周云蓬，盲人歌者，民謠詩(shī)人，代表作《沉默如謎的呼吸》《不會(huì)說(shuō)話(huà)的愛(ài)情》《中國(guó)孩子》《關(guān)山月》《瓦爾登湖》等。著有詩(shī)歌集《春天責(zé)備》《午夜起來(lái)聽(tīng)寂靜》，隨筆集《綠皮火車(chē)》《行走的耳朵》，小說(shuō)集《笨故事集》等。音樂(lè)競(jìng)演綜藝《我們民謠2022》年度總冠軍。

第一次見(jiàn)周云蓬是在1994年北京的一個(gè)露天畫(huà)展上。人頭攢動(dòng)的展覽現(xiàn)場(chǎng)，戴著寬邊墨鏡、拄著盲杖的周云蓬一出現(xiàn)，立刻成了人群的焦點(diǎn)，很多人和他合影，讓人“不明覺(jué)厲”。回想起來(lái)，那時(shí)他還是個(gè)大學(xué)畢業(yè)沒(méi)多久的流浪歌手，名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)法與后來(lái)相比，但他似乎天生自帶流量，從來(lái)不缺少關(guān)注度。

作為視障人士，他步態(tài)謹(jǐn)慎，但從不卑微。

不出意外，今年周云蓬將推出第六張個(gè)人專(zhuān)輯，出版一本隨筆集，還會(huì)和民謠歌手鐘立風(fēng)做名為“風(fēng)云際會(huì)”的系列演出?！拔蚁霌Q個(gè)形式和大家交流，文學(xué)、哲學(xué)、音樂(lè)融匯其中的沙龍式演出?！彼f(shuō)。

以詩(shī)歌為媒介步入音樂(lè)

2004年，對(duì)于周云蓬來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，這一年，他出版了第一張個(gè)人專(zhuān)輯《沉默如謎的呼吸》。摩登天空錄制出版，版權(quán)歸摩登所有，5000元成交。在當(dāng)時(shí)，5000元是他第一次可以一把握在手里的大數(shù)。在此之前的十年，他浪跡天涯，邊走邊唱，是一位地道的流浪歌手。

9歲因青光眼徹底失明的周云蓬，原本可以擁有更穩(wěn)定更安全的生活。1994年從長(zhǎng)春大學(xué)中文系畢業(yè)后，周云蓬被分配到沈陽(yáng)色拉油廠。對(duì)于大多數(shù)殘障人士來(lái)說(shuō)，這是個(gè)難得的鐵飯碗。但對(duì)于已擁有大量閱讀經(jīng)驗(yàn)、一心向往外面大千世界的周云蓬來(lái)說(shuō)，安定的日子約等于蒼白無(wú)趣。

童年時(shí)媽媽帶著他坐綠皮火車(chē)東奔西跑四處求醫(yī)的經(jīng)歷，讓他比同齡人更早領(lǐng)略東北家鄉(xiāng)以外的世界。盡管路途顛沛，但鐵軌對(duì)于他來(lái)說(shuō)，更意味著伸向新奇世界的路，所以他對(duì)火車(chē)情有獨(dú)鐘。周云蓬在其著作《綠皮火車(chē)》里寫(xiě)道：“我現(xiàn)在北京的住所離火車(chē)道不到一百米，火車(chē)在我的聽(tīng)覺(jué)里很準(zhǔn)時(shí)地開(kāi)來(lái)開(kāi)去，那種聲音低沉平緩，像是大自然里風(fēng)或樹(shù)的聲音，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，它們不是噪音，有著安神靜心的作用。”那個(gè)安神的作用，也許來(lái)自遠(yuǎn)方的召喚，也許來(lái)自他記憶中媽媽陪伴的溫度。

眼睛被關(guān)上了，但他對(duì)世界的探索欲并沒(méi)有被關(guān)上，黑暗無(wú)法裹住這位年輕人行走的腳步。于是他作別鐵飯碗，順著內(nèi)心的聲音四處漂流。格爾木、青海湖、新疆戈壁、青藏高原……但凡綠皮火車(chē)能觸達(dá)的地方，都遍布了他孤獨(dú)又豪邁的足跡。

彈吉他唱歌，對(duì)那時(shí)的他來(lái)說(shuō)，是謀生手段，是他追尋詩(shī)與遠(yuǎn)方的盤(pán)纏。彼時(shí)最讓他沉迷的其實(shí)是詩(shī)歌，是的，他首先是個(gè)詩(shī)人。

