5月28日，慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年詩歌座談會——茅臺杯“重溫初心，紅旗飄揚”上海詩歌行動在上海市作協(xié)大廳開啟，這也宣告了該系列活動在全國范圍內(nèi)正式拉開帷幕?！吧虾Ｊ侵袊伯a(chǎn)黨發(fā)起組織的誕生地，是第一份黨刊《共產(chǎn)黨》月刊的創(chuàng)辦地，《共產(chǎn)黨宣言》最早的中文全譯本出版地，也是第一部《中國共產(chǎn)黨章程》的制定地?！弊剷鞒秩恕ⅰ对娍飞绺敝骶?、《中華辭賦》社長王冰說，“選擇在黨的創(chuàng)建和發(fā)展過程中具有重要紀念意義的地方召開慶祝建黨100周年詩歌座談，是希望以詩歌的形式追溯黨的創(chuàng)業(yè)歷程，重溫初心、牢記使命，緬懷革命先烈的豐功偉績，繼承黨的不畏艱難、光榮奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，高舉新時代的旗幟，銳意進取，為中華民族的偉大復興引領(lǐng)新時代的浪潮。”座談會現(xiàn)場氛圍熱烈，來自各地的近40位詩人就主題詩歌的創(chuàng)作發(fā)表看法。

“‘重溫初心、紅旗飄揚’詩歌系列活動在上海的舉行，對所有詩人而言都提供了一次重溫革命歷史、重新感受中國共產(chǎn)黨在上海成立初期情況的機會。”中國作協(xié)書記處書記、副主席吉狄馬加說。他表示，中國共產(chǎn)黨的成立，可以說改變了整個20世紀人類社會的歷史進程，改變了當時占世界人口1/4人民的命運，也改變了當時的世界格局，于黨的誕生地所舉行的此次活動，因此擁有著特殊意義：“中國共產(chǎn)黨所走過的百年歷程，聯(lián)系到黨的成立、黨所經(jīng)歷的歷史風云、歷史征程、所創(chuàng)造的歷史偉業(yè)，無論從哪個角度來說，在慶祝中國共產(chǎn)黨百年華誕之時，詩人都應該表達出對黨的熱愛，寫出黨無論在革命時期還是建設(shè)時期所立下的豐功偉績?！?/p>

吉狄馬加表示，當全球疫情依舊肆虐，我國則在黨的領(lǐng)導下成功阻擊疫情、迎來國內(nèi)平穩(wěn)有序發(fā)展之時；當我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利，創(chuàng)造了又一個彪炳史冊的人間奇跡時，對作為過來者和見證者的所有人來說，都感受到了我國的制度優(yōu)勢、體制優(yōu)勢，也無疑形成了一次非常好的愛國主義教育。“越是在這樣的時刻，無論是在詩歌中體現(xiàn)的積極向上的精神維度，還是創(chuàng)造美好生活的生動實踐，都是當下詩歌的主流?！奔荫R加認為，無論是偉大的詩人，還是重要的詩人，都是一個健康的詩歌生態(tài)的呈現(xiàn)：“詩歌寫作中都有屬于個人性的東西，以個人性的寫作反映個人生命經(jīng)驗，也會在其中折射時代主題，提供與更多公共經(jīng)驗相契合的感受?！?/p>

針對主題性作品的創(chuàng)作應當如何開展，吉狄馬加提出了自己的觀點：主題性詩歌不應當是“分行的政治”，詩人必須進行文學的呈現(xiàn)——“尊重寫作規(guī)律和文學規(guī)律，在寫作中處理好題材與創(chuàng)作的關(guān)系，為內(nèi)容找到最佳的藝術(shù)呈現(xiàn)形式?！奔荫R加以聶魯達的《西班牙在心中》、肖洛霍夫的《他們?yōu)樽鎳鴳?zhàn)》等作品為例，“事實證明，歷史上許多經(jīng)典作品也是主題性的寫作，經(jīng)歷了時間的淘洗流傳至今。”他也希望在當下詩人們的書寫中，能有一些作品在時間歷練后，成為經(jīng)典之作：“為中國共產(chǎn)黨百年華誕而舉辦的這一系列活動，是為了對紅色精神遺產(chǎn)的重溫，再次感受黨的初心，也是為了對許多問題進行重新書寫和認識，就如何寫好主題寫作提供了一次實踐的機會?！?/p>

“上海是中國革命的‘紅色源頭’，包括早期工人運動在內(nèi)，很多偉大的事件都發(fā)生在上海。如今我們慶祝建黨百年，作為詩人，每個人有個人的體驗，但是這種個人的體驗要和國家、民族的發(fā)展歷史結(jié)合起來，從小我到大我，從個人性到公共性，進行很好地融合?！薄对娍飞缰骶幚钌倬硎尽Ｔ凇段膮R報》副總編輯、上海市作協(xié)詩歌委員會主任繆克構(gòu)看來，新詩在百年以來的發(fā)展過程中留下了很多重要的作品，“上海是黨的誕生地，也是中國新詩的重要發(fā)源地之一。1920年代郭沫若寫過《黃浦江口》，1950年代公劉寫過《上海夜歌》，后來艾青寫過《大上?！?，更不用提《子夜》和《上海的早晨》等大量文學作品?！痹诮酉氯サ囊话倌曛校绾问乖姼杞永m(xù)偉大的古代詩歌傳統(tǒng)，并體現(xiàn)新詩的藝術(shù)特點，需要每位詩人有所追求、有所考量。“對我們每個詩人來說，要尋找自己有辨識度的藝術(shù)表現(xiàn)形式，把詩歌作為文學藝術(shù)的藝術(shù)性表現(xiàn)出來，把時代性、人民性和藝術(shù)性的‘三性’結(jié)合好，就一定能創(chuàng)作出無愧于這個時代的好作品?！?/p>

