《熊貓小四》是葉廣芩近年來(lái)創(chuàng)作的“動(dòng)物與孩子”系列作品中的一部。這部新作將秦嶺自然保護(hù)區(qū)內(nèi)淳樸仁愛(ài)的民風(fēng)、人與動(dòng)物的親密關(guān)系、透明純粹的童真、無(wú)私奉獻(xiàn)的科學(xué)家精神完美融為一體，在動(dòng)物與孩子的生命世界中寫(xiě)出了美麗的中國(guó)式童年，其鮮明的本土美學(xué)風(fēng)格與藝術(shù)性上的成熟度使其成為當(dāng)下原創(chuàng)兒童文學(xué)書(shū)寫(xiě)的典范之作。

好的兒童文學(xué)必然是從生活中生長(zhǎng)出來(lái)的，與廣袤的土地與質(zhì)樸的人民保持血肉的精神聯(lián)系。作家從根本上解決好文藝為什么人的問(wèn)題，也就能處理好創(chuàng)作源泉與創(chuàng)作動(dòng)力充沛、藝術(shù)創(chuàng)造力與藝術(shù)生命力長(zhǎng)青的問(wèn)題。葉廣芩的兒童文學(xué)創(chuàng)作最可珍視的是她腳踩大地、扎根人民、深入生活的文學(xué)立場(chǎng)與寫(xiě)作理路，她以自己的文學(xué)觀與多領(lǐng)域的文學(xué)成就為中國(guó)兒童文學(xué)觀念解放注入更開(kāi)闊奔放的視野與更深沉持久的力量。

葉廣芩在整個(gè)人生系統(tǒng)內(nèi)定位與觀照兒童的文學(xué)的問(wèn)題，她沒(méi)有從生活中剝離出兒童抽象地去寫(xiě)童年，相反，她是在瞄準(zhǔn)與感受“生活”本身的基石上去體察與同情童年性這一維度的，兒童于她就是生活的一個(gè)積極反饋，是明朗人生的有機(jī)內(nèi)容。所以，她筆下的童年故事總是如行云流水一般的自然熨帖，不刻意不做作，不假想不虛飾，是對(duì)偉大的生活實(shí)踐的真誠(chéng)表達(dá)。生活是葉廣芩作品的靈魂，《熊貓小四》以一個(gè)精彩的故事向我們演繹了兒童文學(xué)可以怎樣寫(xiě)生活、生活審美對(duì)兒童成長(zhǎng)有何關(guān)鍵的意義、以文學(xué)反觀現(xiàn)實(shí)可以啟迪我們?nèi)绾螤I(yíng)建健康的兒童生活等重要的問(wèn)題。

《熊貓小四》寫(xiě)的是秦嶺三廟村的小男孩汪汪救回熊貓幼崽，給它取名小四，并與家人及一眾小伙伴照料小四成長(zhǎng)的過(guò)程。作者在后記中說(shuō)：“進(jìn)入秦嶺高山峽谷盡頭，人和動(dòng)物的故事?lián)涿娑鴣?lái)，將我們緊緊護(hù)住，給我們以溫情，給我們以感動(dòng)，讓我們敬畏，讓我們感恩?！比~廣芩曾經(jīng)在報(bào)社當(dāng)記者，從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，幾乎每年都要去秦嶺自然保護(hù)區(qū)采訪。2000年以后，她甚至在秦嶺腹地老縣城村生活了9年?！缎茇埿∷摹返膶?xiě)作有非常堅(jiān)實(shí)的生活根基，是葉廣芩發(fā)自?xún)?nèi)心對(duì)秦嶺土地與人民的熱愛(ài)成就了作品，人民性在其中尤其得到了深刻的描繪與闡釋?zhuān)?/p>

