一直以來，無招勝有招的新派武俠小說，小說中負劍走天下的劍客，是我心向之、神往之的夢里依稀。我把閱讀小說作為放松的手段，即使在全國象棋個人賽和五羊杯戰(zhàn)酣斗之時。有一年，在廣州舉行的五羊杯比賽中，在為時十天里，我看了不少于八本武俠小說。

我讀小說，是有所選擇的：我比較偏愛武俠小說。

丁旭光的小說里，盡管有武俠的成分，但不能算是武俠小說，準確一點說，丁旭光的小說，是文俠和棋俠小說。早在1993年，丁旭光就在長春出版社出版了他的第一部長篇棋俠小說《寒江獨釣》。《寒江獨釣》在正式出版前，在上海的《體育導報》上連載了半年之久。因為小說中多有象棋的元素，作為一名棋手，自然引起了我的關(guān)注。時隔多年，當我得知他花了六年時間，完成了一部歷史題材的長篇小說《煙雨秦淮》時，如二十多年前一樣，又引起了我的關(guān)注。

丁旭光幾乎是在寫我傳記的同時，完成了長篇小說《煙雨秦淮》的修改。

童年情結(jié)，幾乎影響了丁旭光的一生。

距他家不遠處，是上海市文史館館員、象棋國手竇國柱的棲息之地。大概在他八九歲的時候，每天晚上，他都貓一般地竄到竇先生家門前那盞昏黃的路燈下，或者在竇先生的家里，看竇先生弈棋和講棋。因耳濡目染了車馬縱橫的妙趣，久而久之，他成了一名業(yè)余高手：曾兩次獲得上海市機關(guān)運動會象棋個人冠軍，時有佳作問世，他中局時棄馬棄車力戰(zhàn)而勝名家劉彬如的對局，被收進由我主編的《上海象棋》雜志中。

2017年冬，在由中國象棋協(xié)會主辦的全國象棋邀請賽上，他以三勝六和的不敗戰(zhàn)績，獲得第七名，從而成為第272位中國棋協(xié)大師。從浙江麗水回來的第二天，丁旭光來新落成的上海棋院采訪我并向我報喜。我祝賀他成了華人作家中的第一位中國棋協(xié)大師。他說是沾了我的仙氣。他說這一次，他先行獲勝關(guān)鍵的一盤棋，采用了我1999年發(fā)表在《上海象棋》雜志上的一個研究成果——過宮炮對中炮。

丁旭光是一個作家，也是一個棋手，研棋打譜，成了他生活中一個重要組成部分。盡管，社會已發(fā)展到了多元化時代，然而多元化帶來的種種誘惑，仍然無法使他割舍象棋藝術(shù)。對于弘揚棋文化，他有一種與生俱來的使命感。丁旭光對橘中雅戲常有神悟，由此生發(fā)開來，便構(gòu)成了他對棋文化、對傳統(tǒng)文化的獨特理解。2004年，應上海百家出版社之邀，他還編寫了一本象棋文化與技戰(zhàn)術(shù)的專著《橘中雅戲》，其時，我應邀特為作序。三十多歲時，丁旭光開始寫小說。他也沒想到，棋藝生涯后來竟成了一種生活積淀，成為他小說中的描寫之物、事件甚至是題材，也因此有了他意在抒發(fā)對剛毅堅韌棋客渴慕的一系列棋文化中短篇小說《黑黑白白》《獨坐黃昏》《血色棋壇》等。棋，作為一個具有象征意義的意象，代表了丁旭光小說熱衷的取材對象和美學理想。中國的圍棋與象棋，寄寓著黑白、陰陽、動靜、剛?cè)嵯嗫说拇蟮?，聚焦了人生的無限智慧，是中國古代文人智性才情的一種表現(xiàn)形態(tài)。丁旭光愛棋，也喜歡寫棋。他的小說，有很多是取材于棋壇軼事，摻雜了不少象棋元素。作者的主旨是十分明顯的：透過小小棋枰，窺看歷史文化。在這里，棋子也不再是孤立、無生命的物體，而成了與人生命運、天地至理、宇宙大美和諧于一體的符號。

丁旭光在看棋譜時，腦子里就是一盤棋：車馬炮進退有據(jù)，將士相布防嚴密。排兵布陣，從容有序。有時候，棋局就演變成了小說的布局，其結(jié)構(gòu)的新奇和嚴謹，一如兵家之奇謀，常常是意料之外，情理之中。正因為此，丁旭光的小說，也就倍顯空靈和神秘。

（本文為丁旭光著《煙雨秦淮》序一）