1983年初春，父親去日本參加國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議?；貒?guó)時(shí)，他沒(méi)有買(mǎi)炙手可熱的日本大彩電，只帶回來(lái)一件小禮物——當(dāng)年2月新出版的《巖波日中辭典》。這是父親特意到東京神保町書(shū)店街的內(nèi)山書(shū)店為我選購(gòu)的，其時(shí)我正在大學(xué)日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)讀三年級(jí)。年華如駛，這部《巖波日中辭典》已陪伴我整整四十年，幫助我掌握了大量的日語(yǔ)詞匯。與此同時(shí)，我也記住了那絳紅色塑膠封皮上用燙金刻印的第一編者的名字——倉(cāng)石武四郎。

倉(cāng)石武四郎（1897-1975）是日本著名的漢學(xué)家。1928年春，時(shí)任京都大學(xué)中國(guó)文學(xué)科副教授的倉(cāng)石來(lái)北平留學(xué)，他在北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國(guó)大學(xué)等多所大學(xué)聽(tīng)課，得到錢(qián)玄同、吳承仕、孫人和、范文瀾、趙萬(wàn)里、倫明等人的親炙；他和馬裕藻、馬衡、馬廉、錢(qián)稻孫、俞平伯等人亦師亦友，常有往來(lái)；他還有幸見(jiàn)過(guò)魯迅、章太炎、胡適、黃侃、陳寅恪等人，當(dāng)面求教，獲益匪淺。特別是倉(cāng)石和魯迅見(jiàn)面的過(guò)程，可謂一波三折，頗具戲劇性。他在《追趕魯迅》一文中，回憶了與魯迅見(jiàn)面的經(jīng)過(guò)：

“昭和四年（1929年）的春天，我從山西太原到聞喜縣轉(zhuǎn)了一圈?；氐奖逼胶?，我辦了在北京大學(xué)聽(tīng)課的手續(xù)，頻繁出入于北京大學(xué)的一院，即所謂的‘紅樓’。有一天，我從紅樓門(mén)口徑直上樓時(shí)，在樓梯平臺(tái)的墻壁上發(fā)現(xiàn)了一張小布告，這是以北京大學(xué)國(guó)文學(xué)會(huì)的名義寫(xiě)的，內(nèi)容說(shuō)的是魯迅先生最近回北平省親，敦請(qǐng)先生于某月某日做講演。其中‘敦請(qǐng)’兩字，不知為何，我至今還不曾忘記。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這個(gè)布告真可謂空谷足音?！?/p>

倉(cāng)石對(duì)魯迅先生仰慕已久，但魯迅早在1926年8月便離平南下，盼星星盼月亮，這次終于把他給盼來(lái)了！倉(cāng)石渴望聆聽(tīng)魯迅的講演，一暏魯迅的風(fēng)采，但心里又犯嘀咕：一個(gè)連北京大學(xué)國(guó)文學(xué)會(huì)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的外國(guó)旁聽(tīng)生，參與其主辦的活動(dòng)是否恰當(dāng)？但他還是下定決心，無(wú)論發(fā)生什么事情，一定要去看一看。

講演會(huì)當(dāng)天，倉(cāng)石懷著既興奮又躊躇的心情，準(zhǔn)時(shí)來(lái)到北大紅樓二樓的大教室，可大教室里竟空無(wú)一人！一看黑板上的通告，原來(lái)因?yàn)榭臻g狹小，講演地點(diǎn)改到了北大二院的講堂。倉(cāng)石急忙下樓，穿過(guò)校園，往景山東街馬神廟的二院跑?？僧?dāng)他氣喘吁吁地跑到二院講堂，居然還是空空如也！又怎么了？只見(jiàn)大黑板上寫(xiě)著：由于聽(tīng)講演的同學(xué)太多，故將講演地點(diǎn)改到了北大三院的大禮堂。眼看時(shí)間來(lái)不及了，換成他人，也許就此作罷，但心急如焚的倉(cāng)石不甘放棄，他雇了一輛洋車(chē)，直奔北河沿的三院。

雖然三院的大禮堂是北大所有講堂里面積最大的，但當(dāng)倉(cāng)石趕到那里，還是被眼前的景象嚇到了——偌大的禮堂里早已人山人海，座無(wú)虛席。幸好在距離講臺(tái)最遠(yuǎn)的禮堂入口處，坐著他相識(shí)的同學(xué)，這才給他擠出一個(gè)位置。

