戲曲題材話劇——戲服“開口”話傳承
近日,戲曲題材話劇《萬火關(guān)》在北京人藝小劇場連演10場,引發(fā)廣泛關(guān)注和討論。該劇以戲曲服裝作為主角,以“戲服尋人”為敘事主線,串聯(lián)起幾代戲曲人不同的命運(yùn)故事,引發(fā)觀眾對傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會中命運(yùn)與走向的思考。
“大靠”是傳統(tǒng)戲曲中武將的鎧甲,設(shè)計(jì)精美,穿戴講究,不只是簡單的演出服,更是戲曲表演藝術(shù)的一部分,彰顯著演員所扮演人物的尊嚴(yán)和榮耀?!度f火關(guān)》別開生面地從新老兩件“大靠”的視角切入,探討戲服與演員之間相互成就、共同出生入死的依存關(guān)系?!皯蚍と恕边@個(gè)設(shè)定讓人覺得意外卻拍手稱絕。
編劇閆小平以擬人和寫意的手法,將“老靠”與“新靠”塑造為一老一少兩個(gè)人物,賦予他們戲劇性的角色形象和復(fù)雜紛亂的內(nèi)心世界。他們既代表了戲曲藝人的身份和技藝,更承載著對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守與傳承,以及對現(xiàn)代社會變革的困惑與探索,從而將當(dāng)代社會中關(guān)于文化傳承、身份認(rèn)同等現(xiàn)實(shí)問題呈現(xiàn)得淋漓盡致。過去與當(dāng)下、傳統(tǒng)與時(shí)尚、舞臺表演與網(wǎng)絡(luò)直播……各種矛盾沖突同時(shí)并置到了一起?!敖莾骸焙蛻蚍?、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)人和數(shù)據(jù)算法,到底誰在操控誰?舞臺上同時(shí)建立起兩個(gè)時(shí)空,4名個(gè)性鮮明的角色打破邊界,在同一時(shí)空彼此對話。深刻的主題凸顯、豐富的情感交織,引發(fā)了觀眾的共鳴與思考。
情感雖然來自于現(xiàn)實(shí)的真實(shí),但作品是虛構(gòu)的,這是戲劇的特質(zhì)?!度f火關(guān)》充分利用戲劇的虛擬性,重新設(shè)置了人物、結(jié)構(gòu)和故事。在藝術(shù)的真實(shí)與虛擬之間,編劇拿捏得恰到好處。北京有條傳奇的“戲裝一條街”,百年來歷代京劇名角都曾造訪。2011年以來,北京中軸線申遺工作提上日程,隨著老城整體保護(hù)和有機(jī)更新的全面推進(jìn),與中軸線緊鄰的“戲裝一條街”迎來了新生。胡同舊貌改新顏,文化氛圍更加濃厚,多處沉寂的小院變?yōu)闀r(shí)尚的文化體驗(yàn)空間。這條老街前后迥然不同的情境引起了編劇的感慨與思考,在對傳統(tǒng)文化奔涌的深情中,《萬火關(guān)》的理念逐漸被賦形。創(chuàng)作者將愛與責(zé)任、歷史與現(xiàn)實(shí)融入舞臺之中,體現(xiàn)了對傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代戲劇的專業(yè)把握,也彰顯了作為“時(shí)代之我”的藝術(shù)工作者弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的努力與嘗試。