《云笈七簽》《迷異記》等古籍,不僅塑造了各種神奇生物的形象,還詳細(xì)描繪了昆侖界的山川河流和歷史人文,繪制了地圖,架構(gòu)起一個(gè)完整的托爾金式第二世界。這部作品在角色設(shè)定、場(chǎng)景描繪及文化內(nèi)核上,大量使用了中國(guó)傳統(tǒng)神話元素,如昆侖山、弱水、建木等地名,畢方、孟極、鯤鵬、金雕、鬼車等神奇動(dòng)物,以及黃帝、蚩尤等歷史人物,使整個(gè)故事充滿了濃厚的東方色彩,充分展現(xiàn)了中國(guó)文化的底蘊(yùn)和魅力。

情節(jié)設(shè)計(jì)上,《龍與機(jī)器人》以主人公尋找父母和解秘龍玉佩為引子,設(shè)置了一系列扣人心弦的謎題和挑戰(zhàn)。主人公的成長(zhǎng)歷程是作品的核心線索,通過(guò)一系列驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn),主人公不僅學(xué)會(huì)了勇氣與智慧,更逐漸理解了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這種英雄成長(zhǎng)的模式,不僅符合少兒讀者的心理需求,也為他們提供了正面的價(jià)值引導(dǎo)。機(jī)器人伙伴量鈦?zhàn)硬粌H擁有強(qiáng)大的功能,更具備自我意識(shí)和情感能力。它的成長(zhǎng)與變化,不僅反映了人工智能技術(shù)在未來(lái)可能達(dá)到的高度,也引發(fā)了讀者對(duì)于人機(jī)關(guān)系、智能倫理等深刻問(wèn)題的思考。主人公與人工智能助手在解謎的過(guò)程中,不斷引入新的助者和反派,包括各種神奇生物、機(jī)器人以及復(fù)雜的人性角色,這些角色之間的互動(dòng)與沖突使故事層次更加豐富,引人深思。他們或來(lái)自人界,帶著對(duì)未知世界的好奇與向往;或來(lái)自昆侖界,肩負(fù)著守護(hù)古老傳統(tǒng)的重任。這些人物之間的相遇與碰撞,推動(dòng)故事向更加精彩的方向發(fā)展。

《龍與機(jī)器人》的價(jià)值內(nèi)核植根于世間萬(wàn)物和平共處、和諧共生的理念。無(wú)論是人類、機(jī)器人還是各種神奇生物,都在追求和平與自由。昆侖界是萬(wàn)物共生的樂(lè)土,是人類與神獸的共同家園,卻承載著“外界人入,昆侖界滅”古老預(yù)言的壓力。昆侖界最初由巨人族主宰,應(yīng)龍以神力為誓,護(hù)佑其免受外界侵?jǐn)_,巨人族方才接納神獸與先民,共筑家園。應(yīng)龍辭世后,巨人族野心膨脹,戰(zhàn)火重燃,應(yīng)龍之子小飛龍憑借鳳凰涅槃之力平息紛爭(zhēng),設(shè)立五部共治,每部推選一位首領(lǐng)管理內(nèi)部日常事務(wù),但幾百年后又陷入了混亂。昆侖五部再次召開大會(huì),建立了公和會(huì)制度,昆侖界才得享兩千余年的和平盛世。歷史的車輪滾滾向前,新的挑戰(zhàn)與危機(jī)再次浮現(xiàn),玄靈法師、巨人、犼等生物不滿應(yīng)龍當(dāng)初對(duì)他們的限制,聲稱昆侖界五部現(xiàn)在一盤散沙,如果人界入侵將無(wú)法抵抗,他們打著鑄造昆侖界美好未來(lái)的旗號(hào)囚禁了小飛龍,這才有了風(fēng)好奇和量鈦?zhàn)拥拿半U(xiǎn)之旅。

昆侖界的故事如同一面鏡子,映照出人類社會(huì)發(fā)展的興衰更替。昊天有道,萬(wàn)物有靈,只有相愛(ài)相助才能和諧共生,這是理念層面的追求。如何在多元共存的世界中建立一種既尊重差異又能確保整體穩(wěn)定的生存體系更具有現(xiàn)實(shí)意義,這是作者的國(guó)際視野。值得注意的是,應(yīng)龍采用強(qiáng)制隔離的方式設(shè)置界屏遠(yuǎn)離人界,小飛龍最終卻依靠人類科技取得階段性勝利。《月夜危機(jī)》結(jié)尾主人公風(fēng)好奇將與機(jī)器人伙伴返回人界,意味著現(xiàn)代科技將會(huì)在昆侖界正邪兩派后續(xù)的爭(zhēng)斗中發(fā)揮更大作用。這一情節(jié)安排深刻地反映了科技與道德、制度之間的相互作用。科技的力量并非本身就具有善惡屬性,關(guān)鍵在于使用它的人以及背后的目的與價(jià)值觀。在這個(gè)意義上,《龍與機(jī)器人》鼓勵(lì)我們審視并反思如何在快速發(fā)展的科技時(shí)代,堅(jiān)持和諧共生的理念,探索更加智慧、包容且可持續(xù)的存在模式。

《龍與機(jī)器人》在體系構(gòu)建上展現(xiàn)出了宏大的格局,從人界到昆侖界,從現(xiàn)實(shí)到幻想,從古代到未來(lái),作者以廣闊的視野和深邃的思考,構(gòu)建了一個(gè)復(fù)雜而有序的世界體系。在這個(gè)體系中,東西方文化、奇幻與科幻、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互交織,共同編織出一幅絢麗多彩的圖景,引導(dǎo)讀者深入思考科技進(jìn)步與傳統(tǒng)文化、權(quán)力與責(zé)任、人性的光輝與復(fù)雜等問(wèn)題。

(作者系四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授)