上世紀(jì)八九十年代，是詩(shī)歌的理想主義年代。那個(gè)時(shí)候，詩(shī)人被視為青春偶像，即便到了2000年前后，“黃金時(shí)代已近尾聲，但那些符號(hào)還在空氣里邊”（周云蓬語(yǔ)）。周云蓬無(wú)疑是受到了這種大時(shí)代的浪漫氣息感召，以詩(shī)歌為媒介，步入音樂(lè)這個(gè)更加直抒胸臆的通道。

所以我們看到，《沉默如謎的呼吸》整張專(zhuān)輯意象豐富，大開(kāi)大合，上天入地，酒神般狂放不羈，孤勇而豪邁，敏感細(xì)膩又激情鼓蕩，詩(shī)性的歌詞中有著那個(gè)年代特有的張揚(yáng)狷狂。比如《山鬼》（1997年）這樣唱道：

上帝坐在空蕩蕩的天堂

詩(shī)人走在寂寞的世上

時(shí)間慢慢地在水底凝固

太陽(yáng)疲倦地在極地駐足

這時(shí)冰山醒來(lái)呼喚著生長(zhǎng)

這時(shí)巨樹(shù)展翅渴望著飛翔

這時(shí)我們離家去流浪

并沒(méi)有收錄在首張專(zhuān)輯里的《不會(huì)說(shuō)話(huà)的愛(ài)情》也創(chuàng)作于2000年前后，彼時(shí)他剛剛結(jié)束了一段戀愛(ài)，出走西藏，仍不能釋?xiě)?，于是把痛苦化成?shī)歌。很少有人能把懷戀、纏綿、傷感、祝福的復(fù)雜情緒用幾句歌詞表現(xiàn)得如此淋漓盡致。所以它獲得“2011年人民文學(xué)獎(jiǎng)詩(shī)歌獎(jiǎng)”一點(diǎn)不令人意外。

然而，那個(gè)時(shí)代，社交網(wǎng)絡(luò)還不發(fā)達(dá)，音樂(lè)的傳播還主要靠現(xiàn)場(chǎng)演出和CD。所以第一張專(zhuān)輯出版之后，除了多一張身份名片外，他的生活境遇并沒(méi)有太大改善。但他音樂(lè)中不俗的詩(shī)性和旋律，卻牢牢俘獲了一小撮文藝青年。

“最大精神來(lái)源是讀書(shū)”

情況的改觀，是在2007年，第二張專(zhuān)輯《中國(guó)孩子》出來(lái)之后。

成熟期的周云蓬脫離了早期專(zhuān)注內(nèi)心感受的淺唱低吟，把目光投放到更大范圍的社會(huì)生活中。這張現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的專(zhuān)輯，不僅有對(duì)社會(huì)悲劇直抒胸臆的批判，還有對(duì)年輕人生存現(xiàn)狀的生動(dòng)描摹與調(diào)侃。它的橫空出世，讓本土民謠在人們心中的印象，從小情小傷的自我觀照，變成具有更大維度和力量的人文關(guān)懷。周云蓬憑該專(zhuān)輯獲得了第八屆華語(yǔ)音樂(lè)傳媒大獎(jiǎng)“最佳民謠藝人獎(jiǎng)”和“最佳作詞人獎(jiǎng)”。

從小處著手，是民謠的一個(gè)普遍特征。周云蓬眼睛看不見(jiàn)，但他對(duì)社會(huì)生活的體察和思考卻更加細(xì)微和通透。曾被網(wǎng)絡(luò)上當(dāng)成爆笑歌曲流傳的《買(mǎi)房子》：“……不管春夏秋冬，我要去上班/不管天塌地陷，還是要上班/不管洪水滔天，我要去上班/不管?？菔癄€，還是要上班……”他以夸張手法制造的幽默，使得每一個(gè)身在都市為生活?yuàn)^斗拼搏的年輕人自嘲之余，重新審視自身的境遇并反思生活的意義。

相對(duì)于詩(shī)意迷幻的《沉默如謎的呼吸》，《中國(guó)孩子》整張專(zhuān)輯都表現(xiàn)得更直白，也更銳利。與此相對(duì)應(yīng)的是，整張專(zhuān)輯的音樂(lè)也是旋律簡(jiǎn)單朗朗上口，進(jìn)行曲一般鏗鏘有力。對(duì)此，周云蓬說(shuō)：“對(duì)于這種題材，你玩什么技巧意義都不大是吧？你就把它說(shuō)出來(lái)就行了，呈現(xiàn)出來(lái)就夠了，所謂的把音樂(lè)性降低，其實(shí)這本身也是音樂(lè)性?！?/p>