座談會上，多位詩人就這一問題表達看法。“寫詩與記者記錄不一樣，和社會評論家也不一樣。詩人的寫作是用個人的、藝術(shù)的感覺和感受，真誠地把自己在這個時代的經(jīng)歷寫出來?！鄙虾Ｊ凶鲄f(xié)副主席、詩人趙麗宏說。被龍華烈士陵園中英烈的舍身奉獻感動，趙麗宏曾寫過一首不展現(xiàn)具體人物，卻以精神力量打動人心的詩歌，“英烈們?yōu)榱藝摇⒚褡?，為了理想和真理犧牲的精神，讓我深受感動，也的確動了真情投入創(chuàng)作。我認為，在主題創(chuàng)作中，必須具備真誠、真實情感，以及個人獨特的感受，這樣的詩才可能留下來?！比缃瘢鎸ωS厚紅色歷史的資源時，如何表現(xiàn)、如何表達，困惑和難度依然存在。這種感受，在貴州省作協(xié)副主席、詩人姚輝眼中匯集而成的應當是一種詩人面對歷史時的詩性智慧，“對歷史一方面要準確認識，另一方面要有效表達，如果沒有對自己的創(chuàng)作提升的責任感，寫作就容易陷入狹隘?！?/p>

“有些詩人寫個人寫得很好，寫主題性的詩就很片面、浮于表面，為什么？還是因為沒有把自己的心和真情放進去，沒有進行藝術(shù)的、文學的處理?！闭憬∽鲄f(xié)副主席、詩人榮榮表示。她以詩人高鵬程的一篇作品為例，闡釋了主題創(chuàng)作應當如何“落地”：“象山本就靠海，鹽是不可缺少的物品，當一位基層的干部被他比喻為一粒鹽，融匯于為百姓創(chuàng)造幸福生活的過程中時，這個鮮明的意象頓時產(chǎn)生了感人的力量，也在主題性和藝術(shù)性上實現(xiàn)了和諧統(tǒng)一?！?（下轉(zhuǎn)第3版）

（上接第2版）在詩人桂興華看來，意象不出新，本就是不少詩歌流俗的原因。早在1993年，他就以政治抒情長詩《跨世紀的毛澤東》展開主題性創(chuàng)作，上個月，“興業(yè)路：桂興華作品音樂朗誦會”也在上海東方藝術(shù)中心首演?！耙孕∫姶?、在創(chuàng)作中尋找擁有好的意象，和自己個性特質(zhì)的表現(xiàn)方式，才能使作品擁有真正的力量?！彼硎?。

“作為一個真誠的詩人，不能對百年的歷史進程假裝看不見，要正視它，以藝術(shù)激情、藝術(shù)感染力去作真實的表達。只要是真誠的，總歸能夠?qū)懗龊玫淖髌?，一個詩人應該有放眼世界。”上海大學教授、詩人張燁表示。

自汶川地震以來，上海市作協(xié)詩歌委員會副主任、詩人楊繡麗一直持續(xù)著主題性詩歌的創(chuàng)作，她也將詩性的感受融匯到報告文學的創(chuàng)作中，推出了包括《巾幗的黎明——中共首所平民女校始末》等在內(nèi)的紅色主題作品。在她看來，無論是感性的詩歌形式，還是理性的報告文學形式，都是創(chuàng)作者內(nèi)心真摯情感的體現(xiàn)。主題寫作中不間斷的藝術(shù)探索，在《上海詩人》副主編、詩人孫思看來也需要一種姿態(tài)的轉(zhuǎn)變，“紅色題材不是‘你聽我說’，不是凌空高蹈，而是要把自己放到小草和泥土的位置，要挖掘到人和事背后深層次的情感痛點，才能真正有感染人的力量。”

詩人們還參觀了中國共產(chǎn)黨發(fā)起組成立地（《新青年》編輯部舊址），中國左翼作家聯(lián)盟紀念館及《共產(chǎn)黨宣言》展示館等地，重溫了中國共產(chǎn)黨早期在上海的活動履跡，并舉行了一場主題詩歌朗誦會。上海市作協(xié)黨組書記、專職副主席王偉介紹，為迎接和慶祝建黨百年，上海的文學界詩歌界經(jīng)過整體策劃的創(chuàng)作、以及詩歌朗誦會等活動籌劃均在有序推進中?！敖陙恚虾Ｊ凶鲄f(xié)不斷通過各種方式推進詩歌創(chuàng)作的進一步繁榮，特別是關(guān)于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚、關(guān)于重大歷史節(jié)點的主題創(chuàng)作等，取得了一系列的成果?！蓖鮽フf：“我們對上海這座城市所擁有的紅色資源感到非常驕傲，同時清醒地認識到，上海的詩歌創(chuàng)作，特別是主題性的詩歌創(chuàng)作中，還要不斷學習全國各地好的經(jīng)驗、好的作品?！?/p>

本次活動由中國作協(xié)《詩刊》社、上海市作協(xié)、茅臺集團共同主辦。