個(gè)人色彩濃郁的“舅舅”——話劇《萬(wàn)尼亞舅舅》觀后

　　在契訶夫155周年誕辰之際，《萬(wàn)尼亞舅舅》登上了首都劇場(chǎng)的舞臺(tái)。去年，上海話劇藝術(shù)中心也曾經(jīng)排演了一版《萬(wàn)尼亞舅舅》，引起了不小的反響。而此次由李六乙執(zhí)導(dǎo)的版本，也以其新穎而獨(dú)特的表達(dá)引發(fā)關(guān)注，成為對(duì)人藝演劇傳統(tǒng)與導(dǎo)演藝術(shù)風(fēng)格沖突與融合的一次挑戰(zhàn)。

　　演出伊始，所有演員都出現(xiàn)在舞臺(tái)之上，他們分坐在舞臺(tái)四周的椅子上。道具便是椅子——眾多椅子散落在舞臺(tái)各處，當(dāng)然還有兩個(gè)秋千。舞臺(tái)后面的背 景布右上方懸掛的牌子上用英語(yǔ)寫著：Uncle Vanya，We need rest。演員在演出過(guò)程中，或者一成不變地在臺(tái)上默默行走，或者在突然出現(xiàn)的追光燈下開始大段獨(dú)白�；蛟S導(dǎo)演有自己想表達(dá)的理念，而且，李六乙也曾說(shuō) 道：現(xiàn)在討論看懂看不懂是不是很可笑？但在筆者看來(lái)，討論非常必要。因?yàn)橐怀鰟∧康墓�開演出不應(yīng)該成為導(dǎo)演自?shī)首詷?lè)的過(guò)程，如果對(duì)于絕大多數(shù)買票看戲的觀 眾而言，都感到表達(dá)的模棱兩可，那么演出就有可能存在導(dǎo)演理解的誤區(qū)。

　　筆者感覺(jué)上半場(chǎng)的演出乏善可陳。沉悶是上半場(chǎng)演出的關(guān)鍵詞，椅子是主要演員。李六乙將中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的一桌二椅代表萬(wàn)物的理念加入到他的舞臺(tái)設(shè)計(jì) 中，的確是一個(gè)創(chuàng)新。散亂在舞臺(tái)上的椅子不但折射出演員心理的混亂糾結(jié)，也同時(shí)營(yíng)造出人進(jìn)退維谷的困境。隨著椅子不斷地增加，也暗示著人的境遇的不斷變 化。投射在舞臺(tái)背景上的椅子的影子，恰好像一座巨大陰暗的城堡，使人陷入其中無(wú)處遁逃。筆者覺(jué)得值得商榷之處在于：既然一桌二椅是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的理念，這 一桌二椅恰恰是傳統(tǒng)中國(guó)文化中虛實(shí)相生的精粹所在。在空間的形象思維中，一桌二椅極大地豐富了舞臺(tái)空間，就像中國(guó)畫中的留白一樣，沒(méi)有水墨之處，恰恰是意 境所要表達(dá)之意。但李六乙把此理念加入該劇表演之中時(shí)，又恰恰讓舞臺(tái)空間中堆滿了各種椅子。這樣一來(lái)，折損了觀眾去想象、去審美的余地。在上半場(chǎng)的演出過(guò) 程中，主演萬(wàn)尼亞舅舅的濮存昕除了參與了少數(shù)演出之外，一直蓋著破布躺在舞臺(tái)前方的角落里。似乎整臺(tái)演出忽略了他的存在，一次又一次的驚雷吵醒了不少現(xiàn)場(chǎng) 的觀眾，“舅舅”卻沒(méi)聽見(jiàn)。倒是中場(chǎng)休息時(shí)，其他演員上前來(lái)把他叫醒，才提醒觀眾——可憐的“舅舅”的確需要休息了。演出之中，每個(gè)演員都有大量的獨(dú)白， 使人不得不聯(lián)想到這不是一場(chǎng)演出，而是一場(chǎng)臺(tái)詞朗誦大賽。這一點(diǎn)，似乎也契合了布萊希特?cái)⑹聞〉奶卣鳎罕硌莸囊徊糠质切枰�講述進(jìn)行的。演員在敘述過(guò)程中， 在情節(jié)中跳入跳出，使得觀眾去判斷，去思考。但是，如果是大段大段的獨(dú)白，必然會(huì)使得表演張力不夠，情節(jié)不夠緊湊，表演略顯拖沓。

