凡一平:家鄉(xiāng)是我文學(xué)創(chuàng)作的源泉和寶藏
能夠連續(xù)三次出席作代會(huì),是我作為作家的榮幸。我來(lái)自祖國(guó)南疆廣西的壯族山鄉(xiāng),每次來(lái)到首都北京,都能感受到各民族親如一家的熱忱和認(rèn)同。每出席一次作代會(huì),必受一次鼓舞,創(chuàng)作也更上一層樓。尤其能出席十代會(huì),我更是抱有期待,期待新時(shí)代文藝思想融入我的血液,如影隨形與我投入到火熱的生活當(dāng)中,回到人民中去,回到我創(chuàng)作的根據(jù)地——
從桂北都安瑤族自治縣縣城往東十三公里,再沿紅水河順流而下四十公里,在二級(jí)公路的對(duì)岸,有被竹林和青山擁抱的村莊,就是上嶺。
村莊依山傍水、鐘靈毓秀,居住樊、黃、韋、譚、潘等姓人家,以壯族居多。世代同心同德,和睦相處。一家有難,八方來(lái)助,每有喜事,全民同樂(lè)。生產(chǎn)得天獨(dú)厚,牛壯羊肥,魚(yú)蝦鮮美。村風(fēng)清雅和暢,人格慈善智聰。雞鳴狗盜罕見(jiàn),百歲壽者常有。
小學(xué)位于村中,已七十年?;t葉綠,桃李滿(mǎn)天。山河代有秀士出,鮮有官員商賈,多是博士教授。誦讀傳家,蔚然成風(fēng)。
碼頭下游三公里,新有八甫大橋,可達(dá)上嶺。天塹變通途,夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。憶昔撫今,感慨萬(wàn)千。
村子故事多,有苦也有樂(lè),看似一幅畫(huà),聽(tīng)來(lái)像首歌。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)為異客,魂?duì)繅?mèng)縈是上嶺。
上文是我寫(xiě)的《上嶺村記》,它已刻在上嶺村河對(duì)岸入口的一塊巨石上,像粘在玉米饃上的一窩螞蟻,或像躍出水面亮相的一群魚(yú),展示著我對(duì)家鄉(xiāng)人民的關(guān)注和熱忱。
上嶺,是我生命中最親切的土地,更是我文學(xué)創(chuàng)作的源泉和寶藏。
2016年以來(lái),我接連寫(xiě)了四部長(zhǎng)篇小說(shuō)和一些中短篇小說(shuō),如《上嶺村編年史》《蟬聲唱》《四季書(shū)》《頂牛爺百歲史》《我們的師傅》等。這些作品全部是關(guān)于我家鄉(xiāng)上嶺的書(shū)寫(xiě),作品中的故事基本發(fā)生在我家鄉(xiāng)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活中。尤其是作品中的人物,都是我父老鄉(xiāng)親的真實(shí)寫(xiě)照,他們中有我的父親、叔伯、同學(xué)和師傅,有的已經(jīng)去世。無(wú)論去世還是活著,他們都像一口口井,不斷涌出清泉,讓我汲取,還像豐富珍稀的寶藏,供我挖掘。比如仍然活著的頂牛爺,我去年將他寫(xiě)進(jìn)長(zhǎng)篇小說(shuō)《頂牛爺百歲史》時(shí)是100歲,今年已經(jīng)101歲了。他是我的堂伯,是上嶺村形單影只的男人,卻是有情義的男人、最長(zhǎng)壽的男人。他活著是一個(gè)奇跡、一個(gè)謎,他身材矮小卻頂天立地,他默默無(wú)聞卻高潔善良、俠骨柔情……他這樣的男人在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)不多,小小的上嶺村卻有一個(gè)。我決定探求頂牛爺百年人生的經(jīng)歷,解開(kāi)他的長(zhǎng)壽之謎。于是,我用酒、用煙、用肉,更用我的真誠(chéng),從頂牛爺和其他人嘴里,套出了頂牛爺一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)精彩的故事。在我寫(xiě)作的時(shí)候,我仿佛游進(jìn)了他的生命長(zhǎng)河,并解開(kāi)了他所有的懸念。如今,《頂牛爺百歲史》剛剛出版,我還沒(méi)來(lái)得及帶回上嶺,讀給頂牛爺聽(tīng)。但他一定能等到我回去,因?yàn)樗匀欢斈棵?,硬朗如?!?/p>
數(shù)年來(lái),我每年都回上嶺,那不僅是我創(chuàng)作的源泉和寶藏,還是我的生命的根,是我底氣和元?dú)獾乃?。無(wú)論創(chuàng)作還是生活,我都需要回到那里打氣和補(bǔ)氣,否則我就會(huì)感到枯竭和萎靡。的確,我如今的創(chuàng)作,不寫(xiě)上嶺,我不知道寫(xiě)什么。體驗(yàn)生活,不去上嶺,我不知道去哪里。
其實(shí),我曾經(jīng)疏離過(guò)上嶺。在我通過(guò)個(gè)人奮斗改變命運(yùn)進(jìn)入都市之后,我忘乎所以,把上嶺置之腦后。無(wú)論創(chuàng)作還是生活,我都沉浸在對(duì)都市燈紅酒綠的描述和享受中,不能自拔,盡管我對(duì)之多有批判,但仍然舍不得放棄和轉(zhuǎn)向。我總感覺(jué)我的作品不接地氣、沒(méi)有根骨,常常只有悲憤、沉淪和冷酷,而沒(méi)有悲憫、救贖和溫暖,直到數(shù)年前我開(kāi)始重回上嶺,我的創(chuàng)作才獲得了我過(guò)去所缺乏的東西,我的人生也變得充實(shí)和從容。我回上嶺,是回去,也是回來(lái)。