滿幅生機(jī)滿園春——品讀畫(huà)家張克華

富貴吉祥圖 張克華

　　中國(guó)畫(huà)講究意境的創(chuàng)造而又依賴于筆墨的表現(xiàn)，要想在表現(xiàn)客觀世界和主觀精神方面達(dá)到一定的境界，除了才氣和勤奮，還必須有足夠的人生閱歷、生活積累和全面的藝術(shù)修養(yǎng)。花鳥(niǎo)畫(huà)家張克華深悟此道，多年來(lái)他堅(jiān)持用自己對(duì)自然物象的觀察體悟來(lái)師法傳統(tǒng)與造化，并吸取書(shū)法和文哲詩(shī)詞等多方面的傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)，努力創(chuàng)作出一幅幅文化品位高的畫(huà)作，探索并營(yíng)造出了自己的水墨藝術(shù)境界。

　　品賞張克華畫(huà)作，首先打動(dòng)人心的是畫(huà)幅中生發(fā)出來(lái)的生機(jī)蓬勃的氣韻，這種氣韻是他花鳥(niǎo)畫(huà)的一種意境，這種意境是其花鳥(niǎo)畫(huà)的靈魂。從他的畫(huà)作氣韻和意境中我們可以看到三個(gè)突出特點(diǎn)，一是大：他在繁簡(jiǎn)相兼、蒼潤(rùn)互補(bǔ)中展現(xiàn)出了一種大氣象、大胸襟、大境界。二是寫(xiě)：他以書(shū)法入畫(huà)，用筆如寫(xiě)草書(shū)，任情恣性，縱橫揮灑，但寫(xiě)其韻，不事雕琢，體現(xiàn)出了老辣奇險(xiǎn)的獨(dú)特的審美特征。三是意：抒寫(xiě)自己的感悟，吐露自己的肺腑，明心見(jiàn)性，畫(huà)如其人。

　　張克華畫(huà)作的三個(gè)特征，奠定了其在寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)上獨(dú)樹(shù)一幟的根基。多年來(lái)，他堅(jiān)持師法傳統(tǒng)、師法造化，在著重研習(xí)趙之謙、任伯年、吳昌碩、齊白石、王雪濤的同時(shí)，又能在現(xiàn)實(shí)生活中得以精神愉悅、心胸舒暢地追求畫(huà)作間那種氣盛神旺、色墨交融、元?dú)饬芾斓拇蟾窬�，才得以形成了�?huà)幅上的視覺(jué)張力。賞其《荷塘池趣》 ，右下角渾厚古樸的濃墨荷葉中數(shù)枝荷花、荷蕾、蓮蓬蓬勃而出，使畫(huà)面生發(fā)出一派蓬勃生機(jī)和恢宏氣韻，再加上一枝伸向左上角后又折身回望的葉蓋，更倍增出一種意趣。

　　在藝術(shù)理論中，藝術(shù)主題往往同藝術(shù)家的生活經(jīng)歷、價(jià)值觀念聯(lián)系在一起。解讀張克華的作品，我們會(huì)感悟到畫(huà)家?guī)煼ㄔ旎�和�?lái)自于生活的心靈跡化。張克華自幼聰慧好學(xué)，酷愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)，出生于農(nóng)村的他因家庭拮據(jù)無(wú)錢(qián)買(mǎi)筆買(mǎi)紙，便經(jīng)常用樹(shù)枝在地上“練筆” 。這位毫無(wú)背景的農(nóng)家子弟17歲當(dāng)兵，而后憑自己的努力和愛(ài)好先后擔(dān)任電影隊(duì)長(zhǎng)、文化干事、指導(dǎo)員、科長(zhǎng)、處長(zhǎng)直到師職、大校。盡管在工作上勤勉敬業(yè)、事業(yè)輝煌，但在書(shū)畫(huà)藝術(shù)的追求上卻一直是持之以恒，除特殊情況外，他總是保證每天兩個(gè)小時(shí)的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作，并且博覽群書(shū)以增學(xué)養(yǎng)。他逐步把個(gè)人的人生閱歷、世事感悟融進(jìn)自己的書(shū)畫(huà)之中，因之也不斷升華著自己的藝術(shù)境界和作品的品位。賞其《墨色神韻》 ，墨華清潤(rùn)、用筆蒼勁中，牡丹拔地而起、騰空舒展的姿容給人帶來(lái)無(wú)限美韻，令人聯(lián)想到畫(huà)家出身平民，努力奮斗，力圖給人們帶來(lái)美好、美麗的藝術(shù)心愿和奮斗歷程，讓人在陶醉中再次領(lǐng)略到了人生價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的意義。

　　多年來(lái)，張克華在感悟生活與自然中，在研習(xí)筆墨的過(guò)程中，努力構(gòu)建著自己的圖式結(jié)構(gòu)、水墨符號(hào)和花鳥(niǎo)理念，他把儒家的入世理念融入工作，而卻把道家“清靜無(wú)為”的逸風(fēng)注入畫(huà)幅，進(jìn)而營(yíng)建起自己的“百花園” ，力圖讓人與之共鳴。在他的梅蘭竹菊、荷花、紫藤、牡丹、石榴等眾多花卉中，他通過(guò)自然之景抒發(fā)著心靈與情感的自由，并運(yùn)用以書(shū)入畫(huà)的筆墨，造成了一種深具清風(fēng)逸韻格調(diào)的意象，其藝術(shù)感染力深深讓人陶醉。賞其《明湖清香》 ，畫(huà)家借濟(jì)南大明湖一角的寫(xiě)生，將蓮荷、竹枝、山石繪染成水氣迷濛、逸風(fēng)滿卷、清韻滿幅之勢(shì)，兩只鷺鳥(niǎo)觀荷賞景，自得其樂(lè)，給人帶來(lái)一種避開(kāi)塵囂世、身入桃花源以求精神自由的美好享受。

　　關(guān)愛(ài)生命、追求永恒、歌頌自然萬(wàn)物的生生不息，一直是張克華作品的主旋律，也是他藝術(shù)追求的同步之曲。他把人世間的植物都當(dāng)作了一種生靈，一個(gè)生命，在他的畫(huà)作中，枝干花葉無(wú)不煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)，彰顯著生命的活力。石榴是張克華經(jīng)常畫(huà)的題材，他說(shuō)： “石榴果實(shí)艷如寶石，千房同膜，萬(wàn)粒如一，既象征和諧團(tuán)圓、吉祥喜慶，又象征子孫滿堂，象征生命萬(wàn)物的生生不息。 ”他用石榴來(lái)歌頌自然萬(wàn)物生靈的生生不息，意在給人敬送一份生機(jī)、一份美麗、一份信心和一份美好的向往。他以蒼古筆墨揮寫(xiě)的《秋碩》 ，便是其創(chuàng)作理念的一幅真實(shí)寫(xiě)照。與此同時(shí)，他筆下的山柿、玉蘭、牡丹、水仙等多種花卉，也都注入了其關(guān)愛(ài)生命、追求永恒的藝術(shù)理念。