“傳承弘揚(yáng)中華美學(xué)精神”是新時(shí)代中國(guó)藝術(shù)家的神圣藝術(shù)使命。為迎接黨的二十大勝利召開，由中國(guó)音協(xié)交響樂(lè)團(tuán)聯(lián)盟23支樂(lè)團(tuán)聯(lián)合委約創(chuàng)作、趙麟作曲、上海交響樂(lè)團(tuán)世界首演的交響樂(lè)《千里江山圖》，是一部具有中華美學(xué)精神品格的音樂(lè)作品。它體現(xiàn)了中華美學(xué)精神獨(dú)特的氣象氣息。中國(guó)人和西方人對(duì)于大自然的感受是不一樣的。西方文化把風(fēng)景作為一個(gè)純粹的對(duì)象，加以精確和盡可能客觀的描繪。中國(guó)文化很早就形成了一種對(duì)大自然、對(duì)風(fēng)景的獨(dú)特審美意識(shí)，或者說(shuō)是哲學(xué)意識(shí)。同樣面對(duì)自然風(fēng)光作畫，中國(guó)是山水畫，西方叫風(fēng)景畫。風(fēng)景畫是冷靜地描摹大自然真實(shí)的狀態(tài)。山水畫除了表達(dá)大自然的氣象之外，還傳達(dá)人和自然的和諧、共榮、天人合一?？鬃又v過(guò)，智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。莊子說(shuō)，天地與我并生，萬(wàn)物與我為一。就是說(shuō)人和山和水和宇宙之間，有一種心靈上和精神上的呼應(yīng)，是渾然一體的。漢魏六朝以后，我們更是形成了自成體系、非常發(fā)達(dá)的山水畫和山水詩(shī)。大自然以風(fēng)景作形態(tài)，作為審美對(duì)象進(jìn)入藝術(shù)的時(shí)候，則大體是從《蒙娜麗莎》開始的，山川河流的風(fēng)景的背景，由此逐漸形成了獨(dú)立的風(fēng)景畫。欣賞、理解交響樂(lè)《千里江山圖》就要從中國(guó)人對(duì)自然意識(shí)的理解進(jìn)入。中國(guó)山水畫和西方的風(fēng)景畫不一樣。風(fēng)景畫強(qiáng)調(diào)的是焦點(diǎn)透視，就是通過(guò)一個(gè)固定的視點(diǎn)看風(fēng)景，近大遠(yuǎn)小。山水畫則以散點(diǎn)透視的方式觀察看取大自然，講究平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)“三遠(yuǎn)”。這部作品總的來(lái)說(shuō)，它的風(fēng)格是偏向優(yōu)美，偏向于逶迤和柔和，既空靈又悠遠(yuǎn)。移步換形，你在欣賞山水美景時(shí)，人被自然一點(diǎn)點(diǎn)的融化。像民間故事里的“畫中人”，像《桃花源記》中的漁夫“緣溪行”，進(jìn)入佳境。你聽音樂(lè)，不僅僅是在欣賞大自然的山水風(fēng)景畫，而是慢慢地隨著這個(gè)作品融入到自然當(dāng)中，自己也成為自然的一部分，當(dāng)你聽到風(fēng)聲時(shí)，你成為風(fēng)，掠過(guò)山谷，掠過(guò)松林的樹梢，你是流水的一部分，一泓水波流過(guò)山谷，你是流云在月光下漂浮。

中國(guó)美術(shù)史上有兩件北宋時(shí)代的作品非常引人注目。一件是張擇端的《清明上河圖》，表現(xiàn)人與人之間的世俗社會(huì)生活。還有一件就是12米的青綠山水長(zhǎng)卷《千里江山圖》，集中表達(dá)中國(guó)文化意識(shí)中人和山水和自然的關(guān)系。這些年，國(guó)潮和宋韻已經(jīng)成為中國(guó)文化自信再發(fā)現(xiàn)的重要文化思潮。2017年《千里江山圖》在故宮展出，觀眾排隊(duì)3小時(shí)一睹風(fēng)采。舞蹈家以此為主題創(chuàng)作的舞劇《只此青綠》紅遍全國(guó)，文學(xué)則有紅色題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)《千里江山圖》?，F(xiàn)在是以音樂(lè)為媒介的交響樂(lè)《千里江山圖》。

作曲家趙麟出身世家，其祖父趙望云先生是黃土高原長(zhǎng)安畫派開宗立派的創(chuàng)始人，父親趙季平是新時(shí)期中國(guó)音樂(lè)民族化的杰出探索者。得天獨(dú)厚的家學(xué)淵源，使他對(duì)繪畫、音樂(lè)，對(duì)中國(guó)文化，有著自己的深刻體驗(yàn)和哲學(xué)感悟。交響樂(lè)《千里江山圖》以笙、琵琶、二胡、竹笛、人聲與交響樂(lè)隊(duì)交錯(cuò)渾成的豐富的音色和織體，既表達(dá)原畫中青山疊翠綠水蜿蜒浩渺流云悠閑自在的飄逸的畫意，同時(shí)，又借用蘇東坡、辛棄疾山水詩(shī)的精華語(yǔ)詞，特別是唐代偉大的山水詩(shī)人孟浩然寫廬山的組詩(shī)詩(shī)意。所以，它是山水詩(shī)和山水畫疊加，是真切細(xì)膩描繪山水大自然風(fēng)光的優(yōu)美音畫，是與人在山水間行走，瀏覽、沉浸其間，主體愜意曠達(dá)自由的內(nèi)心感受的抒情音詩(shī)，是交響樂(lè)民族化綜合的當(dāng)代表達(dá)。

峰回路轉(zhuǎn)。全曲最后樂(lè)章，煥發(fā)出“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”的氣概，表現(xiàn)了中華民族對(duì)祖國(guó)河山發(fā)自內(nèi)心的熱愛。這些表現(xiàn)是很壯觀的。毛澤東題廬山有“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的名句。結(jié)束部分就像廬山的險(xiǎn)峰一樣，呈現(xiàn)了一種昂然挺立、聳峙江邊、躍上蔥籠的雄姿。也抒發(fā)了900年前，一個(gè)18歲的青年畫家，胸懷壯美河山，意氣風(fēng)發(fā)的青春情懷。

交響樂(lè)《千里江山圖》首演總體是成功的，為我們生活的這個(gè)喧囂而不乏焦慮的世界，注入了一股沁人心脾的清泉、一縷習(xí)習(xí)的清風(fēng)，與現(xiàn)場(chǎng)聽眾的情感投入，達(dá)到了天人合一的美學(xué)效果。希望在首演后再聽取一些意見，如詩(shī)句的擇取方式，節(jié)奏、布局的微調(diào)等，繼續(xù)加工，成為一部能夠代表中國(guó)民族風(fēng)格、有中華美學(xué)精神品格和時(shí)代氣息的優(yōu)秀交響樂(lè)作品。我想，它會(huì)引起國(guó)外的音樂(lè)界的興趣。因?yàn)檫@樣一種音響組合，民族器樂(lè)的穿透力，和獨(dú)特的韻味，是西洋交響樂(lè)所沒有的。期待能夠精心打磨成為一部能夠代表我們國(guó)家，代表中國(guó)文化新成就的交響樂(lè)精品。