5月25日晚，由清華大學文化經濟研究院與清華大學國家大學生文化素質教育基地聯(lián)合主辦的“清華大學文化藝術大講堂”于清華大學大禮堂拉開帷幕。中國美術館館長、雕塑家吳為山以“為時代造像”為題，從大學如何以美育人、以文化人談起，結合30余年的創(chuàng)作實踐，為現(xiàn)場師生闡述了他對雕塑與文化的理解。

“在今天的城市建設、文化建設中，要將美的因素、美的形式、美的創(chuàng)造思維以及創(chuàng)造成果融入到工業(yè)造型、城市規(guī)劃、日用品制造等諸多方面，將美的法則貫穿于社會生活、精神生活的方方面面?！眳菫樯奖硎?，美術成果要更好地服務于人民群眾的高品質生活需求。

在吳為山的600多件（套）雕塑作品中，有對歷史人物的塑造，如《孔子》《老子》《李白》；有對紅色文化的頌揚，如《毛澤東同志在古田》；有對生活之美的發(fā)掘，如《睡童》《大草原》《羌族老人》；還有對戰(zhàn)爭的反思以及對和平的渴望，如《南京大屠殺紀念館組雕》。講座中，吳為山分享了創(chuàng)作文化名人雕塑作品背后的心路歷程。他說：“希望通過一件件雕塑作品，呼吁大眾尤其是年輕人永遠銘記那些為人類進步、社會發(fā)展作出過杰出貢獻的思想家、科學家、文學家、藝術家……樹立時代的精神豐碑，影響未來?！?/p>

吳為山認為，中國的美術家要找到支點，才能在世界藝術史中立定文化坐標。基于這樣的思考，在對中華美學精神、對中國傳統(tǒng)雕塑藝術進行研究的基礎上，吳為山提出了“寫意雕塑”的概念。

近年來，吳為山的雕塑作品立于世界各地，包括在德國的《馬克思》、在法國的《百年豐碑》、在意大利的《在一條船上——達芬奇與齊白石的神遇》和在烏克蘭的《心靈之門——塔拉斯舍甫琴科與杜甫對話》。吳為山在講座中談到，在新的時代背景下，要站在構建人類命運共同體的高度，通過雕塑讓世界認識中國，用藝術講好中國故事。

據(jù)悉，當晚現(xiàn)場近500名清華師生以及線上35萬名觀眾共同參與了此次活動。