蘇民沒(méi)有走
蘇民 視覺(jué)中國(guó)供圖
生活中的父子,藝術(shù)上的搭檔——蘇民與濮存昕 視覺(jué)中國(guó)供圖
蘇民導(dǎo)演、濮存昕主演的《李白》
有人問(wèn)我:你和蘇民相處幾十年之久,對(duì)于他的印象如何?
從工作上看,蘇民從青年時(shí)期就開始進(jìn)了干部隊(duì)伍,既參加了劇院的黨委會(huì),又負(fù)責(zé)演員隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),組織能力是相當(dāng)?shù)膹?qiáng),還特別善于做細(xì)致的思想工作,如果戲組里發(fā)生了人員之間的矛盾,有的演員發(fā)脾氣、鬧情緒不好好排戲,等等,他就會(huì)主動(dòng)去找當(dāng)事者談心,盡力幫助解決。
從人品上看,蘇民思想和藝術(shù)修養(yǎng)都比較高,脾氣隨和、善良方正,因此大家都信任他,尊重他,有話愿意找他談,他對(duì)別人也特別理解和寬容,從來(lái)不亂批評(píng)人、亂指責(zé)人。
還有,蘇民記憶力很好,能夠記得很多典故和故事,又很具有幽默感,愛(ài)講笑話給大家聽。你和他一起坐汽車的時(shí)候,就會(huì)一路上都聽到引人發(fā)笑的好聽故事——
有個(gè)歌劇演員下鄉(xiāng)鍛煉,每天早上都要跑到村邊的野地里練習(xí)嗓子爬音階,“咪咪……嗎嗎……喔喔……”聲音不斷,老鄉(xiāng)們都來(lái)看了,聽了,說(shuō):“瞧見沒(méi)有?真是可惜了的,年紀(jì)輕輕的,這可是得了什么病???趕快去叫大夫給看看吧!”
一個(gè)畫家來(lái)到農(nóng)村里,找到一位老鄉(xiāng)畫速寫,等到完成了以后,老鄉(xiāng)一看不高興了,大聲批評(píng)說(shuō):“畫畫的,你要是早說(shuō),我就去好好洗洗臉了,現(xiàn)在你看看把我畫得半拉臉黑,半拉臉白,要多難看有多難看!”
現(xiàn)在,蘇民走了,我忍不住地要向大家講幾個(gè)發(fā)生在蘇民身上的小故事……
1.“倒不滿水的杯子”
這是1988年冬日,蘇民寫給曹禺老院長(zhǎng)的一首詩(shī)——
幕啟南開劇運(yùn)新,水木清華起層云。
郁凝《雷雨》聞天下,神往《日出》裂寸心。
已將名篇傳幾代,仍揮勁筆寫今春。
豈惜百歲贈(zèng)世界,夢(mèng)寐舞臺(tái)中國(guó)魂。
曾經(jīng)有人給北京人藝起了個(gè)綽號(hào)——“郭老曹劇院”。意指劇院多年來(lái)以演出郭沫若、老舍和曹禺寫的劇本較多,并且很受觀眾的歡迎。不錯(cuò),曹禺是劇院的老院長(zhǎng),也是大家的恩師,我們談?wù)摰脑掝}常常是關(guān)于他的,自然也少不了關(guān)于他劇本創(chuàng)作的。蘇民對(duì)于這些話題仿佛有著特別的興趣。在一次幾個(gè)同事的閑談當(dāng)中,不知道怎么就把話題轉(zhuǎn)到了曹頭兒(他喜歡這樣的稱呼,說(shuō)比起叫“曹院長(zhǎng)、曹老師”來(lái)顯得“親切、親熱和親密”)作品的最大特點(diǎn)是什么上來(lái)。
幾個(gè)演員湊在一起都看著蘇民,想請(qǐng)他先給解答解答,可是他笑而不語(yǔ)。
甲等不及了,說(shuō):“當(dāng)年劉少奇同志在懷仁堂看過(guò)《雷雨》以后,握著曹頭兒的手說(shuō)——‘深刻,深刻,很深刻。’也許這就是最大的特點(diǎn)吧?!?/p>
乙補(bǔ)充說(shuō):“曹頭兒是院長(zhǎng),又是劇作者,我們經(jīng)常演出他的戲,不能不受到他的藝術(shù)風(fēng)格影響,也就是‘深刻內(nèi)涵’的影響嘛?!?/p>
這時(shí),大家又請(qǐng)?zhí)K民發(fā)表高見。
蘇民還是擺擺手說(shuō):“我再聽聽,你們先說(shuō)?!?/p>
演員甲說(shuō):“有一次我在聽報(bào)告的時(shí)候,曾經(jīng)追問(wèn)過(guò)曹頭兒什么是‘深刻’?”