　　到了下半場(chǎng)演出，當(dāng)矛盾沖突漸漸顯露時(shí)，演出才變得富有吸引力。當(dāng)一切步入正軌時(shí)，演員自然表演到位，戲劇張力也開始顯現(xiàn)。但是，很快演出便又 開始趨于平淡。到此，筆者也慢慢注意到導(dǎo)演的用心所在——他就是不想按照傳統(tǒng)戲劇的演出形式將自己的想法呈現(xiàn)給觀眾。大家都以為會(huì)回歸傳統(tǒng)演劇方式時(shí)，他 偏偏要?jiǎng)ψ咂�鋒，重新拉回到李六乙的風(fēng)格上來(lái)。對(duì)于此次演出，我們明顯體會(huì)到導(dǎo)演的意圖：戲不是演出來(lái)的，而是“說(shuō)”出來(lái)的。對(duì)話的困難，人的困境也要有 此體現(xiàn)。

　　濮存昕的表演真的是爐火純青，對(duì)節(jié)奏的把握，對(duì)情節(jié)的控制，對(duì)情感的表現(xiàn)都是那么自然，拿捏的十分準(zhǔn)確。但是，在對(duì)于萬(wàn)尼亞舅舅的角色定位上， 顯然還有需要改進(jìn)之處。該劇應(yīng)該是表現(xiàn)一個(gè)“小人物”的悲劇，對(duì)于萬(wàn)尼亞舅舅來(lái)說(shuō)，他是一位帶有悲劇性格的人，他狂熱執(zhí)著地崇拜著他的姐夫，但是卻發(fā)現(xiàn)那 位高高在上的教授并沒(méi)有什么過(guò)人之處；他對(duì)于葉蓮娜充滿了愛(ài)慕之情，終于有機(jī)會(huì)鼓起勇氣去表白時(shí)，并沒(méi)有得到歡喜的回報(bào)，恰恰還撞見(jiàn)了醫(yī)生與葉蓮娜的親密 之舉；對(duì)于莊園，他將所有心血傾注其中，最終竟然淪落到幾乎無(wú)家可歸。萬(wàn)尼亞舅舅是可憐的，是一位“失落之人”，他的失落感一是來(lái)自于偶像的坍塌：對(duì)教授 崇拜了多年，突然之間發(fā)現(xiàn)自己被“騙”了；二是來(lái)自于對(duì)葉蓮娜求愛(ài)的不成功，愛(ài)情的失敗使他倍受打擊；三是出于對(duì)教授要出售自己辛勤勞作了25年的莊園的 憤怒，自己可能會(huì)和老母親老無(wú)所依。在命運(yùn)的種種打擊之下，此時(shí)的萬(wàn)尼亞舅舅不知所措，如果用一個(gè)詞來(lái)概括的話便是迷惘：對(duì)精神追求的迷惘，對(duì)自身命運(yùn)的 嘆息，對(duì)自己前途的不確定。但是，這些并沒(méi)有讓萬(wàn)尼亞舅舅一蹶不振，相反，他還是積極的去與命運(yùn)抗?fàn)�，為自己�?zhēng)取到生活下去的理由。我們有足夠的理由相 信，萬(wàn)尼亞舅舅是有勇氣與激情的，而且也是有頭腦的。但是在下半場(chǎng)的演出中，我們體會(huì)更深的在于萬(wàn)尼亞舅舅所表現(xiàn)出的頹廢與意志的消沉。誠(chéng)然，萬(wàn)尼亞身上 不可能沒(méi)有頹廢之情，但是，使觀眾動(dòng)情的地方，不應(yīng)該是同情，既然要表現(xiàn)小人物的悲劇，那么，真正的悲劇精神才應(yīng)該是打動(dòng)觀眾的關(guān)鍵點(diǎn)。

　　值得一提的是，在演出中，一把吉他也占據(jù)了重要的角色。劇中，吉他彈出的優(yōu)美旋律很好地烘托出場(chǎng)上的氛圍，詮釋了演員的情緒。演出結(jié)尾，吉他被 彈奏者突然狠狠地砸碎在舞臺(tái)上。在這一點(diǎn)上，顯露出導(dǎo)演的才華：當(dāng)觀眾正平靜地等待劇情落幕之時(shí)，他用這種方式使觀眾“猛醒”，不但渲染了演出效果，也向 觀眾傳達(dá)出了戲劇演出所蘊(yùn)涵的意義——打破一成不變的秩序。 (攝影：王雨晨)