垛草的婦女 妥木斯

馬背金曲 胡 勃

寒冷十月 龍力游

草原上的歌 劉大為

8月8日，內(nèi)蒙古自治區(qū)迎來成立70周年歡慶的日子。內(nèi)蒙古是中華人民共和國第一個成立的省區(qū)，其各項工作有著先導(dǎo)和示范意義。內(nèi)蒙古美術(shù)也被譽為中華人民共和國新美術(shù)的朝霞。

來自延安的血脈

內(nèi)蒙古美術(shù)在全國甚至國際上都有影響，它的根脈和傳統(tǒng)來自延安文藝座談會的講話精神：以人民為中心，贊美勞動，謳歌時代。

1940年12月，為開展內(nèi)蒙古少數(shù)民族地區(qū)的抗日革命文化工作，延安中共西北工委所屬的西北文工團選派朱丹和魯藝的陳叔亮、焦心河等組成蒙古文化考察團，到伊克昭蒙烏勝旗作實地考察，了解蒙古族有民族特色的傳統(tǒng)文藝、日常生活和抗日事跡。除美術(shù)外還有戲劇、音樂等專家，藝術(shù)家們經(jīng)過深入考察收獲頗豐，版畫家焦心河整理加工創(chuàng)作出一批優(yōu)秀木刻作品。如《蒙古生活組畫》《蒙古的夜》《風(fēng)雪》《蒙古人與喇嘛》《蒙古女人和羊》等?？梢哉f，內(nèi)蒙古美術(shù)是中國共產(chǎn)黨最早在少數(shù)民族地區(qū)開展新美術(shù)事業(yè)的成功范例。

1946年4月，“內(nèi)蒙古文化工作團”成立，來自晉察冀邊區(qū)華北聯(lián)大和延安魯藝的尹瘦石、張凡夫、張少柯成為內(nèi)蒙古文工團美術(shù)組的中堅，并吸納了文浩、烏恩、烏勒、孟和巴特爾等一批少數(shù)民族美術(shù)愛好青年學(xué)習(xí)繪畫。僅僅3個月的準備，美術(shù)組7月就隨文工團下鄉(xiāng)，舉辦了解放區(qū)木刻、年畫、時勢照片展覽，同時進行寫生、速寫和對美術(shù)青年的培訓(xùn)，出版不定期刊物《畫刊》。

隨著1947年5月內(nèi)蒙古人民自治政府成立，美術(shù)組為各項中心工作服務(wù)任務(wù)日漸繁復(fù)，如繪制大型主題性宣傳畫、設(shè)計自治區(qū)政府標志、自治區(qū)臨時紙幣等創(chuàng)作任務(wù)。此時，新一批美術(shù)青年加入進來，凌九、牧人、超魯、耶拉、滿達、旺親、布和朝魯、布和巴雅爾等。為滿足農(nóng)牧民的需求，1948年4月，《內(nèi)蒙古畫報》創(chuàng)刊，尹瘦石任社長兼總編輯。畫報貼近群眾，深受農(nóng)牧民的歡迎，有個小村莊7戶人家，就有6戶訂閱。為了適應(yīng)草原流動性大的特點，編輯部在保證幾千份訂刊外，還特別針對農(nóng)牧區(qū)生產(chǎn)生活創(chuàng)作了十多種新年畫，深受歡迎。

內(nèi)蒙古美術(shù)初期的發(fā)展之好堪稱經(jīng)典，這源于延安精神的代代相傳。尹瘦石作為帶頭人做了大量工作。1949年7月，中華人民共和國成立前夕，中華全國美術(shù)工作者協(xié)會（中國美術(shù)家協(xié)會）成立，內(nèi)蒙古美術(shù)工作的負責(zé)人尹瘦石當(dāng)選委員。內(nèi)蒙古美術(shù)進入新的歷史發(fā)展階段。

形成草原畫派

中華人民共和國成立以來，內(nèi)蒙古美術(shù)在全國美展頻頻獲獎，已經(jīng)成為一道亮麗的風(fēng)景。曾任內(nèi)蒙古美協(xié)副主席、秘書長的托婭介紹：在1949年全國首屆美展上，尹瘦石的水彩畫《打狼保畜》、年畫《人畜兩旺》入選。1950年，尹瘦石的年畫《勞模會見云主席》獲中國文化部首屆新年畫創(chuàng)作評獎乙等獎，烏力吉圖的《人人敬愛毛主席》、烏勒的《建政權(quán)選好人》獲丙等獎。1951年，為慶?！秲?nèi)蒙古畫報》創(chuàng)刊3周年，“抗美援朝保家衛(wèi)國”宣傳畫、漫畫展覽舉辦，同時，編輯并出版了反映內(nèi)蒙古人民政府成立以來自治區(qū)建設(shè)成就的大型畫冊《內(nèi)蒙古建設(shè)》。1956年，內(nèi)蒙古美術(shù)家協(xié)會成立，尹瘦石擔(dān)任第一屆主席。內(nèi)蒙古美術(shù)進入大發(fā)展時期。

一批優(yōu)秀的內(nèi)蒙古美術(shù)作品開始走向國際。例如，1950年，烏勒的年畫《建政權(quán)選好人》被中國文化部選送到蘇聯(lián)參加在莫斯科舉辦的中國藝術(shù)展覽會。烏力吉圖的年畫《人人敬愛毛主席》、桑吉雅的年畫《牛羊興旺》由天津楊柳青畫店再版，由中國文化部選送日本展出。

