莊子的《逍遙游》正是太陽(yáng)的南北游
莊子的《逍遙游》是大家耳熟能詳?shù)囊粍t寓言故事，有一條很大的鯤魚(yú)，變成了一只很大的鵬鳥(niǎo)，從北冥飛到南冥。我們常用的成語(yǔ)鯤鵬展翅、鵬程萬(wàn)里、扶搖直上都是出自《逍遙游》，金庸小說(shuō)《天龍八部》里面還有一個(gè)武林門派叫逍遙派，可見(jiàn)莊子的《逍遙游》的影響有多廣泛?！跺羞b游》僅僅是一則普通的寓言故事嗎？文學(xué)的背后是科學(xué)，換一個(gè)全新的角度，我們有必要重新研讀一遍《逍遙游》。
北冥在哪里？
北冥和南冥對(duì)應(yīng)了南北回歸線
“北冥有魚(yú)”，北冥在哪里？現(xiàn)代一般的解釋認(rèn)為北冥就是北極。可是《周髀算經(jīng)》說(shuō)，北極附近，即使是夏天，也有不融化的冰，在那樣寒冷的地方，如何容下幾千里大的鯤？莊子說(shuō)的是“冥”，郭象注《南華經(jīng)》給解釋成了“溟”字，可能是因?yàn)殄羞b游是一條大魚(yú)，所以需要在海里。可是《說(shuō)文解字》說(shuō)，冥：幽也。冥不是海，是幽，雖然海也幽，但幽的不僅僅是海，天空也幽，深谷也幽。而溟在《說(shuō)文解字》中的意思是“小雨溟溟也”。溟是用來(lái)形容小雨的，和大海好像差得很遠(yuǎn)，冥和溟能通用嗎？值得懷疑。
考究冥字的甲骨文和說(shuō)文解字中的字形，發(fā)現(xiàn)冥應(yīng)該是太陽(yáng)在天上的住所，和星宿的宿一樣。
冥的甲骨文是上面一個(gè)禿寶蓋，下面是日，日下面是兩只手，意思是房間里有太陽(yáng)，太陽(yáng)被雙手托起。我們知道星宿的宿是星星住的地方，同理冥就應(yīng)該是太陽(yáng)住的地方，太陽(yáng)沒(méi)有掉下來(lái)，就像有一雙無(wú)形的手在托著它?！墩f(shuō)文解字》中的冥下面的雙手變成了六，從日從六，認(rèn)為日代表數(shù)十，十加六是十六，十六日而月始虧，月虧后的象就是幽，所以冥是幽。這種解釋顯然是有問(wèn)題的，只是根據(jù)日和六來(lái)會(huì)意冥的意思，把日轉(zhuǎn)折成日的數(shù)十，然后再和六相加，得到數(shù)十六，而數(shù)十六是月亮開(kāi)始虧的數(shù)，再然后由月亮的虧，意會(huì)出幽的含義。經(jīng)過(guò)了多次轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折到?jīng)]有直接關(guān)系的月亮上，而且忽略了頂部的禿寶蓋頭，這種解釋是難以讓人信服的。
可以用冥的三個(gè)組成部分，直接會(huì)意出跟日有關(guān)的含義?！吨荀滤憬?jīng)》測(cè)算出，太陽(yáng)每天都在繞天北極做圓周運(yùn)動(dòng)，夏至日那天的圓周運(yùn)動(dòng)最小，對(duì)應(yīng)的圓叫做內(nèi)衡，冬至日那天的圓周運(yùn)動(dòng)最大，對(duì)應(yīng)的圓叫做外衡，內(nèi)衡和外衡組成的圓環(huán)，就是太陽(yáng)的運(yùn)行區(qū)域。然后根據(jù)一年六個(gè)月，每個(gè)月一個(gè)圓，也叫衡，把太陽(yáng)運(yùn)行區(qū)域分成了六部分，叫七衡六間圖，由七個(gè)同心圓分割成的六個(gè)圓環(huán)組成，是為六間。七衡六間圖就像是太陽(yáng)住的房子，是冥字頭上的禿寶蓋，房子分六間，所以冥是太陽(yáng)運(yùn)行的六個(gè)區(qū)域，就像太陽(yáng)的住所。
