習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的講話，加深了我們對民族戲曲藝術寶貴價值的認識，更明確了戲曲工作者今后努力的方向。

習近平總書記指出，中華文明具有突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性。這些特點在戲曲藝術中都鮮明地體現(xiàn)了出來。在世界數種古老的戲劇中，中國戲曲是唯一沒有中斷的戲劇。千百年來，她植根于廣大人民群眾之中，在舞臺上和群眾中流傳，在思想道德觀念上和審美觀念上都給群眾以深刻影響。她之所以能生生不息，又在于她能在繼承傳統(tǒng)的基礎上不斷發(fā)展創(chuàng)新，努力跟上時代的腳步。中國戲曲包括各個民族的戲劇和上百種地方戲，各劇種具有鮮明的民族特色和地方特色，同時又具有中華民族的共同特色，和而不同，多樣而又統(tǒng)一。各民族戲劇、各地方劇種互相學習、互相吸收、互相包容，共同推動了中華戲曲的發(fā)展進步，也起到了促進民族團結和國家統(tǒng)一的作用。中國戲曲也在海外廣泛傳播，通過文化交流促進了中國人民與世界各國人民的友誼，發(fā)揮了維護和平的作用。戲曲藝術是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

中華戲曲之所以能傳承發(fā)展是與歷代知名、不知名的戲劇家的貢獻分不開的。在古代戲曲的歷史上，產生了關漢卿、湯顯祖、洪昇、孔尚任等偉大的戲劇家，他們創(chuàng)作了彪炳史冊的優(yōu)秀作品；一代又一代的戲曲演員薪火相傳，創(chuàng)造并豐富發(fā)展了獨樹一幟的戲曲表演藝術；還有王驥德、李漁等戲劇家和學者不斷總結戲曲創(chuàng)作和表演的經驗，將之提升為對實踐具有指導意義的戲曲理論。清代以后，“花部”興起，京劇形成，各地方戲爭勝的局面逐步出現(xiàn)。一批著名的演員隨之涌現(xiàn)，他們的表演受到廣大觀眾的喜愛。戲曲在藝術實踐和理論研究各領域的這些創(chuàng)造，都成為中華傳統(tǒng)文化的寶貴遺產。

中國共產黨成立以后，把開展群眾文化活動、發(fā)揮戲曲的社會功能作為一項重要工作。在延安，戲曲改革的實驗已開始。新中國成立后，黨制訂了“百花齊放，推陳出新”的方針，使古老的戲曲藝術煥發(fā)了青春。戲劇工作者在黨的領導下，在實踐中不斷總結經驗教訓，使戲曲藝術在現(xiàn)代化的道路上不斷前進。黨的十八大以來，黨對傳統(tǒng)文化高度重視，制訂了一系列保護傳承發(fā)展戲曲藝術的政策措施，戲曲藝術正處于歷史上最好的發(fā)展環(huán)境，在劇目建設、演員培養(yǎng)、理論研究等各個方面都展現(xiàn)出廣闊的前景。

習近平總書記說：“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命。”作為戲曲人，我們現(xiàn)在的任務是要努力踐行總書記的囑托，取得實實在在的成績。

現(xiàn)在的戲曲舞臺上存在三類題材的劇目，即傳統(tǒng)戲、歷史劇和現(xiàn)代戲。實踐證明，20世紀60年代提出的三者并舉的戲曲劇目政策是符合戲曲藝術發(fā)展規(guī)律、符合人民群眾審美需要的正確決策，應該繼續(xù)貫徹執(zhí)行。要實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，必須研究三類劇目的特點和規(guī)律，在藝術實踐中努力做到馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。

習近平總書記說：“我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈?！焙迫鐭熀５膽蚯鷤鹘y(tǒng)劇目記錄了歷代人民艱苦卓絕的斗爭和創(chuàng)造幸福生活的瑰麗圖景，積淀了歷代人民善惡分明的美好情感與家國情懷，保存了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“根脈”。傳統(tǒng)劇目中有封建性的糟粕，20世紀50年代以來進行的戲曲改革，在發(fā)揚精華、剔除糟粕方面做了許多有益的工作，除掉了蒙在傳統(tǒng)劇目這顆明珠上的污穢，使她煥發(fā)出奪目的光彩?，F(xiàn)在還應該繼續(xù)做推陳出新的工作；同時要以更為辯證的觀點看待傳統(tǒng)劇目，挖掘因各種原因失傳的劇目，發(fā)現(xiàn)她被埋沒的價值，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予其新的時代內涵。這一工作做起來很不簡單，需要戲劇家有較深厚的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)與很高的藝術鑒別力、創(chuàng)造力。

