《膠東文學(xué)》2024年第9期|洪浩:讀安徒生童話
貪欲釋放了心中的野獸
——關(guān)于《打火匣》
金錢(qián)能喚醒人的貪念,而貪念的迅速躥升會(huì)讓人喪失理性。
故事的主人公大兵就是如此,他原本是一個(gè)老實(shí)人,因?yàn)橥蝗灰?jiàn)了太多金錢(qián),就有些昏頭昏腦。所以故事開(kāi)始不久,他就揮刀砍掉了巫婆的腦袋,犯下一樁命案。
巫婆是給了大兵很大恩惠的人,她的死是失算的結(jié)果,因?yàn)榇碳ひ粋€(gè)身帶兇器的人的欲望是極其危險(xiǎn)的。
財(cái)富可以改變?nèi)说拿\(yùn),巨大的財(cái)富可以迅速改變?nèi)说拿\(yùn)。故事里的大兵,這個(gè)原本骯臟窮困卑微的人,因?yàn)橛薪疱X(qián)支撐,搖身一變,很快成為眾人愿意攀附的貴人;而在他把錢(qián)揮霍光了的時(shí)候,那些人又都遠(yuǎn)離了他。
這便是所謂世態(tài)炎涼。
打火匣是一件神奇的魔法寶物,有三條召之即來(lái)的大狗聽(tīng)?wèi){驅(qū)使,似乎可以做任何事情。擁有了這件寶物,似乎就擁有了金錢(qián)和其他想得到的一切,因此,打火匣也是促使人的內(nèi)心徹底暴露的一種東西。
對(duì)于大兵來(lái)說(shuō),得知打火匣的秘密純屬偶然,人對(duì)自己內(nèi)心的了解也是如此。
大兵又有了錢(qián),而且這次好像怎么花也花不完。命運(yùn)再度逆轉(zhuǎn),他又變回那個(gè)人見(jiàn)人羨的貴人。
就像風(fēng)吹炭火,神奇的打火匣讓大兵的欲火越燒越旺,接下來(lái)他渴望的竟然是皇宮里美貌的公主。而那條召之即來(lái)的大狗,還真的趁著夜色把公主給他馱來(lái)了,讓他享受到了不該享受的。
禍患于是跟著來(lái)了,經(jīng)過(guò)千方百計(jì)的跟蹤查找,國(guó)王派來(lái)的人終于抓到了他,把他關(guān)了起來(lái),等待他的將是一場(chǎng)絞刑。
危急關(guān)頭,大兵首先想到的還是他的寶物。這時(shí),一個(gè)小鞋匠出現(xiàn)了,幫了他的大忙。小鞋匠之所以替他賣(mài)命,是因?yàn)橛兴拿督饚诺恼T惑。
就這樣,靠著突然出現(xiàn)的三條兇猛巨獸,打火匣在性命攸關(guān)的時(shí)刻拯救了他。
不僅如此,猛獸的威力還征服了在場(chǎng)所有觀眾。
更為不可思議的是,接下來(lái),被征服的還有深居皇宮的高貴的公主,她沒(méi)有為父母的慘死而悲傷,而是為自己當(dāng)上了王后而喜悅。
這真是道德淪喪的一刻。
可見(jiàn),貪念,或者說(shuō)利益,是能夠左右大多數(shù)人的。
從大兵自己,到曾經(jīng)圍在他身邊的那些趨炎附勢(shì)的人,再到為了四枚金幣而狂奔的小鞋匠,最后到心花怒放的公主,他們無(wú)一不是被貪念之魔所征服所控制的人。
于是我們知道,打火匣其實(shí)就是人心,是欲望和貪念的載體;打火的行為是刺激,是召喚;人一旦接受了這樣的刺激與召喚,心里便會(huì)釋放出越來(lái)越兇猛的野獸來(lái),就像那三條大狗,眼睛瞪得一個(gè)比一個(gè)大。
欲望是會(huì)蔓延的,猛獸則深具威懾力和控制力,于是更多的人會(huì)臣服于它,以至于失掉良知甚至違背倫理。
這是安徒生早期的一個(gè)童話,似乎受傳說(shuō)影響頗深,其中的魔物打火匣類(lèi)似于《一千零一夜》中的阿拉丁神燈。
挑剔與篤定
——關(guān)于《鄰居們》
這篇童話故事,寫(xiě)的是一窩麻雀和一叢玫瑰花的對(duì)比。
它們是鄰居:麻雀高高在上,住在農(nóng)舍的三角墻上面的燕子窠里;玫瑰則地位卑微,生在農(nóng)舍的墻下。
麻雀一家看誰(shuí)都不順眼,總是抱怨,也瞧不起它們的鄰居玫瑰花,而玫瑰花知足常樂(lè),心懷善意,活得自在而幸福。