在同時(shí)代的民謠歌手中，周云蓬的社會(huì)表達(dá)最為直接強(qiáng)烈，也最能體現(xiàn)民謠觀照現(xiàn)實(shí)、關(guān)照底層的精神傳統(tǒng)。人們更愿意把他當(dāng)成一個(gè)勇于表達(dá)的知識(shí)分子看待。而他作品中體現(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感，也的確有深厚的文化積淀做底。

“我最大的精神來(lái)源還是讀書(shū)?！敝茉婆钊缡钦f(shuō)。他尤其偏愛(ài)中國(guó)古典文學(xué)，《史記》《資治通鑒》《紅樓夢(mèng)》《聊齋》等傳統(tǒng)典籍，都是他翻了很多很多遍的枕邊書(shū)。這些書(shū)籍給他的營(yíng)養(yǎng)不僅僅是文字上的趣味，還有思想上的廣度與厚度。深受中國(guó)傳統(tǒng)文化浸染的周云蓬，將儒家思想中的文以載道，當(dāng)成對(duì)自己作品的一個(gè)要求。他向往的品格，是“君子”——“君子交絕不出惡聲”；而他心目中的英雄，則是古代的“士”——“士不可以不弘毅”。這種中國(guó)文化中的傳統(tǒng)精神在他身上一直發(fā)酵，所以當(dāng)面對(duì)真正的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他沒(méi)法回避，不為他感到心痛的事情做點(diǎn)什么心里過(guò)不去，而“《中國(guó)孩子》能呈現(xiàn)我自己的一些音樂(lè)理想”。

這些歌曲誕生的時(shí)間段，正是我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)期，社交網(wǎng)絡(luò)如火如荼，大家興致勃勃地用更為便捷的手段分享各種有趣的事物。與時(shí)代新媒介的同頻共振，讓這張堪稱(chēng)“時(shí)代民謠”的專(zhuān)輯最大限度地傳播到文青以外的更廣范圍。同時(shí)，也給他帶來(lái)了期望之中意料之外的各種演出機(jī)會(huì)，物質(zhì)生活開(kāi)始有了質(zhì)的改觀，長(zhǎng)期漂泊與困窘的日子終于遠(yuǎn)去。

2007年，周云蓬開(kāi)始登上live house（小型現(xiàn)場(chǎng)演出）以外的大舞臺(tái)。那一年的迷笛音樂(lè)節(jié)，專(zhuān)門(mén)設(shè)置了一個(gè)民謠舞臺(tái)，周云蓬與國(guó)內(nèi)一眾民謠音樂(lè)人悉數(shù)登場(chǎng)。在轟隆隆的重型音樂(lè)重重圍裹之下，只有半米高的民謠舞臺(tái)，木吉他和手鼓組成的聲場(chǎng)，為民謠迷們開(kāi)辟了獨(dú)有的一片寧?kù)o時(shí)空。舞臺(tái)下面的草坪上，大家團(tuán)團(tuán)圍坐，與歌手零距離，心與心也沒(méi)有距離。那次民謠盛宴，讓歌迷們至今津津樂(lè)道。

那一年，周云蓬受邀參加第二屆雪山音樂(lè)節(jié)，作為壓軸歌手出場(chǎng)（大軸是朱哲琴），沒(méi)有樂(lè)隊(duì)，一個(gè)人抱著一把木吉他，卻鎮(zhèn)得住全場(chǎng)。順路的巡演，也是所到之處座無(wú)虛席。周云蓬火了，民謠火了。

視杜甫為跨時(shí)空的知己

2011年周云蓬發(fā)布新專(zhuān)輯《牛羊下山》，并獲得該年華語(yǔ)金曲獎(jiǎng)“最佳民謠藝人”稱(chēng)號(hào)。

拋開(kāi)現(xiàn)代詩(shī)歌，回歸古典詩(shī)詞，周云蓬始終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他鐘愛(ài)的詩(shī)歌?！杜Ｑ蛳律健愤@張重唱古典詩(shī)詞的專(zhuān)輯體現(xiàn)了他個(gè)人的文化審美趣味。

