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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

“新中式國(guó)漫”《落凡塵》: 植根傳統(tǒng)、立足當(dāng)代,創(chuàng)新演繹中國(guó)故事
來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)報(bào) | 李博  2024年07月11日08:16

動(dòng)畫(huà)電影《落凡塵》海報(bào)

動(dòng)畫(huà)電影《落凡塵》海報(bào)

即將于暑期檔公映的動(dòng)畫(huà)電影《落凡塵》以經(jīng)典文化為骨、當(dāng)代創(chuàng)新為魂,通過(guò)融入28星宿等極具特色的傳統(tǒng)文化符號(hào)講述中國(guó)故事,續(xù)寫(xiě)牛郎織女后人的奇幻冒險(xiǎn)新篇章。

由中國(guó)文聯(lián)電影藝術(shù)中心、廣東省影協(xié)主辦,中國(guó)影協(xié)電影文學(xué)創(chuàng)作委員會(huì)承辦的動(dòng)畫(huà)電影《落凡塵》專(zhuān)家研討會(huì)日前在京舉行。研討會(huì)上,仲呈祥、尹鴻、宋智勤、張思濤、谷國(guó)慶、李道新、吳冠平、武亞軍、戴清、張弛、苗煒基、劉京萌等業(yè)界專(zhuān)家學(xué)者與《落凡塵》出品方及主創(chuàng)代表齊聚一堂,圍繞影片的主題選材、藝術(shù)特色、思想內(nèi)涵等展開(kāi)熱烈探討。廣東省文聯(lián)、廣東省委宣傳部電影管理處相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人出席研討會(huì)。

著名文藝評(píng)論家、中央文史研究館館員仲呈祥認(rèn)為,《落凡塵》從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中取材,并將其挖深、挖透,進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?!坝捌瑳](méi)有匍匐在神話(huà)故事面前做忠實(shí)的‘翻譯者’,而是站在新時(shí)代的高度,對(duì)牛郎織女的神話(huà)故事進(jìn)行了創(chuàng)新延伸和再創(chuàng)造。”仲呈祥舉例,如影片中添加了火鍋、奶茶等充滿(mǎn)人間煙火氣的現(xiàn)代元素,很好地貼合了現(xiàn)代年輕人的生活與審美。

中國(guó)影協(xié)副主席、清華大學(xué)教授尹鴻評(píng)價(jià)《落凡塵》是一部極具“東方特色”的國(guó)漫作品。他認(rèn)為,影片首先體現(xiàn)了東方式的世界觀。“28星宿在一定程度上代表了中國(guó)人對(duì)宇宙空間的想象,影片中神界和人界的劃分展現(xiàn)了東方人對(duì)于世界的理解;影片對(duì)28星宿擬人化、符號(hào)化的處理方式,也體現(xiàn)了豐富的想象力。”同時(shí),影片展現(xiàn)了東方式的英雄觀。“這種英雄觀往往與恢復(fù)家族名譽(yù)有關(guān),通常會(huì)將個(gè)人榮譽(yù)與家族聯(lián)結(jié)在一起。影片主角金風(fēng)作為織女的后人,為替母贖罪下凡收服星宿,是一個(gè)‘神人合體’的東方式英雄。”此外,影片還彰顯了東方式美學(xué)?!坝捌袑?duì)于天空詩(shī)意化的呈現(xiàn),對(duì)于建筑、服裝的浪漫呈現(xiàn),都有意識(shí)地增加了很多東方美學(xué)的特征,使得整部影片十分完整、很有特色?!?/p>

在中國(guó)文聯(lián)電影藝術(shù)中心常務(wù)副主任宋智勤看來(lái),《落凡塵》是一部在價(jià)值導(dǎo)向上弘揚(yáng)中華美德、在質(zhì)量上追求精益求精、在創(chuàng)作上體現(xiàn)匠心獨(dú)運(yùn)的優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)電影?!坝捌瑢鹘y(tǒng)文化、現(xiàn)代技術(shù)與電影藝術(shù)深度融合,無(wú)論是傳統(tǒng)故事創(chuàng)新講述、文化符號(hào)精彩展示,還是人物形象深度描繪、真摯情感充分表達(dá),都彰顯出深厚的文化底蘊(yùn)、鮮明的美學(xué)風(fēng)格?!彼J(rèn)為,創(chuàng)作者精選28星宿、牛郎織女等傳統(tǒng)文化元素,并加入火鍋、奶茶等現(xiàn)代生活樣態(tài),搭建出靈動(dòng)奇趣、煙火萬(wàn)象的敘事空間,對(duì)家的守護(hù)、對(duì)家文化的弘揚(yáng),在影片中得到生動(dòng)詮釋和充分展現(xiàn)。

中國(guó)影協(xié)電影文學(xué)創(chuàng)作委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)張思濤表示,《落凡塵》植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,塑造出金風(fēng)和玉露兩個(gè)極具民族特色的主人公形象,他們東方式的性格特征、衣著打扮、武打動(dòng)作,與片中充滿(mǎn)中國(guó)特色的建筑風(fēng)格和美學(xué)設(shè)計(jì)相得益彰,共同傳達(dá)出牛郎織女傳說(shuō)“幸福在人間”的主旨。

中國(guó)電影海外推廣公司負(fù)責(zé)人谷國(guó)慶表示,動(dòng)漫是中國(guó)文化“走出去”的重要手段,《落凡塵》就是其中的優(yōu)秀代表。影片既是勵(lì)志片又是親情片,將28星宿與牛郎織女元素巧妙地結(jié)合在一起,以“情”字貫穿全片,將傳統(tǒng)神話(huà)故事進(jìn)行了現(xiàn)代化表達(dá),相信無(wú)論國(guó)內(nèi)觀眾還是海外觀眾,在觀看過(guò)程中都會(huì)獲得各自的共鳴。

北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)李道新認(rèn)為,《落凡塵》充分彰顯了當(dāng)下“學(xué)院派”動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者的實(shí)力,體現(xiàn)了產(chǎn)學(xué)研一體發(fā)展的顯著進(jìn)步?!斑@部影片讓我意識(shí)到,原來(lái)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)還可以用這么巧妙的方式來(lái)對(duì)中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換。這種面向未來(lái)的創(chuàng)作方式,是對(duì)中國(guó)電影優(yōu)良傳統(tǒng)新的發(fā)揚(yáng)?!?/p>

在北京電影學(xué)院中國(guó)電影文化研究院院長(zhǎng)吳冠平眼中,《落凡塵》的創(chuàng)作具有一定的“顛覆性”,“它不再講牛郎織女的愛(ài)情故事,而是聚焦牛郎織女的后代,從當(dāng)代年輕人的視角入手展開(kāi)敘事,這是影片最大膽也最成功之處?!?/p>

中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院教授戴清評(píng)價(jià),《落凡塵》整體敘事流暢而成熟,世界觀設(shè)定富有新意,以天幕劃分神人兩界,借助牛郎織女和28星宿等傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)了一個(gè)守護(hù)親情的故事,更拓展至“人類(lèi)大愛(ài)”的主題;同時(shí),影片對(duì)傳統(tǒng)布藝、舞龍舞獅、川劇變臉等非遺文化進(jìn)行了集中展示;在音樂(lè)及音效風(fēng)格上,片中既有時(shí)尚的說(shuō)唱,也有溫情的歌曲,這些都體現(xiàn)了主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的匠心巧思。