倉(cāng)石沒(méi)想到，一張小小的布告，竟會(huì)引發(fā)如此大的轟動(dòng)，以至于講演地點(diǎn)一改再改。作為北大的旁聽(tīng)生，他上課來(lái)下課走，和其他同學(xué)并無(wú)過(guò)多交流，所以對(duì)講演地點(diǎn)的變更一無(wú)所知。

不知為何，講演遲遲沒(méi)有開(kāi)始，連晚到的倉(cāng)石都等得有些疲倦了。恰在此時(shí)，只見(jiàn)魯迅在幾個(gè)人的簇?fù)硐?，走上講臺(tái)。雖說(shuō)是講演會(huì)，并無(wú)主持人致辭，蓄著胡須的魯迅站在講桌前，把手高高一揮，開(kāi)始講演。魯迅說(shuō)的是浙江方言，不過(guò)當(dāng)時(shí)北京大學(xué)的多數(shù)教授都說(shuō)浙江方言，倉(cāng)石已經(jīng)聽(tīng)習(xí)慣了；盡管他豎起耳朵拼命聽(tīng)，因有學(xué)生站起來(lái)發(fā)出“哇哇”的叫聲，甚至站在長(zhǎng)凳上大聲呼喊，他僅斷斷續(xù)續(xù)聽(tīng)到“人道主義”“胡適的新風(fēng)”等只言片語(yǔ)，甚至連講演的題目都沒(méi)搞清楚。直到魯迅結(jié)束講演走下講臺(tái)，那暴風(fēng)雨般的叫喊聲仍經(jīng)久不息。

據(jù)魯迅的學(xué)生李霽野回憶，講演會(huì)是1929年5月29日晚舉行的，當(dāng)天下午，魯迅先到未名社敘談。講演前，李霽野等人請(qǐng)魯迅在東安市場(chǎng)的森隆飯莊吃晚飯，那里離未名社和北大三院都很近；席上，魯迅的興致很高，還喝了酒。李霽野對(duì)當(dāng)時(shí)的情景記憶猶新：“先生只有三五杯黃酒的量，臉也容易發(fā)紅，我恐怕影響講演，婉言勸他少喝，先生笑說(shuō)我吝嗇，非多喝幾杯不可。這樣隨笑談隨喝，先生的臉確實(shí)很紅了。但他說(shuō)不會(huì)醉酒，我們就陪他去北大講演?！碑?dāng)他們抵達(dá)北大三院的大禮堂時(shí)，發(fā)現(xiàn)禮堂已經(jīng)被堵得水泄不通，現(xiàn)場(chǎng)還有很多警察在維持秩序。最后，魯迅不得不通過(guò)后臺(tái)走上講臺(tái)，連講臺(tái)上也擠滿(mǎn)聽(tīng)眾。講演結(jié)束后，聽(tīng)眾層層圍住魯迅，不肯離去……

對(duì)此盛況，當(dāng)夜魯迅在給許廣平的信中寫(xiě)道：“七點(diǎn)鐘到北大第二院演講一小時(shí)，聽(tīng)者有千余人，大約北平寂寞已久，所以學(xué)生們很以這類(lèi)事為新鮮了?！保ㄗ髡咦ⅲ簩?shí)際上演講地點(diǎn)在北大第三院）

盡管沒(méi)有聽(tīng)清魯迅講演的內(nèi)容，但如此熱烈的氣氛還是使倉(cāng)石深受感染，他迫切想得到當(dāng)面向魯迅請(qǐng)教的機(jī)會(huì)。

當(dāng)時(shí)，幾個(gè)學(xué)習(xí)考古的日本留學(xué)生聽(tīng)說(shuō)魯迅藏有六朝造像的拓本，便托在北京大學(xué)任講師的朝鮮人金九經(jīng)和魯迅聯(lián)系，希望能到魯迅的家中一睹為快。倉(cāng)石聞聽(tīng)此事，也想加入，但金九經(jīng)有些為難，因?yàn)樗押汪斞钢v明人數(shù)不多，如果臨時(shí)增加的話(huà)，不大好辦。倉(cāng)石和金九經(jīng)雖然在北京大學(xué)是旁聽(tīng)生和講師的關(guān)系，但原先在京都大學(xué)時(shí)，身為副教授的倉(cāng)石卻是金九經(jīng)的老師，所以他憑借老師的身份使用了“半高壓的手段”（倉(cāng)石武四郎語(yǔ)），終于如愿以?xún)敗?/p>

