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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

不學(xué)詩(shī) 無(wú)以言 ——《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》熱播的啟示之五
來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) | 蔡小文  2017年02月15日15:31

心中有詩(shī)的人,縱然不逞口舌之強(qiáng)、言辭之利,也會(huì)用行動(dòng)寫(xiě)出“詩(shī)言志,歌永言,聲依永,律和聲”。

公元975年,偏安江南近40年的南唐被滅,后主李煜成為北宋的俘虜,被押到汴京。與他同行的,是他已經(jīng)蜚聲海內(nèi)的詞句?!皠i襪步香階,手提金縷鞋?!薄傍P簫吹斷水云閑,重按霓裳歌遍徹?!?年后,他又因回憶故國(guó),寫(xiě)下“小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中”而被宋太宗毒殺。臺(tái)灣文化學(xué)者蔣勛說(shuō):“李后主是戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗者,又是文化上的戰(zhàn)勝者。因?yàn)樗脑~征服了汴京,整個(gè)汴京的文人都開(kāi)始填詞?!?/p>

宋詞,從歌伎酒肆的小調(diào),轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)文化史上與唐詩(shī)并肩的文化高峰。

文化的魅力,從不、也永遠(yuǎn)不會(huì)屈從于任何壓力。詩(shī)書(shū)傳家濟(jì)世,是一個(gè)不可改變的規(guī)律。

曾有學(xué)者在報(bào)刊上撰文,批評(píng)當(dāng)下有些人“不會(huì)說(shuō)話”,往往在語(yǔ)言中表現(xiàn)出一種傲慢,或頤指氣使,或口無(wú)遮攔,或索然無(wú)味,或不知所云?!度嗣袢?qǐng)?bào)》前副總編輯梁衡曾在值夜班時(shí)撤下一篇評(píng)論,其撤稿意見(jiàn)大意是,一篇千字文連續(xù)出現(xiàn)13個(gè)“要”字,“一要再要”的霸道作風(fēng)、官樣文章令人生厭。不會(huì)說(shuō)、不會(huì)寫(xiě)的問(wèn)題存在已久,解決這個(gè)問(wèn)題,不妨去學(xué)學(xué)詩(shī)。正如孔夫子所言:“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。”

學(xué)詩(shī)不僅僅是學(xué)技巧。中國(guó)古詩(shī)詞中有豐富的表現(xiàn)手法,但只去學(xué)技巧,卻難以真正提高自己說(shuō)與寫(xiě)的能力,更不能改變自己思考的內(nèi)容和方式?!霸?shī)言志”,一個(gè)人,境界不高、格局不大、眼界不廣,技巧再多有什么用呢?梁衡說(shuō),只會(huì)用“要”字寫(xiě)評(píng)論的人,是“權(quán)”的意識(shí)、“官”的意識(shí)太重了。有了這樣的意識(shí),技巧再多也用不出來(lái),或根本懶得去用,只留下一副高高在上的冷面孔,臭在那里。

學(xué)詩(shī)是披沙揀金、去粗取精的過(guò)程。詩(shī)人未必都是君子,更不都是好人,李國(guó)文先生在隨筆中就列舉過(guò)一系列令人不齒的詩(shī)人賤行。但好詩(shī)總是人生最美好的部分、最真誠(chéng)的感情、最真切的心志的反映。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間的化學(xué)作用,去腐朽,凝神奇,“表里俱澄澈”。錢鐘書(shū)先生把文章喻為雞蛋,作者喻為母雞。隨著時(shí)間的流逝,讀者更多關(guān)心的是雞蛋的質(zhì)量,而不再注意那只母雞當(dāng)初是否貞潔,或許這就是文化的自凈功能。遠(yuǎn)離了詩(shī),就遠(yuǎn)離了自省,弱化了趣味,鈍化了對(duì)美最初的向往,麻木了心靈中最本真的部分。真心實(shí)意親近古詩(shī)詞,用詩(shī)意抵消生活的粗糲,用壯闊開(kāi)掘思維的閉塞,用精致磨洗庸常的瑣屑,知恥、知禮、知不可為,這就是詩(shī),讓一個(gè)人形端表正,擴(kuò)大到社會(huì),“再使風(fēng)俗淳”。因此,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》比拼的絕不是記憶力,而是對(duì)審美、對(duì)感知、對(duì)體用的回歸,讓我們的口耳鼻舌觸重新敏感起來(lái),讓我們知道該說(shuō)什么、該怎樣說(shuō)。

人人都能讀懂詩(shī),也會(huì)被真正的好詩(shī)折服。北宋初期的汴京,人人醉迷于李后主的詞,并不在乎他的亡國(guó)之君的身份?!都t樓夢(mèng)》中被人買來(lái)賣去的香菱,同樣可以感知“渡頭余落日,墟里上孤煙”的韻味。在中原大地,那些不識(shí)字的農(nóng)民也會(huì)從“頭戴金冠壓雙鬢,當(dāng)年的鐵甲又披上了身。帥字旗,飄入云,斗大的穆字震乾坤”的唱詞中熟悉穆桂英、楊家將,把家國(guó)情懷刻在心里。心中有詩(shī)的人,縱然不逞口舌之強(qiáng)、言辭之利,也會(huì)用行動(dòng)寫(xiě)出“詩(shī)言志,歌永言,聲依永,律和聲”。“臣之所好者,道也,進(jìn)乎技矣”,這才是打開(kāi)詩(shī)的正確方式。