既然冥是太陽(yáng)的住所，那么就可以按方位來(lái)分區(qū)域，最北面的區(qū)域是北冥，最南面的是南冥。為什么同心圓的六個(gè)圓環(huán)能用南北方向來(lái)區(qū)分呢？因?yàn)閮?nèi)環(huán)對(duì)應(yīng)了夏至日太陽(yáng)運(yùn)行的圓周，這是一年中，正午時(shí)分，太陽(yáng)最北的位置，外環(huán)是冬至日太陽(yáng)運(yùn)行的圓周，這是一年中正午時(shí)分太陽(yáng)最南的位置，所以內(nèi)環(huán)在最北端，是北冥，外環(huán)在最南端是南冥。北冥和南冥是太陽(yáng)運(yùn)行區(qū)域的內(nèi)部邊緣和外部邊緣，對(duì)應(yīng)了現(xiàn)代天文學(xué)的南北回歸線。
鯤和鵬是什么？它們都是太陽(yáng)
北冥有條魚(yú)，名字叫鯤，鯤很大，不知道有幾千里也。首先這條魚(yú)的名字鯤很有意思，大概是為了給這條魚(yú)取名特意創(chuàng)造的漢字。因?yàn)槭囚~(yú)的名字，大家都忽略了鯤的具體含義，鯤這個(gè)名字很關(guān)鍵，是揭開(kāi)《逍遙游》秘密的重要線索之一。
《莊子》是道家重要的經(jīng)典之一，第一個(gè)出場(chǎng)的角色鯤，這個(gè)名字不會(huì)是隨便簡(jiǎn)單取的，必有深意。其實(shí)鯤這個(gè)字，是個(gè)會(huì)意字，或者說(shuō)一個(gè)字謎。我們用拆字法來(lái)拆分鯤字，鯤由三部分組成：魚(yú)、日、比，我們會(huì)意一下，即鯤用魚(yú)來(lái)比喻日，所以鯤是日，是太陽(yáng)，是莊子出的一個(gè)字謎。
鯤是太陽(yáng)的化身，鯤變的鵬當(dāng)然也是太陽(yáng)的化身了。從朋字的字源分析，朋也是太陽(yáng)。朋是鳳的古字，鳳會(huì)不會(huì)也跟太陽(yáng)有關(guān)系呢？鳳是火鳥(niǎo)，可以浴火重生，太陽(yáng)是燃燒的火球，好像跟太陽(yáng)有關(guān)系?！墩f(shuō)文解字》中說(shuō)鳳是神鳥(niǎo)，其形象的描述也非常有意思，跟龍差不多，是多種動(dòng)物組合而成的。
鳳之象也，鴻前麟后，蛇頸魚(yú)尾，鸛顙鴛思（腮），龍文虎背，燕頷雞喙，五色備舉。出于東方君子之國(guó)，翱翔四海之外，過(guò)昆侖，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風(fēng)穴。見(jiàn)則天下大安寧?！墩f(shuō)文解字》
這種對(duì)鳳的行為描述，是不是特別像在描述太陽(yáng)東升西落呢？
再看看為什么朋是鳳的古字，這更證明了鳳是太陽(yáng)。
古文鳳，象形。鳳飛，群鳥(niǎo)從以萬(wàn)數(shù)，故以為朋黨字，亦古文鳳?！墩f(shuō)文解字》
《說(shuō)文解字》是在漢代成書(shū)，鳳的古文，這個(gè)“古”那就是漢朝之前的遠(yuǎn)古了。鳳是象形字，像鳳飛的時(shí)候，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的鳥(niǎo)跟著飛，所以用朋字表示。什么鳥(niǎo)有這么大的魅力呢？群鳥(niǎo)為什么要跟著它飛？有句話說(shuō)“早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃”，早上太陽(yáng)出來(lái)了，天亮了，鳥(niǎo)兒就飛起來(lái)找蟲(chóng)吃。如果鳳是太陽(yáng)的化身，那就當(dāng)然是鳳飛群鳥(niǎo)從了。
綜合推斷，鳳就是太陽(yáng)的化身，和龍一樣，是虛擬之物，那么由鳳的古字“朋”和“鳥(niǎo)”組合成的“鵬”，也是比喻太陽(yáng)的鯤變化而來(lái)的鵬，當(dāng)然也是太陽(yáng)，所以鯤和鵬都是太陽(yáng)。
鯤和鵬從字形上分析，都代表了太陽(yáng)，它們的體型大小也與太陽(yáng)大小相當(dāng)。
北冥的鯤魚(yú)，非常大，大概方圓幾千里，鯤魚(yú)變成鵬鳥(niǎo)，鵬鳥(niǎo)的背也有幾千里。鯤鵬的大小是幾千里，其大小和《周髀算經(jīng)》中測(cè)算的太陽(yáng)的直徑一千二百五十里，數(shù)量級(jí)相當(dāng)。