一天午后，在金九經(jīng)的帶領(lǐng)下，倉(cāng)石和塚本善隆、水野清一共同到阜成門(mén)內(nèi)西三條21號(hào)拜訪(fǎng)魯迅。

在魯迅家的一間屋子里，魯迅拿出好幾種拓本，令他們大開(kāi)眼界。然而最讓倉(cāng)石感到驚奇的，是魯迅保存拓片的方法——他先把拓本整齊地裁剪成一定大小，再給每個(gè)拓本做襯里，這樣折痕只留在襯里上，而拓本毫發(fā)無(wú)損；折疊后的拓本大小完全一致，可以整齊地疊放在一起，每個(gè)拓本都附有簽條，能迅速查找出來(lái)。魯迅說(shuō)：“這些造像幾乎都是河北地區(qū)的，不過(guò)有一個(gè)是江南的，因?yàn)橐延泻脦讉€(gè)拓本，就送給你們一些吧?！庇谑敲咳硕嫉玫搅艘粋€(gè)拓本。倉(cāng)石在《追趕魯迅》一文中憶及此事時(shí)，喟嘆道：“當(dāng)時(shí)哪怕拜托魯迅先生用紅筆寫(xiě)上‘魯迅贈(zèng)’，該多好啊！”

那天，魯迅還談到了收集這些拓本的緣起。民國(guó)初期，袁世凱政府對(duì)知識(shí)分子采取了極嚴(yán)厲的彈壓政策，誰(shuí)要是說(shuō)出不合時(shí)宜的話(huà)，會(huì)立刻被特務(wù)帶走，甚至在家里說(shuō)的話(huà)，也有可能被人告發(fā)。在人人自危的至暗時(shí)刻，為了避免招致殺身之禍，魯迅潛心收集、研究這些金石碑帖，無(wú)論是在家里接待來(lái)客，還是在路上遇見(jiàn)朋友，話(huà)題僅限于此，“這樣，我的腦袋現(xiàn)在還連著身體哩?！濒斞赣谜{(diào)侃的口吻說(shuō)道。倉(cāng)石還回憶道：“我完全聽(tīng)明白了先生說(shuō)的話(huà)，因?yàn)橄壬怯萌照Z(yǔ)慢慢說(shuō)的，大概是經(jīng)過(guò)藤野先生的修正并記憶至今吧，先生說(shuō)的日語(yǔ)，語(yǔ)法完全正確。”

拜訪(fǎng)完魯迅，倉(cāng)石立刻去北新書(shū)局，將那里的魯迅著作盡收囊中。之后，用他自己的話(huà)說(shuō)就是“擁爐讀魯迅”“讀得如醉如癡”，他成了魯迅的鐵桿擁躉。第二年即1930年，倉(cāng)石返回日本，重登京都大學(xué)的講臺(tái)，他首先選定的教材就是魯迅的《吶喊》——當(dāng)時(shí)，其他教師都講《古文辭類(lèi)纂》之類(lèi)，而他卻破天荒地使用了紅色封面的《吶喊》，這讓學(xué)生們大吃一驚。倉(cāng)石是把魯迅的作品搬上日本大學(xué)講堂的第一人。

《追趕魯迅》一文寫(xiě)于魯迅逝世三十周年的1966年，倉(cāng)石在文末“感慨系之”：“我們究竟是在哪年哪月哪日訪(fǎng)問(wèn)魯迅先生的呢？對(duì)于我這個(gè)一般不記日記的人來(lái)說(shuō)，不久就忘卻了。然而，《魯迅日記》上卻清楚地記著這一天——5月31日，那距今已是三十七年前的事了呀?！濒斞冈?月1日凌晨三點(diǎn)寫(xiě)給許廣平的信中，也講述了在家中接待三個(gè)日本人來(lái)訪(fǎng)看拓本的情形（此信后被收入《兩地書(shū)》）。

倉(cāng)石就是這樣一路“追趕魯迅”，一直追到了魯迅的家里。雖說(shuō)是好事多磨，但試想，假如他沒(méi)有不達(dá)目的誓不罷休的決心，在遇到其中任意一個(gè)阻礙時(shí)就知難而退、半途而廢，他都會(huì)和魯迅失之交臂。

其實(shí)早年有過(guò)一段“追趕魯迅”經(jīng)歷的倉(cāng)石，又何嘗不是終其一生都在追趕魯迅的足跡呢？他不畏艱難坎坷，鍥而不舍著書(shū)立說(shuō)，碩果累累，終成一代名家，并且為中日的文化交流作出了杰出貢獻(xiàn)。