卷首語(yǔ)

如果有人提出這個(gè)問(wèn)題：信息互聯(lián)的數(shù)字時(shí)代與過(guò)去時(shí)代相比，對(duì)寫(xiě)作最大的改變是什么？我想應(yīng)該是對(duì)寫(xiě)作認(rèn)識(shí)和寫(xiě)作意圖的改變。在信息不夠發(fā)達(dá)或者信息對(duì)人的影響沒(méi)有今日這般強(qiáng)大時(shí)，寫(xiě)作對(duì)很多作家來(lái)說(shuō)都是異常神圣和強(qiáng)大的，寫(xiě)作意味著一種改變現(xiàn)實(shí)的可能，比如改變某項(xiàng)政策、改變某類人的人生軌跡等。但時(shí)至今日，寫(xiě)作再也難以從根本上改變現(xiàn)實(shí)，或者說(shuō)寫(xiě)作的社會(huì)功用已經(jīng)被時(shí)代的其他媒介征用，而寫(xiě)作“繼續(xù)朝內(nèi)轉(zhuǎn)”（喬治·斯坦納語(yǔ)），寫(xiě)作意味著認(rèn)識(shí)自我、拯救自我的可能，如安妮·埃爾諾在一個(gè)訪談中所說(shuō)：“一本書(shū)有助于改變個(gè)人生活，有助于打破忍受和壓抑的孤獨(dú)經(jīng)歷，使人們能夠重新想象自己?！睂?xiě)作意圖由過(guò)去的“改變現(xiàn)實(shí)的可能”到現(xiàn)在的“重新想象自己”，是時(shí)代留給小說(shuō)藝術(shù)的新的責(zé)任和新的領(lǐng)地。

每個(gè)時(shí)代的人們都面臨新的時(shí)代帶給自己的美好、困頓、迷茫和無(wú)奈，對(duì)這些未曾有過(guò)的感受、復(fù)雜的精神問(wèn)題發(fā)言，構(gòu)成了某個(gè)時(shí)代小說(shuō)寫(xiě)作的全部可能。我們不禁會(huì)問(wèn)：信息互聯(lián)的數(shù)字時(shí)代，給人們帶來(lái)了哪些全新的、復(fù)雜的精神問(wèn)題呢？給小說(shuō)寫(xiě)作提供了哪些有待掘進(jìn)之地呢？我們相信，對(duì)這些問(wèn)題的思考和回答，不僅僅是思考和回答，還會(huì)催生寫(xiě)作的新方向和新創(chuàng)造。

為賡續(xù)福建、寧夏兩地長(zhǎng)久的“山海之情”，2022年9月，閩寧青年作家文學(xué)研討交流活動(dòng)在福州舉辦，兩地青年作家交流期間商定，《福建文學(xué)》和《朔方》雜志分別刊發(fā)對(duì)方青年作家的優(yōu)秀作品，用文學(xué)來(lái)書(shū)寫(xiě)和見(jiàn)證兩地情緣，于是就有了這期的“寧夏青年作家小輯”。本期“重點(diǎn)推介”刊發(fā)青年作家張慧蘭的中篇《伊對(duì)兒》，小說(shuō)故事平常，但以敘述的魅力寫(xiě)出了中年男女的情感現(xiàn)實(shí)和情感價(jià)值觀，甚是動(dòng)人。著名詩(shī)人、散文家于堅(jiān)為我們帶來(lái)散文新作《暗盒筆記八篇》，深邃的文字配以作者拍攝的照片，二者相得益彰，文字、攝影互為闡釋。開(kāi)卷有益，我們總在為您打開(kāi)每一期刊物都不后悔而努力。

目 錄

小說(shuō)縱橫

重點(diǎn)推介

張慧蘭 伊對(duì)兒（中篇）

張慧蘭 喜歡一種氣息——《伊對(duì)兒》創(chuàng)作談

中 篇

王 剛 為你種一棵樹(shù)

短 篇

葉仲健 功夫

但 及 渡口

呂玉鈴 拿大魚(yú)

黃榮才 貴姓

寧夏青年作家小輯

李沐蓉 實(shí)習(xí)生（小說(shuō)）

田 鑫 洶涌（散文）

陳 斌 斧柄（詩(shī)歌）

趙 希 疼痛讓我們成為母親（詩(shī)歌）

盧三鑫 晚來(lái)天欲雪（詩(shī)歌）

詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)

頭 題?葉玉琳 花房與大海

離 開(kāi) 野菊花（組詩(shī)）

北 塔 車輪下的塵埃

草 樹(shù) 壇子

唐朝白云 百口蓮塘吐清香（組詩(shī)）

張有為 鳥(niǎo)巢帖

寇鈞劍 羊群在深夜遷徙

黃鶴權(quán) 小石潭記

散文風(fēng)尚

實(shí) 力

于 堅(jiān) 暗盒筆記八篇

八方文采

周吉敏 大澤蒼茫

任林舉 水，終歸于大海

鐘兆云 與茶偕老

張 威 五味

鄭建光 升平坊11號(hào)

王 薇 黃崗山上只有風(fēng)的消息

文藝探索

李一諾 《陳家厝》：失落與存續(xù)的山鄉(xiāng)流變