蘇民問(wèn):“曹頭兒是怎么回答的啊?”
演員甲提高聲音說(shuō):“曹頭兒用手指摸了摸臉上的小肉瘤……”
演員乙打斷地說(shuō):“后來(lái)那個(gè)小肉瘤已經(jīng)給割掉了!”
蘇民插話:“快說(shuō)曹頭兒是怎么回答的!”
演員甲:“人家想了想以后才回答——‘深刻是什么呀?還不就是……’”
蘇民:“就是什么???”
演員甲說(shuō):“曹頭兒回答說(shuō)——‘就是深下去,再刻上幾刀!’”
這時(shí)候大家都忍不住地笑起來(lái)了。
好像這是一個(gè)誰(shuí)也說(shuō)不清楚的命題,甚至只可以意會(huì)不能夠言傳。
最后,蘇民站出來(lái)提個(gè)建議:“咱們能不能以一個(gè)劇本里的臺(tái)詞為例子,然后再聽聽、想想呢?”
大家都表示同意。于是想起了《雷雨》,想起了第三幕里邊魯侍萍與四鳳“明誓”的那段戲。
演員甲說(shuō):“這段戲可太熟悉了。誰(shuí)和我對(duì)對(duì)詞?”
演員乙說(shuō):“我來(lái)!我演四鳳,你演魯侍萍?!?/p>
接著,他們就開始對(duì)詞了——
四鳳 媽,您怎么啦?
魯侍萍 媽是不是頂疼你?
四鳳 您為什么說(shuō)這些話?
魯侍萍 那我求你一件事。
四鳳 媽,您說(shuō)。
魯侍萍 你得告訴我,你跟周家的孩子是怎么回事?
四鳳 哥總是瞎說(shuō)八道的——他跟您說(shuō)了什么?
魯侍萍 不是,他沒(méi)說(shuō)什么,媽要問(wèn)你!
(遠(yuǎn)處有雷聲)
四鳳 媽,您為什么問(wèn)這個(gè)?我不跟您說(shuō)過(guò)么?一點(diǎn)也沒(méi)什么。媽,沒(méi)什么。
(遠(yuǎn)處有雷聲)
魯侍萍 你聽,外面打著雷。可憐你的媽,我的女兒在這些事上不能再騙我!
四鳳 媽,我不騙您!我不是跟您說(shuō)過(guò),這兩年……
魯侍萍 你說(shuō)什么
四鳳 我不是跟您說(shuō)過(guò),這兩年,我天天晚上……回家的?
魯侍萍 孩子,你可要說(shuō)實(shí)話,媽經(jīng)不起再大的事啦!
四鳳 媽,(抽咽)你為什么不信自己的女兒呢?(撲在魯侍萍懷里)
魯侍萍 (落眼淚)可憐的孩子,不是我不相信你,(沉痛地)我是太不相信這個(gè)世道上的人了。傻孩子,你不懂,媽的苦多少年是說(shuō)不出來(lái)的,你媽就是在年輕的時(shí)候沒(méi)有人來(lái)提醒——可憐,媽就一步走錯(cuò),就步步走錯(cuò)了。孩子,我就生了你這么一個(gè)女兒,我的女兒不能再像她媽似的。孩子,你疼我!你要是再騙我,那就是殺了我了,我的苦命的孩子!
詞對(duì)到此處,忽然有人大喊一聲:“我好像明白了!”
大家一看,是蘇民在喊。
演員甲問(wèn):“你說(shuō)這特點(diǎn)到底是什么???”
蘇民邊想邊說(shuō):“這就好像是曹頭兒給咱們預(yù)備了一個(gè)杯子,讓演員往里邊倒水,可是倒啊,倒啊,怎么都倒不滿!”
大家默默想著。
蘇民:“我記得曹頭兒說(shuō)過(guò)那么一段話……”
演員乙:“我知道你說(shuō)的是哪段了,我背給你們聽——‘你們看所有大作家的好作品,都不是被一個(gè)問(wèn)題限制住,不是被一個(gè)問(wèn)題箍住了,他們把整個(gè)社會(huì)都看過(guò)想過(guò)了,觀察生活思考生活的范圍比較開闊,也比較深入,這些作品的思想性,不是按作家規(guī)定的思路去想,而是寫出讓人思令人想的作品,讓你想得很多很多,想得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),去思索人生、思索未來(lái),甚至思索人類。’對(duì)不對(duì)???”
