走在玉樹(shù)街頭，一個(gè)美好的冬日。

人行道寬而平，機(jī)動(dòng)車(chē)道更寬更平，行道樹(shù)挺拔而茂盛，似乎向世界展示著涌動(dòng)不竭的活力。目光越過(guò)樹(shù)巔，落在木它梅瑪山山腰，依山而建的結(jié)古寺，那紅白相間的醒目，恍然就在眼前。煦暖的陽(yáng)光輕撫下，瞬間，仿佛梵音繚繞耳畔，溫柔地漫過(guò)心靈。

路對(duì)面是格薩爾廣場(chǎng)，格薩爾王雕像高高矗立，不論是隔著一條路，還是隔著悠遠(yuǎn)的歲月，我瞬間看到許多厚厚的有字與無(wú)字大書(shū)向我奔來(lái)，遂不由得涌起許多鐵血與柔情兼具的動(dòng)人傳說(shuō)……

至今，到玉樹(shù)藏區(qū)采訪(fǎng)已過(guò)去頗長(zhǎng)一段時(shí)間了，但孩子們羞澀單純的笑臉，連同他們臉上的“高原紅”，一直縈繞于心；一如那次過(guò)去更久的大地震，仍然為人深深記取一樣。

此次來(lái)玉樹(shù)采訪(fǎng)，我的同行者是李彥池——一位年輕而優(yōu)秀的圖書(shū)編輯，知名童書(shū)閱讀推廣人。我們的采訪(fǎng)對(duì)象是一群藏族孩子。他們的藝術(shù)才華吸引了我們，抹平了北京到青海的八千里路云和月。

不少人說(shuō)，這些待雕琢的藏族璞玉原本并不知道自己擁有過(guò)人的藝術(shù)天賦，他們中相當(dāng)一部分人的生活區(qū)間都很逼仄，大部分時(shí)間里被在經(jīng)濟(jì)并不富裕的家和學(xué)校之間兩點(diǎn)一線(xiàn)地定義著；生活主題也相對(duì)簡(jiǎn)單——趕快畢業(yè)，為家里掙錢(qián)?；蚝透改敢黄鸱拍?，或在蟲(chóng)草季挖蟲(chóng)草，或做點(diǎn)兒小生意，或成為一名唐卡畫(huà)師。

自然也有幸運(yùn)兒。他們的父母寧愿生活緊張些，也要供他們讀大學(xué)，到外面的世界學(xué)真本領(lǐng)，畢業(yè)后或留在西寧等大城市，或回到玉樹(shù)建設(shè)家鄉(xiāng)。

他們卻是幸運(yùn)的。由總部設(shè)在北京的一個(gè)基金會(huì)出資，在玉樹(shù)市第一完全小學(xué)成立了一個(gè)畫(huà)室——大唐畫(huà)室，并在西寧市延請(qǐng)了一位畫(huà)家——陳有龍，前往畫(huà)室支教。

于是，才華橫溢、愛(ài)心滿(mǎn)滿(mǎn)的陳有龍老師來(lái)了，一路風(fēng)塵，兩肩月光。孩子們與陳老師、與藝術(shù)的緣分之門(mén)自此開(kāi)啟！

在大唐畫(huà)室寬敞的教室里，我佇立于《三江之源》這幅畫(huà)作前，久久不忍移步。這是一幅版畫(huà)，畫(huà)幅很寬，從門(mén)口正好延伸至后墻；畫(huà)面很高，因重量不輕，遂用一排木柜做支架，使之斜靠于畫(huà)室最前面的墻壁上。

受材質(zhì)限制，很多即便是赫赫有名的版畫(huà)尺寸也很小。譬如著名版畫(huà)家古元先生創(chuàng)作于1943年的版畫(huà)《區(qū)政府辦公室》的尺寸為13×10cm，其另一版畫(huà)《擁護(hù)老百姓自己的軍隊(duì)》較大，也僅有37×27cm。

而《三江之源》的尺寸竟然為600×150cm。規(guī)制之大，令人驚嘆！

“這版畫(huà)是我構(gòu)思出來(lái)，由4位老師和18名咱們一完小的學(xué)生共同完成的?！标愑旋埨蠋熆跉馔钢湴?，“孩子們可是創(chuàng)作主力，老師們只是輔助，只是起個(gè)指點(diǎn)的作用，其實(shí)就是打打醬油。”他雙眼放光。