在眾多傳統(tǒng)文人中，他最迷戀杜甫：“因?yàn)樗鼰釔?ài)現(xiàn)實(shí)，批判現(xiàn)實(shí)，為眾生奔忙?！倍鸥υ?shī)文中所體現(xiàn)出的文以載道的儒家傳統(tǒng)，在他看來(lái)是儒家的精髓。杜甫既能寫(xiě)出“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商”這種悲憫，也有“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”這種現(xiàn)實(shí)批判，還能描繪出“星垂平野闊，月涌大江流”這種壯美，而“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”這種瀟灑落拓又契合了周云蓬心中的浪漫情懷。所以他譜寫(xiě)了一首歌曲《杜甫三章》。

周云蓬把杜甫當(dāng)成跨時(shí)空的知己，也相信杜甫會(huì)認(rèn)他這個(gè)“小弟”。一次演出中，他開(kāi)玩笑道：“杜甫聽(tīng)到我的改編，也會(huì)很高興的。”同高興的應(yīng)該還有李白，李白吟詠“明月出天山，蒼茫云海間”時(shí)，大概就是周云蓬唱出的這個(gè)曲調(diào)吧。人們很難想象還有什么樣的譜曲和演唱能如此完美再現(xiàn)《關(guān)山月》中遼闊清朗的描物和曠達(dá)高遠(yuǎn)的情懷。

中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)周云蓬的影響，不僅僅體現(xiàn)在文學(xué)和音樂(lè)創(chuàng)作上，還表現(xiàn)為他在公益事業(yè)的行動(dòng)力上。音樂(lè)給他帶來(lái)的名望，他用來(lái)承擔(dān)更大的社會(huì)責(zé)任。

2009年4月的星光現(xiàn)場(chǎng)，有一場(chǎng)堪稱(chēng)民謠盛典的演唱會(huì)，連續(xù)兩天，國(guó)內(nèi)重要的民謠藝人悉數(shù)到場(chǎng)，無(wú)償參加“假如給你三天黑暗·幫助貧困盲童《紅色推土機(jī)》專(zhuān)輯首發(fā)演唱會(huì)”。這個(gè)盛大的義演活動(dòng)，便是周云蓬發(fā)起的。為了幫助貧困地區(qū)盲童購(gòu)買(mǎi)樂(lè)器、播放器、讀書(shū)機(jī)等物品，讓更多盲童享受到現(xiàn)代科技帶來(lái)的文化便利，他邀請(qǐng)了二十余位音樂(lè)人，每人無(wú)償獻(xiàn)聲一首，共收錄26首童謠，做成雙專(zhuān)輯發(fā)布。專(zhuān)輯和巡演收入全部用于資助貧困地區(qū)盲童。

2013年開(kāi)始，周云蓬又聯(lián)合中國(guó)盲文出版社啟動(dòng)了“小蝌蚪不怕黑盲童夏令營(yíng)”活動(dòng)，邀請(qǐng)各地盲童到北上廣深這樣的一線城市感受都市文明，吃當(dāng)?shù)刈钪氖澄铮ァ翱础弊钣忻慕ㄖ?，去一流劇院欣賞難得一見(jiàn)的演出。夏令營(yíng)中一個(gè)重要項(xiàng)目是他和小河一起帶領(lǐng)的音樂(lè)工作坊，他們給孩子們聆聽(tīng)音樂(lè)，教孩子們唱歌，并組織他們演出，韓紅、李健等音樂(lè)名人都曾受邀參與。每次演出后，孩子們都會(huì)為自己的表現(xiàn)露出難以置信的表情，這段感受音樂(lè)發(fā)現(xiàn)潛力的美妙經(jīng)歷，可能會(huì)為孩子們種下一顆顆音樂(lè)的種子。

這是一個(gè)純公益的活動(dòng)，盲文出版社負(fù)責(zé)組織招募盲童，全部的活動(dòng)費(fèi)用，則由周云蓬和他的朋友們通過(guò)義演募捐和“化緣”來(lái)解決。2023年，主持人白巖松感動(dòng)于這個(gè)善舉，一次性為盲童夏令營(yíng)項(xiàng)目捐助了100萬(wàn)元?！皦蛭覀冞B續(xù)做十年的了?！敝茉婆钐貏e振奮地說(shuō)。

這樣的神仙夏令營(yíng)機(jī)會(huì)，會(huì)降臨到什么樣的孩子身上呢？對(duì)于孩子的選擇，周云蓬說(shuō)：“我們傾向于偏遠(yuǎn)地區(qū)的貧困兒童，也相對(duì)更多地選擇女孩子，她們將來(lái)會(huì)成為母親，影響一個(gè)家庭的未來(lái)?！彼麅?nèi)心的眼光，總是看得更遠(yuǎn)。

