潘天壽坐像 郭俊鋒攝

2006年，杭州西湖區(qū)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)建議，把畫家潘天壽和黃賓虹的墓都遷到超山。我贊成這個方案，并希望在潘天壽墓前擺放其雕塑。潘天壽的塑像在20世紀(jì)80年代和90年代也做過幾次，但是因為大小不太合適，所以這次打算重塑。

我希望把潘天壽的塑像做得比較生動，能夠把老先生的精神面貌體現(xiàn)出來，但是，這個要求說起來容易，做起來很難。因為西方的雕塑藝術(shù)傳入中國時間不太長，尤其是西方經(jīng)典的、寫實性的雕塑。對于中國雕塑界來說，還是很難達(dá)到西方經(jīng)典寫實雕塑的水準(zhǔn)，我為這個問題躊躇了好久。

我曾在中國美術(shù)館的展覽上偶然看到過幾座吳為山雕塑的文化名人像，看了其個展之后，為山兄的作品讓我眼前一亮，他的雕塑風(fēng)格正是我想要的。他的雕塑風(fēng)格是一種大寫意的語言，顯得很空靈，形態(tài)、姿勢特別生動，對于刻畫對象的精神特征、文化性格十分敏銳。于是，我對吳為山的雕塑作品發(fā)生了興趣，還留意看了他的畫冊和更多作品。

吳為山在塑造人物的文化性格和精神特征方面，有特殊的敏銳性，而且他做這類雕塑顯得很輕松，手法非常熟練。于是，我就去找吳為山，特地委托他在杭州超山為潘天壽先生塑像。

當(dāng)然，這對于吳為山來說也是很困難的，因為潘天壽的照片很有限，有幾張比較清晰的都是正面，側(cè)面或者半側(cè)面的很少。雖然資料有限，但他沒有二話就開始了構(gòu)思和創(chuàng)作。

不久吳為山告訴我，他已經(jīng)開始做了，叫我去看看。到工作室一看，他已經(jīng)把大的形體用黏土給堆出來了，正在做細(xì)部塑造。他在寬大的工作室內(nèi)快速地移動腳步，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地把握著大關(guān)系。他的手法大刀闊斧，對于形態(tài)、姿勢，包括微小的動態(tài)的把握都顯得果斷快捷、十分敏銳。

我總共去了兩次，只有幾天他基本上就定稿了，這個速度讓我頗為驚訝，覺得為山兄的基本功真是很棒。因為這一類帶有生動的寫意語言類雕塑，其實是挺不容易的。這一類的雕塑是以19世紀(jì)到20世紀(jì)西方幾個大的雕塑家為代表的，其中最主要的就是羅丹。這種寫意性的雕塑對形體把握的敏感性和準(zhǔn)確性需要經(jīng)過長時間的訓(xùn)練，才能達(dá)到眼、手、心的一致性。同時，還需要雕塑家對于表現(xiàn)對象的文化特色、性格特色有深切的理解能力和獨特的風(fēng)格性的表現(xiàn)力。如果沒有長時間的實踐經(jīng)驗和對于形體、空間、情緒的綜合把握能力，以及對于夸張性藝術(shù)語言的運(yùn)用，要達(dá)到這樣突出的藝術(shù)性效果都是不可能的。

不久，吳為山翻制的銅像就運(yùn)到了杭州，因為我們事先做好了基座，銅像擺上去以后，對這個墓園大為增色。當(dāng)時，看到的人都說好，大家覺得潘老先生的精神狀態(tài)表達(dá)得比較充分，主要的特點是作品很生動，沒有那種板滯的、教條的感覺。我個人覺得，這是為山兄比較成功的代表作。

吳為山這種具有寫意性的，帶有夸張的、詩意的雕塑語言，在目前的中國雕塑界不太多。而這種語言對于表達(dá)現(xiàn)實的具體的人，即有名有姓的具體的人特別合適。這方面的探索，我不僅認(rèn)為非常必要，而且認(rèn)為還有很大的發(fā)展空間。我個人覺得，在近些年，中國的抽象雕塑發(fā)展得很快，也取得了引人矚目的出色成果，但是寫實的、寫意的，和既帶有詩意的手法又能準(zhǔn)確表現(xiàn)特定人物的特定精神狀態(tài)的這樣一種寫實雕塑，在中國不是太多，而是太少。甚至我覺得，在中國目前的雕塑教學(xué)當(dāng)中，像這樣一類具象寫實，是需要加強(qiáng)的，因為有社會需求。

吳為山是中國寫意性、詩意性人像雕塑的出色代表。從傳承脈絡(luò)上講，我想他一定是深受羅丹的影響，而且加上了對中國傳統(tǒng)的熱愛和感悟。這二者的結(jié)合，使他的作品既有羅丹式的敏銳生動，又有中國文人的瀟灑恣肆，形成了自己的鮮明特色，在中國雕塑界獨樹一幟，這也正是我請他做潘天壽塑像的由來。

有意思的是，以上的小故事還有后半截。

早在20世紀(jì)80年代初，我母親還在世，有一次劉開渠先生來杭州，到我家看望她，因為兩家是老同事、老朋友，開渠先生從美術(shù)館館長的角度說起，館藏中有多幅潘老先生的作品，但多是中等尺幅的、豎幅的作品，最好再有一幅橫幅的大作品，希望我母親捐一幅大畫給美術(shù)館。我母親隨即答應(yīng)了，將大橫幅巨作《記寫雁蕩山花》捐給了中國美術(shù)館。劉先生特別高興地說：“太好了！這樣吧，我回去給潘老做個雕塑銅像，放在美術(shù)館院子里，作為感謝吧?！眲⑾壬埠芎浪?。

然而，開渠先生回北京后，估計是忙，一時沒有動手做，也可能是時間一長忘記了?？傊鲢~像之事沒了下文。我母親去世后，連我也忘了這事。這次在文化部紀(jì)念潘天壽誕辰120周年之際，我忽然記起來還有這么一件事，順便就向吳為山館長提出：“能不能就趁這次紀(jì)念活動的機(jī)會，你作為后任館長替前任館長完成那個三十多年前的心愿，將你做的潘天壽坐像再翻制一個，放在美術(shù)館院子里呢？”他一聽，說：“?。坑羞@事兒！那個承諾當(dāng)然應(yīng)該兌現(xiàn)呀！”于是，現(xiàn)在的中國美術(shù)館東南角的草坪上就有了一座潘天壽的坐像。

每天太陽西下，穿過樹葉的陽光灑在銅像上，熠熠生輝，院子里的許多雕塑都在綠樹叢中點綴著中國美術(shù)館，顯得那么靜穆輝煌。

潘公凱，潘天壽之子，中國美術(shù)家協(xié)會副主席，中央文史研究館館員。

（本版圖片除署名外均為資料圖片）