蘇民:“就是這段,咱們應(yīng)當(dāng)好好琢磨琢磨!”
大家停了片刻,接著又忍不住地用力鼓起掌來(lái)。
2.“模范的后勤部長(zhǎng)”
1964年的冬天,人藝的領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)來(lái)了一個(gè)任務(wù)——要編演一個(gè)非洲人民反抗新老殖民主義者英勇斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)戲。經(jīng)過(guò)研究,這個(gè)劇本創(chuàng)作任務(wù)就落到蘇民、英若誠(chéng)和筆者的頭上。時(shí)間的要求很緊迫:半個(gè)月拿出具體設(shè)想;半個(gè)月拿出詳細(xì)提綱;一個(gè)月交出可以提供排練的劇本,爭(zhēng)取早日演出。盡管我們?nèi)齻€(gè)人都沒(méi)有到過(guò)非洲(那時(shí)我們連國(guó)門也沒(méi)有出去過(guò)),也沒(méi)有一個(gè)人深入地了解過(guò)非洲的歷史和現(xiàn)狀,但是作為“政治任務(wù)”不能不接受下來(lái),于是立即以飽滿的熱情投入了戰(zhàn)斗。
第一道工序是采訪外交部。我們首先找到了外交部非洲司剛果處的同志,一見面便開宗明義地找人家要個(gè)“主題思想”。根據(jù)當(dāng)時(shí)剛果的形勢(shì)和情況,以及我國(guó)必須持有的態(tài)度,應(yīng)該宣傳什么精神為好。于是,人家經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究以后答復(fù)我們:“一是武裝斗爭(zhēng),二是反對(duì)美帝國(guó)主義?!边@樣,我們便產(chǎn)生了主題思想,確定了“武裝反美”。第二道工序是采訪新華總社、人民日?qǐng)?bào)社和團(tuán)中央等單位到過(guò)剛果的同志們,并查閱了大量有關(guān)的文字記載、圖片資料,搜集故事情節(jié),以至細(xì)節(jié)、語(yǔ)言……最后,經(jīng)過(guò)劇院批準(zhǔn),進(jìn)入了艱苦的第三道工序編提綱。最為苦不堪言,味同嚼蠟的是第四道工序——寫劇本。
那段時(shí)間,我們?nèi)齻€(gè)人都被關(guān)進(jìn)首都劇場(chǎng)后四樓的一個(gè)房間里,日日夜夜,揮筆苦寫。英若誠(chéng)熟悉英文,執(zhí)筆寫有關(guān)美國(guó)特務(wù)(名為“懷特”,意為“壞得像個(gè)特務(wù)”)的戲;我執(zhí)筆寫剛果人愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者(名為“非卡”,意為非洲的卡斯特羅)方面的戲;蘇民作為劇院的黨委委員、總導(dǎo)演辦公室主任,也是創(chuàng)作小組的負(fù)責(zé)人,專門進(jìn)行劇本文字方面的監(jiān)督檢查和加工潤(rùn)色,以及照顧我們生活方面的種種需要。
老實(shí)說(shuō),蘇民的工作是相當(dāng)辛苦的,要管我們的吃飯,一天三頓,常常要下到一樓院子里的食堂去買了端上來(lái);管我們的喝水,同樣要多次下到一樓的鍋爐房去打開水上來(lái)。還有更重要的是,幫助英若誠(chéng)和我對(duì)劇本的稿子進(jìn)行初步檢查、整理文字。因?yàn)槭峭粨羧蝿?wù),常常會(huì)有寫“串了詞兒”的地方,你讓這個(gè)人物說(shuō)了一遍公式化、概念化的臺(tái)詞,我又讓那個(gè)人物照樣說(shuō)上一遍公式化、概念化的臺(tái)詞,旁邊如果沒(méi)有第三者及時(shí)進(jìn)行提醒、改正是根本不行的。
在這種情況下,我和英若誠(chéng)心懷感激地戲稱蘇民是“后勤部長(zhǎng)”,并且冠名為“模范的后勤部長(zhǎng)”。聽到這個(gè)稱謂,蘇民總要笑著說(shuō):“不敢,不敢?!蔽覀円矔?huì)笑著回:“應(yīng)當(dāng),應(yīng)當(dāng)?!眲≡豪锏耐聜兌贾?,蘇民是一個(gè)善良方正,多才多藝,又嚴(yán)于律己,寬于待人的人,此話不假。
《剛果風(fēng)雷》正式演出了三四十場(chǎng),應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有留下什么影響,英若誠(chéng)和我的心里都是有些苦澀的,甚至是有些悲涼的。然而,我們卻通過(guò)合作進(jìn)一步了解和理解了蘇民的為人處事。