好在它們彼此很少交流,各過(guò)各的,平日里倒也相安無(wú)事。
麻雀媽媽的心就像它羽毛的顏色一樣,是灰色的。它嘮嘮叨叨,總是挑別人的毛病。它又很自負(fù),在它看來(lái),墻下鴨池里的鴨子不如自己漂亮,而玫瑰傻頭傻腦,胸?zé)o大志,只是憑著一點(diǎn)兒香氣和顏色贏得人們的好感,是為人家的眼睛和鼻子活著,也讓她覺(jué)得膩煩。
對(duì)于什么叫作“美”,麻雀媽媽很不理解。它不但瞧不上玫瑰的“美”,連以前見(jiàn)過(guò)的開(kāi)屏的孔雀的“美”,也很是不以為然,說(shuō)什么“人們只需把它們的毛扯些下來(lái),那么它們跟我們也就沒(méi)什么兩樣了。要不是它們長(zhǎng)得那么大的話,我自己就可以拔掉它們的毛的”。
具有諷刺意味的是,在它被農(nóng)舍里喜歡惡作劇的老頭兒粘了一身漂亮的羽毛后,烏鴉和眾多麻雀都追著啄它,它全身的羽毛被拔了個(gè)干凈,以致失血而死。它好像是死于自己的刻薄,死于口舌之災(zāi)。
接下來(lái),另一個(gè)死于口舌之災(zāi)的是窠里最小的麻雀。這最小的麻雀是個(gè)連羽毛都還沒(méi)長(zhǎng)全的小家伙,它的罪過(guò),一是在媽媽用挖苦的口吻談?wù)摽兹笗r(shí),它附和了這樣一句話:“我要拔掉它們的毛!”再就是,它的媽媽死后,它開(kāi)始和哥哥姐姐們爭(zhēng)“遺產(chǎn)”,希望它們都搬出去住??墒?,就在它成了窠里唯一的主人不久,一場(chǎng)大火燒毀了整個(gè)屋子,它也被燒死了。
對(duì)于它的命運(yùn),安徒生寫(xiě)得似乎過(guò)于無(wú)情了。
災(zāi)難過(guò)后,唯一幸運(yùn)的是那叢玫瑰花,它們不但安然無(wú)恙,還因?yàn)閺U墟的襯托更顯美麗。
這引起一位路過(guò)此地的畫(huà)家的注意,他把玫瑰花畫(huà)下來(lái),過(guò)了些日子,還讓人把它們連根挖走,送到丹麥?zhǔn)锥几绫竟屗鼈冊(cè)谥亩嗤郀柹┪镳^安了家。
玫瑰花開(kāi)在雕塑家墓前,它們對(duì)于雕塑家的陪伴贏得人們的喜愛(ài),“它們的美跟他不朽的名字永遠(yuǎn)連在一起”,因此可以說(shuō),它們有了非常完美的歸宿。
后來(lái),那些幸存的麻雀及其后代偶然飛到這里,認(rèn)出它們的老鄰居。玫瑰花見(jiàn)到麻雀?jìng)兒芨吲d,可麻雀?jìng)內(nèi)匀豢床黄鹈倒寤?,它們不但嘰嘰喳喳地對(duì)玫瑰花的發(fā)跡表示不以為然,還挑剔花叢中有一片枯葉。
這就叫本性難移。
這篇童話,其實(shí)是寫(xiě)給成年人看的。故事里,有安徒生真實(shí)的經(jīng)歷和感觸。那一叢善良的玫瑰花,便是從貧寒的小地方來(lái)到哥本哈根,并取得了一定成就的自己;而嘰嘰喳喳的麻雀,則隱喻了那些一邊背后議論,一邊表示鄙視的故人。
作品的題目是《鄰居們》,還真能讓人聯(lián)想到鄰居們,或者一些舊友故交。
他們的心態(tài)舉止常常如此。
他們常常是一群麻雀。
人們總喜歡高高在上地評(píng)價(jià)他人,而缺少對(duì)自己的反思和省察,似乎是,自己的一切總是對(duì)的,總是好的,而他人則有各種各樣的問(wèn)題,無(wú)論怎樣都沒(méi)什么了不起。
當(dāng)你地位低于他們時(shí),他們自然要鄙視你;當(dāng)他們感覺(jué)到你比他們優(yōu)越,則會(huì)質(zhì)疑你發(fā)達(dá)的原因,會(huì)以更加苛刻的目光挑剔你,審視你。
這其實(shí)是沒(méi)辦法的事情,因?yàn)槿诵源蟮秩绱恕?/p>
安徒生以這樣一篇童話,表達(dá)了對(duì)“麻雀?jìng)儭钡牟粷M(mǎn)和批評(píng),也表達(dá)了一份自信與篤定。