另外，鵬鳥(niǎo)扶搖而上九萬(wàn)里，這個(gè)高度也和《周髀算經(jīng)》中測(cè)算的太陽(yáng)的高度相當(dāng)，《周髀算經(jīng)》中測(cè)算太陽(yáng)某一天的高度是八萬(wàn)里，水平距離是六萬(wàn)里，直線距離是十萬(wàn)里。
太陽(yáng)回歸運(yùn)動(dòng)的南北游也正好六個(gè)月
大鵬鳥(niǎo)海運(yùn)徙于南冥，南冥也是天池，天池只是個(gè)比喻，所以海運(yùn)也只是比喻，因?yàn)榭罩酗w和海里游道理是一樣的。
且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力……風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。——《莊子·逍遙游》
莊子認(rèn)為，水厚才能載大舟，風(fēng)厚才能飛大鳥(niǎo)，在天上飛和海里游道理是一樣的。另外，《周髀算經(jīng)》把正午時(shí)分，太陽(yáng)位置的南北移動(dòng)也叫南北游。
故冬至日晷丈三尺五寸，夏至日晷尺六寸。冬至日晷長(zhǎng)，夏至日晷短。日晷損益寸差千里，故冬至夏至之日南北游十一萬(wàn)九千里。南北游日651里82步又1461分之798步。——《周髀算經(jīng)》
冬至那天中午，太陽(yáng)的影子長(zhǎng)135寸，夏至那天中午，太陽(yáng)的影子長(zhǎng)16寸，冬至太陽(yáng)的影子最長(zhǎng)，夏至太陽(yáng)的影子最短。正午日影相差一寸，太陽(yáng)的實(shí)際距離相差一千里，根據(jù)這個(gè)規(guī)律，太陽(yáng)的位置在夏至和冬至正午相差11.9萬(wàn)里，這是太陽(yáng)一年中的南北游，因?yàn)橐荒晔?65.25天，太陽(yáng)平均每天南北游651里82步又1461分之798步。
海運(yùn)是逍遙游的游，從北冥到南冥的游，是每天正午時(shí)分太陽(yáng)在天上位置的運(yùn)動(dòng)變化，是《周髀算經(jīng)》中講的太陽(yáng)的南北游。
《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”——《莊子·逍遙游》
大鵬鳥(niǎo)從北冥到南冥，去以六月息者也。這個(gè)六月不是在六月份去度假，去消暑，而是花了六個(gè)月才到達(dá)南冥，然后停息下來(lái)，停息下來(lái)干什么？往回返啊，再回北冥。為什么要回北冥？因?yàn)樘?yáng)就是這樣的，太陽(yáng)夏至?xí)r分，在最北處，然后往南，到冬至，剛好六個(gè)月，到達(dá)最南端，然后再往回走。這里最關(guān)鍵的是六月，往南游，要花六個(gè)月，太陽(yáng)回歸運(yùn)動(dòng)的南北游也正好六個(gè)月，不是太陽(yáng)南北游花了六個(gè)月，而是用太陽(yáng)的南北游定義了六個(gè)月這個(gè)時(shí)間，因?yàn)樽钤绲臅r(shí)間就是這么定義的。六個(gè)月，說(shuō)明逍遙游正是太陽(yáng)的南北游。
莊子講大鵬鳥(niǎo)逍遙游的目的，是為了和蜩與學(xué)鳩這兩種小鳥(niǎo)在樹(shù)林間的小飛做對(duì)比，然后做大小之辯的哲學(xué)思考，這才是重點(diǎn)。蜩與學(xué)鳩的小飛是真實(shí)的，大鵬鳥(niǎo)的大飛也必須是真實(shí)的，大小之辯才有依據(jù)，否則就是空談。
再來(lái)看看逍遙兩個(gè)字的本義，逍的甲骨文：小步漫行；遙是遙遠(yuǎn)；然后游是空中的游，鯤又是太陽(yáng)的化身，所以逍遙游就是太陽(yáng)在空中的小步遠(yuǎn)足之游。