版畫(huà)由10塊小版拼成，但不仔細(xì)看完全看不出來(lái)，像極了一整塊。三條江——長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江曲曲折折，仿佛可聽(tīng)到江水洶涌澎湃流動(dòng)的聲音；遠(yuǎn)處是雪山，層層疊疊，連綿不斷。線(xiàn)條之流暢、景物之連貫，完全像一氣呵成的；其氣勢(shì)大氣磅礴，力道似乎要從畫(huà)面中隨時(shí)傾泄而出，哪兒像孩子們稚嫩的小手雕刻而成？

但我完全相信，我知道扎加和扎巴的傳奇故事。他們都是陳老師的得意“門(mén)生”。

扎巴隨畫(huà)室的小伙伴們到北京的運(yùn)河邊作畫(huà)時(shí)，他的即興作品《北京運(yùn)河霞光》尚未完稿，當(dāng)場(chǎng)便被一位收藏家相中；扎加也另有傳奇，因其畫(huà)作《岡仁波齊》的設(shè)色極為復(fù)雜，甚至與有些成名畫(huà)家相比也毫不遜色，因而引起了州委書(shū)記的關(guān)注，當(dāng)?shù)弥右演z學(xué)時(shí)，州委書(shū)記親自過(guò)問(wèn)，硬將他從小商販隊(duì)伍中拉回課堂。

更具傳奇色彩的是才仁永吉。2010年玉樹(shù)地震時(shí)，她才出生幾個(gè)月，尚在襁褓中。被埋長(zhǎng)達(dá)48個(gè)小時(shí)后，她被救援隊(duì)成功挖出。有位救援隊(duì)員遞給她一塊餅干，她緊緊將餅干握在手中，雖一臉血痕，眼神卻炯炯明亮，惹人憐愛(ài)。從此，她被人疼愛(ài)地稱(chēng)為“餅干寶寶”。永吉的美術(shù)才華也是過(guò)人的。她非常熱愛(ài)美術(shù)，尤愛(ài)巖畫(huà)。同樣的題材，她總力求畫(huà)出與眾不同的風(fēng)格。其《敬禮》《各民族像石榴籽一樣團(tuán)結(jié)》均堪稱(chēng)佳作。更讓我驚愕的是，采訪(fǎng)時(shí)我發(fā)現(xiàn)，雖然永吉“見(jiàn)多識(shí)廣”，在接受采訪(fǎng)上“身經(jīng)百戰(zhàn)”，但仍然保持著靦腆的性格，何其可貴！

在陳有龍老師和助手多杰才仁老師悉心指導(dǎo)下，藝術(shù)之門(mén)向他們敞開(kāi)，孩子們的繪畫(huà)水平提升很快，各種獎(jiǎng)項(xiàng)——國(guó)內(nèi)的、國(guó)際的，紛至沓來(lái)。他們面前，是一個(gè)精彩絕倫的藝術(shù)世界。

采訪(fǎng)中，我和李彥池忙碌、感慨并快樂(lè)著：錄音、錄像、拍照；觀賞、傾聽(tīng)、記錄；轉(zhuǎn)化文字、發(fā)酵思緒、提煉思想……如何快且客觀地記錄陳有龍老師和孩子們努力向繆斯奔跑的身影、寫(xiě)出他們的精神？靠近，求真，這也是我努力的方向。朝這個(gè)方向奔跑中，長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)作品《微笑的格?；ā酚汕嗪Ｈ嗣癯霭嫔绯霭媪?。事實(shí)上，它不僅是我的作品，更是陳有龍老師和大唐畫(huà)室孩子們的作品，是州、市兩級(jí)黨委、政府與社會(huì)各界共同完成的作品。我想，讓孩子們像格桑花一樣微笑，讓這笑容永葆美麗，是每個(gè)成年人、是全社會(huì)都在努力做的。大家的共識(shí)是，這種努力不會(huì)止于寫(xiě)作或文字層面，而是實(shí)實(shí)在在的愛(ài)心行動(dòng)。