舉重若輕的細(xì)節(jié)
——關(guān)于《豌豆上的公主》
王子和公主,是最經(jīng)典的童話人物。王子是稀見(jiàn)的,公主也是稀見(jiàn)的。王子好像只有與公主結(jié)合,這門(mén)婚事才算是門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)。千百年來(lái),王子與公主的各種傳說(shuō),不知演繹了多少讓人們津津樂(lè)道的故事。
究其原因,也許是因?yàn)橹挥袠O高貴的門(mén)第,才值得所有人向往吧。還有比王子與公主的婚事更華麗,更熱鬧,更能讓天下人衷心羨慕而不嫉妒的嗎?似乎沒(méi)有了。王子娶公主,公主嫁王子,乃是絕頂理想的婚配。
這篇童話的語(yǔ)言是經(jīng)典的童話語(yǔ)言,人物也是經(jīng)典的童話人物?!皬那坝幸晃煌踝?,他想找一位公主結(jié)婚;但是她必須是一位真正的公主?!遍_(kāi)頭是如此平凡和常見(jiàn),但還是充滿(mǎn)了懸念,讓人急于讀下去。什么是“真正的公主”?難道公主還存在假貨嗎?
可是接下來(lái)我們看到,這位王子走遍了全世界,也沒(méi)有找到稱(chēng)心如意的公主?!肮鞯褂械氖?,不過(guò)他沒(méi)有辦法斷定她們究竟是不是真正的公主。她們總是有些地方不大對(duì)頭?!?/p>
那么,她們哪里不對(duì)頭呢?
可能是,她們的表現(xiàn)都有點(diǎn)不夠高貴吧。她們也許并非假公主,但是缺少高貴的氣質(zhì),這就讓王子受不了。
王子受挫很?chē)?yán)重,他見(jiàn)過(guò)的所有公主,與他理想中的公主形象有一定的差距。那么,真正的公主應(yīng)該是怎樣的呢?
在經(jīng)歷了很多挫折后,王子心中是越來(lái)越清楚的。
他的父母,也就是國(guó)王和王后,也是清楚的。
他們已經(jīng)想好了一個(gè)辦法,等待檢驗(yàn)合格的公主。
在風(fēng)雨之夜前來(lái)敲城門(mén)的這位公主,是主動(dòng)迎接考驗(yàn)的公主。她選擇在這樣糟糕的天氣里來(lái),一定是心有底氣的。她很自信,她知道自己一定能夠通過(guò)測(cè)試。果然,二十床墊子和二十床鴨絨被下面的豌豆,被她嬌嫩的身體感覺(jué)到了。
真正的高貴不是裝出來(lái)的,她的嬌嫩無(wú)人可比。
這是安徒生剛開(kāi)始寫(xiě)作童話時(shí)的作品,形式上是傳統(tǒng)的,情節(jié)和人物的設(shè)計(jì)可謂簡(jiǎn)約無(wú)比:王子自己走遍世界找公主,公主自己找上門(mén)來(lái),老國(guó)王自己給公主開(kāi)城門(mén),老皇后自己給公主鋪床。好像是,整個(gè)王宮只有三個(gè)人,然后迎來(lái)了一位貨真價(jià)實(shí)的公主。
“請(qǐng)注意,這是一個(gè)真的故事?!苯Y(jié)尾的這一句不無(wú)幽默。
是的,這當(dāng)然是一個(gè)故事,一個(gè)真的故事。故事只要自圓其說(shuō),便能成立。
就像經(jīng)過(guò)了豌豆的檢驗(yàn),便可以稱(chēng)得上是真的故事。
值得一提的是,這個(gè)故事特別具有寫(xiě)作學(xué)上的意義,那就是:它以一個(gè)極度夸張的細(xì)節(jié),完成了塑造人物的使命,同時(shí)解除了懸念。
真可謂舉重若輕。
在此,那粒用以測(cè)試公主的豌豆,恰如一塊試金石。
所以,它是很有紀(jì)念意義的。
它在最后被送進(jìn)博物館,也是理所當(dāng)然的。
無(wú)望的愛(ài)
——關(guān)于《堅(jiān)定的錫兵》
只有一條腿的錫兵,是二十五個(gè)錫兵中的另類(lèi)。
也是最為卑微的一個(gè)。
