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中華民族多元文化的生動再現(xiàn)——觀紀錄片《神秘的西夏》

http://m.taihexuan.com 2015年04月27日10:52 來源:光明日報 陳育寧
紀錄片《神秘的西夏》劇照 資料圖片

  《神秘的西夏》是中央電視臺推出的一部敘述西夏歷史脈絡、展現(xiàn)西夏文化藝術的大型史詩性紀錄片。該片通過情景再 現(xiàn)、史料解讀、文物展示和專家訪談等多種表現(xiàn)方式,全面系統(tǒng)、真實生動地勾勒了黨項民族從邊緣走向中心,從弱小走向壯大,從分裂走向融合的波瀾壯闊的恢宏 畫卷。

  這部紀錄片講述了黨項人完成西北地區(qū)局部統(tǒng)一的歷史過程。自從安史之亂爆發(fā)后,我國西北地區(qū)長期處于各民族政 權不相統(tǒng)屬的分裂局面。黨項民族自內遷以來,經過數(shù)個世紀的不斷壯大與南征北戰(zhàn),最終將原先分別由黨項、漢、吐蕃、回鶻等民族分別統(tǒng)治的,包括今天寧夏、 甘肅全境以及陜西、內蒙古、青海部分地區(qū)的廣袤土地置于一個政權的統(tǒng)轄之下,打破了各政權間的壁壘和封閉狀態(tài),實現(xiàn)了西北地區(qū)各個民族間經濟、文化的聯(lián)系 交流。這種邊疆地區(qū)的局部統(tǒng)一,為后來蒙元王朝實現(xiàn)全國的統(tǒng)一奠定了基礎。

  這部紀錄片反映了西夏對祖國西北邊疆開發(fā) 的歷史貢獻。黨項人最初生活在青藏高原的東北邊緣,在唐王朝“夷夏一家”思想和民族懷柔政策的感召下,遷到黃土高原和河套平原地區(qū)。之后,在中原文明的滋 養(yǎng)下,黨項民族逐漸從單一的游牧經濟,走向農牧并重的復合經濟,在與其他民族的交流中學到了更多先進的生產技術。當黨項人建立起西夏王國,便開始推廣旱澇 無虞的農田水利、豐富多樣的作物品種,以及繁育名揚天下的寶馬、羖羊和牦牛。與此同時,還大力發(fā)展手工業(yè),經營商貿,暢通道路。近兩個世紀之內,西北地區(qū) 的經濟與內地的差距日趨縮小,民族間的聯(lián)系交往更加頻繁,推進了中華民族一體化的進程。

  這部紀錄片還向人們展示了黨 項民族與其他民族經過不斷交流,創(chuàng)造了具有民族和地域特色的文化。中原的儒家文化、政治制度,從西域和青藏高原傳來的佛教文明以及黨項本民族的傳統(tǒng)文化, 在西夏相互滲透交融,逐漸形成了“以儒治國”“以佛治心”等文化認同。西夏人華美的繪畫與雕塑、淳樸的詩歌與諺語、神秘的巫術與占卜,以及領先世界的木活 字印刷術,在紀錄片中都得到了充分的展現(xiàn)。輝煌的中華文明源于各個民族共同的創(chuàng)造,在這部紀錄片中得到有力地印證。

  西 夏各民族在日復一日的交往中,經濟聯(lián)系日益緊密,文化認同不斷推進,成為后來更大范圍民族融合的必要條件和基礎。到了元代,隨著西夏人遷往各地和其他民族 遷入西夏故地,西夏人在與其他民族雜居共處的過程中互通有無,取長補短,我中有你,你中有我,西夏人最終融入了中華民族,成為歷史上中華民族不可分離的重 要成員。

  我國歷史一個最大的特點,就是中華民族的多元統(tǒng)于一體。由于經濟的互補相依,遷徙流動的滲透融合,文化認同 的逐步加深,各民族間形成了共同的向心力、凝聚力,這是中華民族作為“一體”的根本原因。我們從《神秘的西夏》這部紀錄片中,從黨項族與西夏的歷史個案 中,可以解讀到這一深刻的內涵。紀錄片用大眾易于接受的藝術傳媒手段,將這一深刻內涵寓于知識性、趣味性的觀賞之中,更顯其學術價值與社會價值。(作者為 寧夏大學教授)

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