妥木斯是內(nèi)蒙古美術(shù)的代表人物、著名油畫家，早年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，以一系列富有蒙古族特色的油畫作品連續(xù)入選全國美展而為人熟知：《垛草的婦女》獲得第六屆全國美展銀質(zhì)獎，《攏》《長嘶》《老人》先后入選全國第八、九、十屆美展。1981年，妥木斯油畫展在北京舉辦，前輩畫家艾中信欣喜地道：“我們感到內(nèi)蒙古的草原畫派已在形成！”

蓬勃發(fā)展新態(tài)勢

改革開放以來特別是進入21世紀，內(nèi)蒙古美術(shù)事業(yè)進入大繁榮時期。這一時期，內(nèi)蒙古美術(shù)更多地走出境外、走出國門，在國際舞臺展示草原風(fēng)采。托婭講述了當(dāng)時的情形——

1991年，內(nèi)蒙古美術(shù)家協(xié)會派出內(nèi)蒙古美術(shù)家代表團出訪蘇聯(lián)布里亞特自治共和國，并舉辦“中華人民共和國內(nèi)蒙古自治區(qū)美術(shù)作品展覽”，還參加主辦了德國、馬來西亞等國家在自治區(qū)舉辦的美術(shù)作品展覽。1992年至1994年，內(nèi)蒙古自治區(qū)美協(xié)在日本、香港等國家、地區(qū)分別舉辦“現(xiàn)代中國繪畫展·內(nèi)蒙古作品赴日展”“香港·內(nèi)蒙古風(fēng)情中國畫展”“香港·內(nèi)蒙古風(fēng)情油畫展”“香港·內(nèi)蒙古十年油畫精品展”等。

1990年12月，妥木斯油畫展在蘇聯(lián)哈巴洛夫斯克市遠東藝術(shù)館展出；1991年2月，在蘇聯(lián)比利畢詹市再次展出。1990年6月，思沁《蒙古秘史》人物畫展在蒙古人民共和國首都烏蘭巴托舉辦。蒙古人民共和國藝術(shù)家尼·楚勒德木觀看展覽后對作者說：“蒙古人民需要了解《蒙古秘史》，蒙古人民需要了解成吉思汗。您帶來的畫展，是友好鄰邦偉大中國送給處在復(fù)興中的蒙古國的最好禮物。”

1992年11月，周榮生畫展在臺灣臺北市和臺中市舉辦。時任中國工筆畫學(xué)會會長林凡在畫展《前言》中說：“眼下，你們將看到一位繼承歷史上極富傳奇色彩的馬上文化精神的當(dāng)代傳人，一位為嚴酷卻又柔情似水的塞外風(fēng)情作證的詩人……他的藝術(shù)凝重、深沉，是傳統(tǒng)技法和現(xiàn)代意蘊的良好結(jié)合。他的成就值得我們兩岸藝者共同珍視?！?/p>

近年來，中國美協(xié)推出系列全面展示新中國成立以來藏、維、蒙等少數(shù)民族的社會發(fā)展、民族進步的大型全國美術(shù)展覽。其中以反映蒙族為主的“浩瀚草原——中國美術(shù)作品展”有400多幅參展作品。匯編的大型畫集《浩瀚草原——中國美術(shù)作品展》納入268位藝術(shù)家520幅作品，其中蒙古族畫家達99人，占到近40%。充分體現(xiàn)了內(nèi)蒙古蒙族藝術(shù)家群體的創(chuàng)作實力。

中國美術(shù)家協(xié)會主席劉大為，7歲時隨父母支邊到內(nèi)蒙古包頭，在內(nèi)蒙古生活了20多年。他自言“生在山東，成長在內(nèi)蒙古”，內(nèi)蒙古的一方蒼天厚土養(yǎng)育了他。他走遍草原牧區(qū)，深入寫生，以內(nèi)蒙古、新疆、西藏、甘肅以及西南地區(qū)等少數(shù)民族為主要創(chuàng)作題材。他說，少數(shù)民族一般處在邊疆、邊遠地區(qū)，經(jīng)濟上雖然相對落后，但都有一個共同特點，就是其藝術(shù)有鮮明的民族特色。很多少數(shù)民族藝術(shù)家對色彩、造型、形式感的追求更具有敏感性。少數(shù)民族的生活、環(huán)境、服飾，生產(chǎn)勞動本身就具有很強烈的地域特征，容易入畫進行藝術(shù)表現(xiàn)。因此可以看到，內(nèi)蒙古、新疆等地區(qū)畫家隊伍人數(shù)較多，水平相對比較整齊，可以說是美術(shù)大省區(qū)。

與其他全國美展不同，“浩瀚草原——中國美術(shù)作品展”還推出了11位在內(nèi)蒙古美術(shù)史上不同時期具有重要地位的藝術(shù)家：侯一民、妥木斯、詹建俊、譚權(quán)書、尹瘦石、劉大為、胡勃、李愛國、龍力游、朝戈、蘇新平。這11位大家，個個都是草原美術(shù)的杰出代表，為百花齊放的中國美術(shù)大花園增添了絢麗而特別的色彩。