他和他的二十四個(gè)兄弟,都是一把舊的錫湯匙熔化后重新鑄造的結(jié)果,而他因?yàn)槭亲詈笠粋€(gè),錫不夠了,所以帶著先天的殘疾出生了。
這種先天不足,寫(xiě)的正是安徒生自己,因?yàn)樗錾谝粋€(gè)貧寒的家庭里,相貌不佳,文化不足,當(dāng)進(jìn)入大都市哥本哈根的時(shí)候,他自覺(jué)卑微,并且受人歧視。
這里寫(xiě)的是個(gè)人命運(yùn)中不可避免也無(wú)法選擇的那部分。
但這不幸的錫兵,終究是一個(gè)士兵。
錫兵具有士兵的品格:正直,堅(jiān)強(qiáng),富有尊嚴(yán)。不僅如此,他還格外敏感,對(duì)愛(ài)情有著異于常人的渴望。
他注意到紙宮殿里的舞蹈家小姐,是因?yàn)樗詾樗妥约阂粯?,只有一條腿。由此,他對(duì)舞蹈家深為同情。
這種感情很快轉(zhuǎn)化為愛(ài)戀,他常常目不轉(zhuǎn)睛地看著她。
可是,盡管他認(rèn)為她是自己的同類(lèi),他的自卑感還是存在。
他覺(jué)得她一個(gè)人住一座宮殿,派頭很大,她其實(shí)是高不可攀的。
因此,他愛(ài)她,僅限于遙遙注視。
可是,即使注視,也有可能是不被允許的。
鼻煙壺里的小妖精,對(duì)他就頗為忌恨,警告過(guò)他:“請(qǐng)你把你的眼睛放老實(shí)一點(diǎn)!”
他裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),妖精便又說(shuō):“好吧,明天你瞧吧!”
于是,第二天,錫兵果然遭遇了不測(cè),而一切無(wú)疑是妖精搗鬼的結(jié)果。
錫兵的遭遇是童話里最為常見(jiàn)的歷險(xiǎn)記,充滿(mǎn)了童趣和傳奇:他先是被一陣陰風(fēng)從窗臺(tái)上吹落到街上,非常狼狽地跌了個(gè)倒栽蔥,接著又遭遇了大雨。雨后,被兩個(gè)孩子給放到紙船里,開(kāi)始了陰溝里的漂流。他從陰溝里流到下水道,又從下水道流到運(yùn)河。而在這個(gè)時(shí)候,令人非常悲哀的是:紙船下沉了。
在預(yù)感到再也見(jiàn)不到心愛(ài)的小舞蹈家之時(shí),錫兵的耳畔響起了一個(gè)聲音:“沖啊,沖啊,你這戰(zhàn)士,你的出路只有一死!”我們不妨視此為安徒生的心語(yǔ)。
那是一種視死如歸的悲壯,帶著自虐,以及無(wú)所謂。
但意外的是,錫兵并沒(méi)有就此沉沒(méi)于水底死去,因?yàn)?,一條大魚(yú)一口吞下了他。更為神奇的是,大魚(yú)很快被人捕撈賣(mài)掉,又剛好被他的主人家里買(mǎi)了去。女仆剖開(kāi)魚(yú)肚子的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了他,驚嘆不已。
錫兵重回原來(lái)待過(guò)的桌子,重又看到了那座美麗的宮殿,那個(gè)可愛(ài)的小舞蹈家。這里有一段話,寫(xiě)得非常傳神和感人:
她仍然用一條腿站著,她的另一條腿仍然是高高地翹在空中。她也是同樣的堅(jiān)定!這種精神使錫兵受到感動(dòng):他簡(jiǎn)直要流出錫眼淚來(lái),但是他不能這樣做。他望著她,她也望著他,但是他們沒(méi)有說(shuō)一句話。
經(jīng)歷了如此磨難,錫兵還是錫兵,但他的心增添了悲喜交加;舞蹈家還是舞蹈家,但她開(kāi)始望著他了。
錫兵的單相思,現(xiàn)在轉(zhuǎn)化為雙方的相思了。
這是了不起的變化。
可以想象,正常情況下,他們將開(kāi)始正式相愛(ài)了。
然而,妖精還在作祟,錫兵迎來(lái)又一個(gè)大變故:一個(gè)小孩子把錫兵拿起來(lái),不由分說(shuō)地扔進(jìn)火爐里去了。
經(jīng)歷了大水的洗禮,剛剛與心愛(ài)的人對(duì)上目光,緊接著又來(lái)了烈火的考驗(yàn)。錫兵真是多災(zāi)多難??!