3.復(fù)排《蔡文姬》
1977年,“文革”結(jié)束以后不久,百?gòu)U待興,人藝決定恢復(fù)排演一批曾經(jīng)為觀眾所熟悉、所熱愛(ài)、所期盼的保留經(jīng)典劇目,其中就有郭沫若先生寫出的《蔡文姬》。當(dāng)時(shí),郭老已經(jīng)是86歲的高齡,而且患有重病住進(jìn)醫(yī)院,我們都殷切地盼望著請(qǐng)他能通過(guò)電視屏幕再一次看到自己那“死而復(fù)生”的劇作。然而,原來(lái)的導(dǎo)演焦菊隱已經(jīng)在“文革”中被迫害去世,只好由在戲中扮演曹操的刁光覃、扮演董祀的藍(lán)天野和扮演周近的蘇民來(lái)?yè)?dān)任恢復(fù)排演的導(dǎo)演,演員和舞臺(tái)美術(shù)人員還都是1959年的原班人馬。
戲緊鑼密鼓地排了起來(lái),在以蘇民為主的導(dǎo)演組領(lǐng)導(dǎo)下,大家熱情很高日夜奮戰(zhàn)著。這是蘇民“文革”以后第一次恢復(fù)自己熱愛(ài)的導(dǎo)演工作,然而,十分可惜的是,在1978年5 月《蔡文姬》就要與觀眾重新見面的時(shí)候,郭老不幸辭世了。
讓大家意料之外也是意料之中的是,對(duì)于《蔡文姬》的恢復(fù)演出,京城內(nèi)外的觀眾,都在奔走相告,甚至是歡呼雀躍,為了排隊(duì)購(gòu)買戲票竟然把我們首都劇場(chǎng)售票廳的圍墻擠倒了。蘇民見此情景,興奮地說(shuō):“這正是對(duì)郭老最好的、最妙的祭奠??!”
自此以后,蘇民不止一次地參加《蔡文姬》的復(fù)排工作,而且重打鼓另開張,又與梅阡合作導(dǎo)演了曹禺新作《王昭君》,單獨(dú)導(dǎo)演了《李白》《虎符》和《天之驕子》等劇目,都受到了觀眾的熱烈歡迎。
4.呼喚昨天,呼喚明天
在很久以前,北京人藝就被國(guó)內(nèi)外的觀眾們授予了“國(guó)際藝術(shù)殿堂”之美譽(yù)。然而,劇院里面的成員又該怎樣維護(hù)和發(fā)展這個(gè)地位呢?實(shí)事求是地說(shuō),這是一件很不容易的事情。
在建院50周年大慶的時(shí)候,蘇民曾經(jīng)給我寫出過(guò)一副對(duì)聯(lián)——上聯(lián)是“現(xiàn)實(shí)主義讓觀眾能懂且感到美”;下聯(lián)是“民族風(fēng)格為我院之長(zhǎng)遂覺(jué)得親”。這大約很能表達(dá)他對(duì)“藝術(shù)殿堂”的概括和向往。
再往前推上15年,在建院35周年的時(shí)候,蘇民就曾經(jīng)以《我們的總導(dǎo)演焦菊隱》一文表態(tài),說(shuō)出了自己對(duì)于保持和發(fā)展“藝術(shù)殿堂”美譽(yù)的具體想法、做法——“無(wú)論從焦菊隱學(xué)貫中西、博古通今的藝術(shù)造詣上看,還是從他在藝術(shù)實(shí)踐上為我們留下了大量的舞臺(tái)藝術(shù)珍品對(duì)中國(guó)的話劇做出重大貢獻(xiàn)上看;無(wú)論從他實(shí)踐、總結(jié),再實(shí)踐、再總結(jié),從而做出的戲劇理論貢獻(xiàn)上看,還是從他導(dǎo)演的《茶館》做為到國(guó)外訪問(wèn)的第一個(gè)話劇,在國(guó)際上所獲得的榮譽(yù)上看;無(wú)論從他嚴(yán)謙、勤奮、務(wù)求專精、永不滿足于已有成就和信守藝術(shù)科學(xué)的良心,決不敷衍茍且的藝術(shù)家的品格上看,還是從他作為總導(dǎo)演、劇院建設(shè)的藝術(shù)核心人物、劇院的藝術(shù)領(lǐng)路人、劇院創(chuàng)作集體的培養(yǎng)者組織者、劇院藝術(shù)工作秩序的建設(shè)者上看,今天都有必要加以認(rèn)真的、鄭重的、有結(jié)果的研究?!弊詈?,他更是強(qiáng)調(diào)地說(shuō):“珍視焦先生所留給我們的實(shí)踐和理論上的遺產(chǎn),學(xué)習(xí)他的治學(xué)態(tài)度,學(xué)習(xí)他對(duì)于中國(guó)社會(huì)主義戲劇事業(yè)和對(duì)于我國(guó)戲劇團(tuán)體的藝術(shù)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),這些都是有歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義的?!闭?qǐng)看,這里的表態(tài)幾乎已經(jīng)不是娓娓道來(lái),而是大聲疾呼了!
