近日，由金井一曉執(zhí)導(dǎo)的《哆啦A夢：大雄的地球交響樂》在影院熱映。該影片不僅是第43部哆啦A夢的劇場版動(dòng)畫電影，而且是漫畫原作作者藤子·F·不二雄誕辰90周年的紀(jì)念作品。故事講述了大雄為了擺脫只能將豎笛吹出“雄音”的煩悶與難堪，利用哆啦A夢的日記許愿讓“音樂”從地球上消失，卻意外導(dǎo)致了可怕的外星球生物“鬧易滋”入侵地球。與此同時(shí)，穆?？ㄐ侨嗣准蜒?qǐng)大雄和哆啦A夢一行人前往宇宙深處喚醒一座名叫琺籟的音樂殿堂。于是，一場地球人拯救音樂又以音樂拯救地球的冒險(xiǎn)展開。

喚醒琺籟的殿堂

影片上映后，觀眾對(duì)片中音樂充滿興趣，我們不妨圍繞音樂探尋一番，看看《哆啦A夢：大雄的地球交響樂》是如何定義音樂的。

關(guān)于音樂，中國古代儒家的經(jīng)典之一《樂記》中有這樣的論述：“凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也。感于物而動(dòng)，故形于聲。聲相應(yīng)故生變，變成方，謂之音。比音而樂之，及干戚羽旄，謂之樂”。古人認(rèn)為音樂源自人的內(nèi)心，而內(nèi)心的活動(dòng)又是受到外物影響的結(jié)果?；氐接捌?，當(dāng)大雄和哆啦A夢他們初次來到“琺籟的殿堂”時(shí)，對(duì)“琺籟”是什么充滿疑惑。穆?？ㄐ侨私忉屨f“琺籟”也就是“音樂”，可以比作是“穿過河面的風(fēng)”，也可以比作“小鳥的鳴叫”。顯然，穆希卡星人對(duì)音樂的定義比《樂記》更為寬泛，將自然界中的聲音也納入了音樂的范疇。

更令人費(fèi)解的是，“維拉圖奧佐”是穆?？ㄐ侨藢?duì)精通音樂的高手的稱呼，而米佳和恰佩克竟然都認(rèn)定哆啦A夢、大雄、胖虎和小夫四人是來自地球的“維拉圖奧佐”。因?yàn)椤艾m籟的殿堂”部分區(qū)域就是因?yàn)楦袘?yīng)到他們的琺籟而蘇醒的，這就是最好的證據(jù)。但如果以我們地球人通行的標(biāo)準(zhǔn)來看，他們哪一個(gè)都稱不上是精通音樂的高手，特別是反復(fù)練習(xí)卻還總是吹出“雄音”的大雄。那么，“琺籟殿堂”的喚醒無疑就是對(duì)我們地球人通行的音樂標(biāo)準(zhǔn)的諷刺與反思。

聲音之道與政通

如果說只是令“琺籟殿堂”部分區(qū)域復(fù)活可能讓人感覺還有僥幸的成分在，那么當(dāng)觀眾見證整座殿堂的復(fù)活以及擊退入侵地球的神秘生物“鬧易滋”的結(jié)果，就不得不承認(rèn)他們就是真正的“維拉圖奧佐”。他們以“初生牛犢不怕虎”的精神與真摯的感情所演奏出來的音樂迸發(fā)出了意想不到的力量。令人印象最為深刻的，無疑是大雄吹奏的“雄音”竟然成為打開音樂殿堂主開關(guān)的最后一個(gè)音。遺憾的是影片對(duì)于這個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)并未充分展開，不過倒也正可以引發(fā)有心的觀眾更好地發(fā)揮自己的想象力。

《禮記·樂記》中說“夫樂者，樂也，人情之所不能免也”，同時(shí)更強(qiáng)調(diào) “是故治世之音安以樂， 其政和……聲音之道，與政通矣”。也就是說，中國古人認(rèn)為音樂不僅給人帶來美的享受，而且與政治有著十分緊密的關(guān)系。而西方近代以來，也逐漸認(rèn)識(shí)到了音樂的這種社會(huì)屬性，并將音樂作為社會(huì)批判的工具，這一點(diǎn)也在影片中有著較為深入的展現(xiàn)。

《哆啦A夢：大雄的地球交響樂》讓觀眾對(duì)于“音樂何為”有了更為具體的認(rèn)識(shí)。我們?cè)谝魳分姓J(rèn)識(shí)自己，在音樂中消弭界限并聯(lián)結(jié)他者，在音樂中創(chuàng)造或激活文明。正如威爾遜所說，音樂是世界的共同語言。影片中大雄四人先是在練習(xí)中對(duì)突然出現(xiàn)的穆希卡星人米佳唱出的天籟之音驚嘆不已，繼而又因?yàn)檫@樂音的呼喚而義無反顧地踏上冒險(xiǎn)之旅。當(dāng)他們來到琺籟的殿堂時(shí)，很快就被隨處可激發(fā)出的美妙樂音所感染，瞬間就喜歡上了這座音樂的殿堂。

地球交響樂的旨趣

頗具意味的細(xì)節(jié)是，哆啦A夢拿出“命運(yùn)的紅線”幫助大家找到適配的樂器。胖虎找到了“大號(hào)”，小夫找到了“小提琴”，靜香找到了“小鼓”，大雄則找到了“豎笛”。這樣的安排無疑是符合他們各自的特性的，他們?cè)谘葑嘀惺嬲棺约旱膫€(gè)性與情感，發(fā)出直擊心靈的音樂。于是，他們奏響的音樂散發(fā)出巨大的能量，逐漸激活了整座琺籟殿堂，而且音樂竟然能夠成為萬物運(yùn)行的動(dòng)力能源。同時(shí)，需要注意的是，只有貼合情感的樂聲才能散發(fā)出充沛的能量。

而影片最為精巧的設(shè)定，無疑就是在開始埋下伏筆，敘述了大雄許愿令音樂在地球上短暫消失的任性之舉。這一舉動(dòng)不但使得地球上的人們變得異常煩躁與無聊，甚至導(dǎo)致神秘的外星球生物“鬧易滋”成功入侵地球，從而自然而然地引出了影片的高潮——地球交響樂。在這樣一場特殊的“交響樂”中，最令人動(dòng)容的不僅是大雄四人與穆希卡星人演奏出了異常和諧美妙的音樂；而且地球上人們?nèi)粘Ｉ钪械乃杏泄?jié)奏的聲音，諸如切菜聲，著急上廁所的敲門聲等等都被納入其中。這里再次回應(yīng)了穆希卡星人對(duì)音樂的定義，其中所暗含的情感內(nèi)涵更值得我們思索。

影片以一根小小的天鵝骨笛，來講述人類四萬年的音樂歷程；將初學(xué)音樂的兒童視為精通音樂的“維拉圖奧佐”；把拯救穆?？ㄐ乔蚝蛻?yīng)對(duì)地球的危機(jī)這樣的宏大敘事系于幾個(gè)孩童之手。這四兩撥千斤的手法被運(yùn)用得爐火純青，而其中所蘊(yùn)藏的旨趣更值得我們每一個(gè)觀眾深思。