在火中,錫兵感到了可怕的熱氣,但他不知道這熱是從火里發(fā)出的,還是從他的愛(ài)情里發(fā)出的。
此前他沒(méi)有這樣的經(jīng)歷,完全不了解火是怎樣的東西。
他困惑而又無(wú)助地望著她,她也茫然地望著他。
而烈火在猛烈地燃燒,他的身體在慢慢熔化。
這是非常悲慘的一刻。
然而就在這時(shí),應(yīng)該還是妖精作法的結(jié)果,一陣風(fēng)吹起來(lái),紙做的舞蹈家飛向火爐,飛到了他的身邊。
這是舞蹈家此生唯一的一次舞蹈,但她單薄的身體立刻化為火焰,不見(jiàn)了。
他們似乎有過(guò)一瞬間的擁抱,但這未免太虛幻了,雙方付出的代價(jià)也太大了。錫兵很快化為一個(gè)錫塊,沉到了爐底。第二天,女仆倒?fàn)t灰時(shí),發(fā)現(xiàn)錫兵變成了一顆小小的錫心。
而那位舞蹈家,只留下了一小塊黑炭。那是她脖子上的裝飾品焚燒后剩下的。
這個(gè)故事是愛(ài)的悲劇。
一條腿的錫兵的生命歷程,充滿(mǎn)了苦難與渴望,令人為之感慨,但錫兵在厄運(yùn)和磨難中所保持的尊嚴(yán),他對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著守望,他堅(jiān)定的愛(ài)的信念,都讓人感覺(jué)到——他,并非失敗者。
是的,錫兵的愛(ài)情雖然充滿(mǎn)了幻滅感,甚至他連生命也失去了,但一切并非徹底虛無(wú)。
因?yàn)樽罱K,經(jīng)歷了那樣一場(chǎng)大火,他仍然保有一顆純粹的心。
一顆熱愛(ài)的心。
這是一個(gè)卑微者的愛(ài)情故事。這故事,表達(dá)的是一種無(wú)望的愛(ài),它令人心酸,又令人堅(jiān)強(qiáng),令人感慨良多;這故事,寫(xiě)盡了一個(gè)先天不足而又渴望愛(ài)情的單身漢的窘迫與執(zhí)著,是安徒生內(nèi)心深處悲苦情感的熱烈宣泄。
愛(ài),因無(wú)望而執(zhí)著。
信則童話生
——關(guān)于《小意達(dá)的花兒》
這篇童話在安徒生的童話作品中,具有特殊意義。
首先,這是他第一篇從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)素材并進(jìn)行創(chuàng)作的童話。此前安徒生只寫(xiě)過(guò)《打火匣》《小克勞斯和大克勞斯》兩篇童話,它們都較多地受到了《一千零一夜》的啟發(fā),所以尚未脫去民間故事的特色。
而這篇,是他在一位詩(shī)人朋友家的客廳里構(gòu)思和醞釀的,小意達(dá)正是這位朋友的女兒。安徒生在與小意達(dá)的交談中,講了很多關(guān)于植物園里的花兒的故事,其中多有虛構(gòu),而小意達(dá)的話也啟發(fā)了他,讓他把這個(gè)故事編了下去。
作品的故事性,是在虛構(gòu)的逐步推進(jìn)中緩緩展開(kāi)的。前半部分寫(xiě)的是女孩兒小意達(dá)與一個(gè)坐在客廳沙發(fā)上的來(lái)訪學(xué)生的對(duì)話。從開(kāi)頭的介紹來(lái)看,這個(gè)學(xué)生正是安徒生自己,因?yàn)榘餐缴救思葧?huì)虛構(gòu)故事,也擅長(zhǎng)剪紙。