同時(shí),蘇民還歷數(shù)了焦先生的個(gè)人經(jīng)歷和背景條件——
“焦先生一生在導(dǎo)演藝術(shù)實(shí)踐上放出異彩,或者說(shuō)他的導(dǎo)演學(xué)派的起點(diǎn),還可以前溯到1947年他為演劇二隊(duì)導(dǎo)演《夜店》的時(shí)候。《夜店》的舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作,可以說(shuō)是《龍須溝》藝術(shù)創(chuàng)作的預(yù)演,這兩個(gè)戲所體現(xiàn)出來(lái)的焦菊隱藝術(shù)觀、創(chuàng)作思想、創(chuàng)作方法、舞臺(tái)演出的形象和藝術(shù)風(fēng)格是那樣相似,以至于當(dāng)我們提到《龍須溝》演出巨大成功的時(shí)候,不能不想起《夜店》的演出。它們可以被看作是40年代中期到50年代初期,焦菊隱所追求的以反映中國(guó)勞苦人民生活為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)主義的‘生活戲劇’階段的姐妹篇。它們僅有的區(qū)別,只是一個(gè)演出于新中國(guó)成立前的國(guó)民黨統(tǒng)治下的北平,一個(gè)演出于新中國(guó)成立后的北京。這些焦菊隱的藝術(shù)成就證明他是一位開拓話劇民族化的導(dǎo)演藝術(shù)家、戲劇理論家?!?/p>
那么,我們要研究焦先生的什么呢?蘇民認(rèn)為要研究他藝術(shù)思想上有三個(gè)飛躍的軌跡:“一片生活——觀眾要看的是戲——與觀眾共同創(chuàng)造”。因?yàn)閺拇丝梢钥闯鼋瓜壬睦碚撆c實(shí)踐,是怎樣把話劇與民族戲劇美學(xué)傳統(tǒng)逐步融合的途徑。從而也就能看到人藝未來(lái)發(fā)展的遠(yuǎn)景和努力奮斗的方向。正是從這個(gè)意義上說(shuō),才能印證了那句話:“沒(méi)有焦菊隱就沒(méi)有北京人藝,沒(méi)有北京人藝就沒(méi)有焦菊隱。”
明年就是北京人藝建院65周年了,這是一個(gè)非常值得紀(jì)念的日子。蘇民作為劇院的老領(lǐng)導(dǎo)和老藝術(shù)家,為劇院的發(fā)展始終就沒(méi)有停止過(guò)“呼喚昨天,呼喚明天”。記得,曹禺老院長(zhǎng)在建院30周年的時(shí)候說(shuō)過(guò):“30年了!北京人民藝術(shù)劇院成長(zhǎng)起來(lái),他一直跟黨,跟人民,跟社會(huì)主義祖國(guó)同命運(yùn),共甘苦。他在春風(fēng)化雨中度過(guò)華麗的青春,吐出態(tài)濃意遠(yuǎn)的花枝。他也經(jīng)歷過(guò)各種運(yùn)動(dòng),踏過(guò)艱難困苦的道路。如今,他成年了,他像一個(gè)神態(tài)質(zhì)樸,文采風(fēng)流的壯年,他矢志要把中國(guó)的話劇推向一個(gè)較高、較深的境界?!边@,就是劇院今后的發(fā)展方向,也就是蘇民曾經(jīng)多次想過(guò)和說(shuō)過(guò)的話。
蘇民沒(méi)有走,他的靈魂還在繼續(xù)與我們對(duì)話!