不介意“盲人歌手”標(biāo)簽

三十年來(lái)，我與周云蓬見(jiàn)過(guò)多少次實(shí)在數(shù)不清，除去歌迷身份在演出現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)到他，其他的邂逅不是在展覽上就是在朋友的聚會(huì)上。周云蓬喜歡熱鬧、熱愛(ài)社交，喜歡探索一切新奇的事物，從不為盲人身份而對(duì)公共生活有所躲閃。對(duì)于“盲人歌手”的標(biāo)簽，他也不介意，“這個(gè)障礙也是個(gè)明顯的符號(hào)，我們要尊重我們的符號(hào)，就像我們的胎記?！?/p>

解決了溫飽之后，喜歡探索未知世界的周云蓬又開(kāi)始了新一輪的游走，只不過(guò)，年輕時(shí)是流浪，現(xiàn)在是旅行。年輕時(shí)在國(guó)內(nèi)走四方，中年后環(huán)游世界。他的世界變大了，世界在他腦海里變小了。

他的旅行目的地，就像做音樂(lè)一樣，往往來(lái)自于在內(nèi)心盤(pán)桓好久的文化動(dòng)機(jī)。比如他兩次去伊斯坦布爾的純真博物館，就是因?yàn)橥炼湮膶W(xué)諾獎(jiǎng)作家帕慕克的《純真博物館》，書(shū)中的世界令他向往。他喜歡坐在博物館的臥室里，感受書(shū)中零碎細(xì)致的日常生活。

2015年底他去瓦爾登湖，正值冬天，湖面上結(jié)著薄冰，瓦爾登湖跟書(shū)中一樣安靜。他一邊聆聽(tīng)有聲書(shū)《瓦爾登湖》中描寫(xiě)冬天的那一段，靜靜感受瓦爾登湖的百年寂靜，一邊蹲在湖邊，手觸著冰面，摳著冰碴兒放在嘴里品嘗，一口冰就一口酒地與梭羅神交。

國(guó)外不少地方對(duì)視障人士的友好，也讓他可以以手為眼，觸摸到許許多多博物館里的人類(lèi)瑰寶。他的助手王大方曾發(fā)過(guò)一個(gè)名為《touch》的短視頻，視頻里我們可以看見(jiàn)，周云蓬在大都會(huì)博物館摸過(guò)埃及石像，在大英博物館觸摸過(guò)青銅金甲蟲(chóng)，在梵蒂岡大教堂觸摸過(guò)教皇銅像，在羅馬觸摸過(guò)安吉爾的臉、大衛(wèi)的腹肌、阿弗洛狄忒的腿和天使的翅膀。不僅觸摸，他也聆聽(tīng)，耳朵貼在石棺蓋處，試圖聆聽(tīng)千年前的聲音。

有的時(shí)候，旅行伴著一些意外的有趣演出。比如在耶路撒冷的圣安妮教堂，彼時(shí)正在唱頌，一位白袍神父走過(guò)來(lái)邀請(qǐng)他們一起唱：“我們歡迎所有的人在這里唱歌，你不要害羞。”確實(shí)害羞了的老周在集體唱頌結(jié)束后，才開(kāi)始獨(dú)自哼唱《Amazing Grace》。他一開(kāi)口，神父立刻驚呆了，想不到這個(gè)來(lái)自中國(guó)的盲人是一位負(fù)有盛名的職業(yè)歌手。

密集出國(guó)游的那幾年，也是微博最熱鬧的時(shí)候，周云蓬微博上時(shí)常發(fā)布的攝影作品，也是網(wǎng)友們津津樂(lè)道的一道風(fēng)景。大家都好奇他是如何做到像常人一樣拍攝的，他說(shuō)，這是科技帶給他的便利。在一次演講中他說(shuō)道：“喬布斯雖然不認(rèn)識(shí)我，但他愛(ài)我。”

即便從漂泊變成旅行，他依然沒(méi)有忘記來(lái)處。第一次去美國(guó)華盛頓廣場(chǎng)公園，到處都有街頭賣(mài)藝的藝術(shù)家，他作為聽(tīng)眾，聽(tīng)完這波又聽(tīng)下一波。聽(tīng)完意猶未盡，自嘲道：這個(gè)地方挺適合賣(mài)唱，早知道來(lái)這兒賣(mài)唱好了。

“民謠不是流行，是流傳”