小意達(dá)問(wèn)他,她的花兒為什么今天突然死了,學(xué)生為了安慰她,就編起了故事,說(shuō)這些花兒不是死了,而是因?yàn)樽蛲韰⒓游钑?huì),累壞了,所以現(xiàn)在都無(wú)精打采。
小意達(dá)一開(kāi)始不信他的話,就發(fā)出一個(gè)接一個(gè)的質(zhì)疑,說(shuō)花不會(huì)跳舞,還說(shuō)外面的花園里樹(shù)葉都落光了,一朵花都沒(méi)有,等等。學(xué)生就繼續(xù)拿編的情景哄她玩兒,不斷地將她的疑問(wèn)化解掉,他說(shuō)花兒都會(huì)跳舞,現(xiàn)在花兒都跑到皇宮里玩兒去了,等等。
漸漸地,小意達(dá)信以為真,進(jìn)入他編造的情境中去了,并開(kāi)始附和他說(shuō)話了。這時(shí)候,一位樞密顧問(wèn)官來(lái)訪,也坐在沙發(fā)上,對(duì)學(xué)生把這些“沒(méi)有道理的幻想”灌輸?shù)叫『耗X子里的做法表示了不滿(mǎn),學(xué)生的那些稀奇古怪的剪紙也讓他不以為然。
學(xué)生當(dāng)然也覺(jué)得他討厭。
然而,小意達(dá)覺(jué)得學(xué)生講的關(guān)于她的花兒的故事非常有趣。到了晚上,小意達(dá)再看她的那些花兒,還有她的玩偶,便有了不同于此前的感覺(jué)。學(xué)生的虛構(gòu)打開(kāi)了她幻想世界的大門(mén),她真的把那些花兒看作是會(huì)跳舞的生命了。她不知道她自己是否處于夢(mèng)幻之中,反正,這一夜,她一直在密切地關(guān)注著那些花兒,還有她的玩偶蘇菲亞。
她窺看了花兒們的舞蹈,偷聽(tīng)了花兒與蘇菲亞的談話。早晨,她則按照花兒們的囑咐,將花兒用一個(gè)紙盒子裝上,葬在了花園里,還和兩個(gè)來(lái)自挪威的表兄弟一起為花兒舉行了葬禮。
需要說(shuō)明的是:故事里,安徒生的虛構(gòu)尚未完全脫離現(xiàn)實(shí)。客廳里另外幾個(gè)人,也都以花兒或玩具的形象進(jìn)入了作品。像莉妮小姐的黃百合花、彩色的樺木條、騎在樺木條上的蠟人、玩偶蘇菲亞,原本都和樞密顧問(wèn)官一樣,是現(xiàn)實(shí)中的某個(gè)人物。安徒生寥寥幾筆勾勒了這些人各自的形貌特點(diǎn)和神氣,在作品中跟他們開(kāi)了一個(gè)玩笑。
這篇作品意在表明:對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō),幻想之境是可以通過(guò)虛構(gòu)而營(yíng)造出來(lái)的,這便是童話的誕生。
幻想世界往往是寧?kù)o的、美妙的、祥和的,當(dāng)孩子遭遇到痛苦和失落的時(shí)候,幻想之水能夠滋潤(rùn)他們的心田,成為最有效的撫慰。而這,便是安徒生創(chuàng)作童話的意義。
所以,編故事給孩子聽(tīng),并非那位刻板的樞密顧問(wèn)官所理解的那樣荒謬無(wú)聊。
在這一篇源于現(xiàn)實(shí)的童話里,安徒生委婉地道出了自己的創(chuàng)作思想,正式開(kāi)啟了他嶄新的創(chuàng)作領(lǐng)域。由于安徒生本人是現(xiàn)代童話或兒童文學(xué)的奠基人,所以,本篇也是童話創(chuàng)作在世界文學(xué)視域里的一個(gè)極具意義的開(kāi)端。