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讀《“新中國畫”四大家》有一種非同尋常的感覺。首先,本書選題獨特,書名“新中國畫”和書中所選“四大家”是最先吸引我的地方:林風眠的作品在西方現(xiàn)代繪畫野獸派風格上,巧妙自然地汲取了他的故鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化中民間陶瓷繪畫的野性率真和自由抒情;徐悲鴻的“新中國畫”將西方古典主義繪畫精神和寫實素描的方法與中國水墨嫁接在一起;吳冠中拋棄了傳統(tǒng)中國畫的氣韻和意境,而直接走向現(xiàn)代主義構成和形式美感。讓我在閱讀本書時眼前一亮的是作者對于志學艱苦學藝經(jīng)歷的細致描述,描述了于志學為如何解決傳統(tǒng)山水雪景畫的局限所做的不懈努力和必然結果。另外,作者在一些章節(jié)中,旁征博引了歷代中國畫家關于“荒寒”境界的美學追求和材料局限。
此外,本書在論述“四大家”之前,以“百年中國畫源流”為引子,對中國畫史中的重要階段和事件作了比較客觀、專業(yè)和條理化的梳理與描述,不但為讀者厘清了一個中國畫百年發(fā)展創(chuàng)新的脈絡,也從中確立了作者對本書的基本觀點和對論述對象的出發(fā)點——創(chuàng)新和立新。
這本書的獨特之處還在于作者以其豐富的畫學專業(yè)知識、翔實的考察材料和流暢的文字筆力,將畫家的成長經(jīng)歷、故鄉(xiāng)的民俗濡染和求學的艱辛困苦,糅合到畫家成名后的作品與創(chuàng)作、人生與感悟之中,夾敘夾議,娓娓道來,給人以真實可信之感。
總而言之,“新中國畫”與傳統(tǒng)中國畫長著相似的面孔,卻與傳統(tǒng)中國畫的文化基因完全不同。通過對“新中國畫”的關注和梳理,對中國畫創(chuàng)作的走向,會起到非常好的引領作用。同時,可以讓西方世界,對中國畫有全新的認識。