個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代發(fā)展疊加在一起，嚴(yán)絲合縫。周云蓬認(rèn)為，他能自由地創(chuàng)作、演出并因此擺脫貧窮與漂泊，是時(shí)代給予70后一代人的紅利。

年輕時(shí)的周云蓬，手持一根盲杖游走四方，心中鼓蕩著英雄主義的情懷，出口成詩(shī)，激情飛揚(yáng)。時(shí)至天命之年，看過(guò)世界、經(jīng)歷過(guò)繁華，也在時(shí)代命運(yùn)里起伏的他，對(duì)創(chuàng)作有了新的感受：“生活不是單色調(diào)的，有許多英雄主義解決不了的問(wèn)題。我愿意表達(dá)更復(fù)雜一些的色彩，更綜合一些的概念。”

2022年，他發(fā)行了新專(zhuān)輯《瓦爾登湖》。在這首中年代表作里，他誠(chéng)實(shí)地表達(dá)了自己的某種無(wú)力感，當(dāng)聽(tīng)眾在音樂(lè)里騰空滑翔過(guò)澄凈的湖面而沖向藍(lán)天的時(shí)候，他卻話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，自嘲道“藍(lán)天里/你在笑著我/笑我成了空心稻草人”。

同年，他受邀參加了綜藝節(jié)目《我們民謠2022》。舞臺(tái)上他演唱的《九月》讓許多人潸然淚下。《九月》是已故詩(shī)人海子的詩(shī)，已故音樂(lè)人張慧生譜的曲，兼為詩(shī)人和音樂(lè)人的周云蓬將之改編傳唱成經(jīng)典。這首歌他唱過(guò)無(wú)數(shù)次，但與以往金戈鐵馬的唱法不同，結(jié)尾處一聲“哎呀”的嘆息，突然賦予這首經(jīng)典不一樣的柔弱和蒼涼。屏幕上我們可以清晰地看到，周云蓬握著麥克風(fēng)的雙手在顫抖——詞曲作者用生命譜寫(xiě)的經(jīng)典，他用生命在唱。音樂(lè)人張亞?wèn)|現(xiàn)場(chǎng)評(píng)價(jià)：“這是民謠的最高境界。用生命做注解的作品，如此遼闊孤絕?！?/p>

可以肯定地說(shuō)，這首歌的演唱只屬于周云蓬，任何一個(gè)人演唱，都難以傳達(dá)出這樣的對(duì)生命又崇敬又哀嘆的復(fù)雜感受。也許，只有經(jīng)歷過(guò)孤寂痛楚的心靈流離之人，只有經(jīng)過(guò)他那樣豐富飽滿(mǎn)的人生，才會(huì)如此在歌唱時(shí)刻與創(chuàng)作者的靈魂融為一體。

曲罷，全場(chǎng)起立致敬，之后一片靜默。作為盲人，周云蓬并不知道現(xiàn)場(chǎng)正在發(fā)生什么。屏幕前的觀眾卻可以看到，歌手陳粒泣不成聲；李宇春拼命仰頭，眼淚還是流將下來(lái)；本是負(fù)責(zé)活躍氣氛的脫口秀演員呼蘭則哽咽得無(wú)法開(kāi)口說(shuō)話(huà)，索性背過(guò)身去摘眼鏡拭淚。作為晚輩的李宇春說(shuō)：“那么簡(jiǎn)單，但就是有一種震撼的能量，直接把我們拉回了詩(shī)歌的年代?！?/p>

比賽現(xiàn)場(chǎng)改編創(chuàng)作的《葬花吟》也是再無(wú)來(lái)者的絕唱，他與葉蓓的合唱蕩氣回腸，猶如神作?！疤毂M頭，何處有香丘”時(shí)的舉頭問(wèn)天，將曹雪芹對(duì)命運(yùn)的慨嘆和詰問(wèn)展現(xiàn)得淋漓盡致。這種改編和演繹的境界，沒(méi)有深厚的古典文化功底，沒(méi)有對(duì)紅樓悲劇的深切體會(huì)和理解，是萬(wàn)難做到的。

民謠，不似搖滾般錚錚作響，也不似流行歌曲那般娓娓柔纏。民謠用簡(jiǎn)單的和弦、樸素的旋律，表達(dá)深邃的思想情感和有態(tài)度的人文關(guān)照，沁人心脾，回味悠長(zhǎng)，因而更具長(zhǎng)久的生命力。恰似那句民謠界的名言：“民謠不是流行，是流傳?！?/p>