用活靈活現(xiàn)、栩栩如生來(lái)形容葉廣芩筆下的人物形象感覺(jué)都不能言盡其意，因?yàn)樽骷野讶宋飳?xiě)得太絕妙了。作品中的每個(gè)人物都被刻畫(huà)得生機(jī)勃勃，讀來(lái)面目清晰而深刻，性格靈動(dòng)而有趣，堪稱(chēng)一幅幅工筆細(xì)描的人物風(fēng)景畫(huà)。作家將動(dòng)物與人置于同等地位對(duì)待，他們都是有生命的個(gè)體形象，所以熊貓一貓、二貓、三貓，熊貓小四、花貓、大黃（狗）等都被賦予豐富的個(gè)性特質(zhì)。所有這些充滿(mǎn)活力的生命與秦嶺旺盛的自然生態(tài)和諧融為一體，構(gòu)造為幸福詩(shī)意的動(dòng)物與人類(lèi)的生活家園。

而讓秦嶺這片神奇的土地郁郁蔥蔥、充滿(mǎn)了偉大的愛(ài)與創(chuàng)造力的是善良而質(zhì)樸的人民。就像作品中男孩汪汪的奶奶、爺爺、爸爸、媽媽、三舅，他們雖普通平凡卻都擁有美麗的心靈。故事中有一處細(xì)節(jié)，奶奶幫著汪汪養(yǎng)熊貓小四，爺爺說(shuō)奶奶不是在養(yǎng)熊貓，是在養(yǎng)孩子。這一句簡(jiǎn)單的話道出了秦嶺大地上人與動(dòng)物關(guān)系的本質(zhì)。汪汪的本真善良、對(duì)動(dòng)物的友愛(ài)是受家鄉(xiāng)的民風(fēng)、家風(fēng)自然陶冶而來(lái)的。這個(gè)聰慧有主見(jiàn)的孩子在大山里自由生長(zhǎng)，他自然傳承了祖輩父輩們的勤勞勇敢，與大山、森林、動(dòng)物們保持著天然的美好情感聯(lián)結(jié)。他對(duì)萬(wàn)物與生命持有本然的好奇與敬畏，又在大學(xué)生小周叔叔的指導(dǎo)下樹(shù)立了遠(yuǎn)大的科學(xué)志向。葉廣芩在文中沒(méi)有刻意地去談教育的命題，但是人物與故事、行動(dòng)與言語(yǔ)、情感與體驗(yàn)，作品字里行間無(wú)處不浸透著“生活即教育”的生動(dòng)實(shí)踐。作家用“人民的生活”啟迪我們思考教育現(xiàn)代化過(guò)程中需要借鑒與傳承的那些傳統(tǒng)的精神財(cái)富。

不關(guān)注葉廣芩的文學(xué)語(yǔ)言是無(wú)法習(xí)得其藝術(shù)精髓的，作家的語(yǔ)言風(fēng)格是其價(jià)值觀的體現(xiàn)。葉廣芩用最真實(shí)、簡(jiǎn)明、質(zhì)感、樸素的語(yǔ)言表達(dá)她對(duì)于人民的藝術(shù)的感知與體悟，她是真正向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)、為人民代言的作家，讀她的文學(xué)語(yǔ)言既是生活的享受，也是藝術(shù)的享受。作品中貫通全篇的是追求語(yǔ)言極簡(jiǎn)風(fēng)格后的通達(dá)與大氣，再伴以秦嶺山里人獨(dú)有的方言詞匯，閱讀中拂面而來(lái)的滿(mǎn)是智慧的鄉(xiāng)言土語(yǔ)與濃郁醇厚的生活氣息，支撐如此語(yǔ)感的本質(zhì)力量是偉大的民族精神。葉廣芩將兒童可接受的語(yǔ)言品質(zhì)與民族化的語(yǔ)言風(fēng)格有機(jī)融為一體，這是她對(duì)原創(chuàng)兒童文學(xué)貢獻(xiàn)尤為突出的一個(gè)方面。

《熊貓小四》既深情書(shū)寫(xiě)了一代代秦嶺人對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的惜重與珍愛(ài)，又熱忱禮贊了一代代科學(xué)工作者在研究與保護(hù)秦嶺自然生態(tài)過(guò)程中的偉大奉獻(xiàn)精神。葉廣芩為小讀者們用心捧出了有趣的童年故事，同時(shí)更用真心譜寫(xiě)出一曲人與動(dòng)物的生命歡歌，滿(mǎn)心期待著這位童心未泯的作家為小讀者們奉獻(xiàn)出更多精彩之作。