傳統(tǒng)戲的內容與她的精美表演形式是緊密結合在一起的，不能割斷傳統(tǒng)戲根脈，包括不能丟掉傳統(tǒng)戲的優(yōu)秀表演藝術。表演藝術是通過“口傳心授”的形式薪火相傳的，其保護傳承的難度更大，對此，我們必須加倍重視。

新編歷史劇創(chuàng)作是馬克思主義與傳統(tǒng)文化相結合的新的實踐。與傳統(tǒng)劇目相比，新編歷史劇在創(chuàng)作時大多更重視歷史真實，但更重要的是，她要體現(xiàn)新的歷史觀，對歷史人物和歷史進程做出正確的評價。強調歷史劇要古為今用，這沒有錯，但對古為今用不能做簡單的理解，不能采用影射比附的手法。歷史劇創(chuàng)作應是一種歷史的抒情，詠古鑒今，尋求古今人物心靈的共振。各時代、各地區(qū)有很多重要的歷史人物的事跡并沒有被搬上傳統(tǒng)戲的舞臺，今天把他們創(chuàng)作出來、演出來，是應該的，但一定要符合戲曲藝術的規(guī)律，讓新創(chuàng)的作品能為群眾喜聞樂見，能在舞臺上長期流傳。在這一方面，歷史劇創(chuàng)作應多向優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目學習。

現(xiàn)代戲表現(xiàn)當代人的生活和思想感情，能夠更直接地體現(xiàn)新時代的思想觀念，具有不同于傳統(tǒng)戲和歷史劇的價值，應當給予特別的重視。但現(xiàn)代戲創(chuàng)作和表演的難度更大。其一，她需要對生活素材進行提煉，需要劇作家有較強的創(chuàng)造力。即使從小說等藝術形式進行改編，藝術形態(tài)的轉換也需要進行新的提煉、新的創(chuàng)造。其二，現(xiàn)代戲同樣承擔著傳統(tǒng)戲曲傳承發(fā)展的任務。曾經有過如何看待“話劇加唱”現(xiàn)象的討論。如果只把戲曲看成一種娛樂手段，那么只要觀眾接受，怎樣演出都無可厚非；但要從戲曲是一項重要的非物質文化遺產的角度看，從傳承民族文化“根脈”的角度看，她如果丟掉了戲曲藝術的特點，就是失去了保護傳承的責任。因此，現(xiàn)代戲的創(chuàng)作和演出必須堅持守正創(chuàng)新。一部現(xiàn)代戲既有較高的思想性又具有戲曲的特點和韻味，這才是優(yōu)秀的現(xiàn)代戲。這樣的作品成為主流，與優(yōu)秀的傳統(tǒng)戲、歷史劇并駕齊驅，才標志著“三并舉”的全面貫徹，標志著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈在戲曲領域得到全面保護和健康發(fā)展。

戲曲理論建設是傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要部分，同時它又對戲曲藝術的創(chuàng)作實踐產生重要影響。習近平總書記強調，立足中華民族偉大歷史實踐和當代實踐，用中國道理總結好中國經驗，把中國經驗提升為中國理論，實現(xiàn)精神上的獨立自主。我們必須按照這樣的要求努力建設戲曲的學科體系、學術體系和話語體系。千余年來，戲曲發(fā)展的歷史經驗是豐富的，當代的經驗是生動活潑、多姿多彩的，但要把它用中國的道理總結好并提升為中國理論，則必須付出更大的努力。新世紀以來，我們在這方面已取得許多成績?！独デ囆g大典》編纂完成，《京劇藝術大典》《漢劇藝術大典》等正在編纂中，戲曲表演藝術體系、戲曲理論體系、戲曲美學體系研究也都取得不少成果。我們要按照習近平總書記的囑托繼續(xù)努力，把理論研究的成果與戲曲批評緊密結合起來，與創(chuàng)作實踐緊密結合起來。

習近平總書記強調，繁榮發(fā)展戲曲事業(yè)關鍵在人。我們必須在劇目建設和理論建設中努力培養(yǎng)高水平的人才。有了大批高水平的編劇、導演、演員、舞美設計家、戲曲音樂家、戲曲理論家以及優(yōu)秀的院團管理人才，才會不斷有優(yōu)秀的劇目和理論成果產生。有了大批的優(yōu)秀劇目和理論成果，各方面人才的創(chuàng)造力才能得到彰顯。習近平總書記指出：“要堅持守正創(chuàng)新，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當代華章?！蔽覀冇行判?，在經過前輩培植、土壤肥沃的戲曲百花園中勤懇耕耘，努力開創(chuàng)戲曲藝術的新境界。

（作者系中國藝術研究院戲曲研究所原所長、戲劇評論家）