具有精神美感的藝術(shù)表達(dá)——《ERA——時(shí)空之旅》的審美啟示(仲呈祥)

　　作為國家舞臺(tái)藝術(shù)精品劇目的《ERA——時(shí)空之旅》，歷時(shí)九載，久演不衰，好評(píng)如潮，其成功經(jīng)驗(yàn)不僅為繁榮中國特色的雜技藝術(shù)，而且也為整個(gè)社會(huì)主義文藝的健康發(fā)展，提供了具有普遍借鑒意義的寶貴啟示。

　　雜技，乃是人類以獨(dú)特的形體語言對生命極限的挑戰(zhàn)，以產(chǎn)生驚奇美贏得觀眾。一般說來，傳統(tǒng)的中國雜技既不敘事，也不承載思想，而是靠單個(gè)的節(jié)目拼成彼此間并無聯(lián)系的一整臺(tái)演出。長此以往，尤其是到了科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展、人類審美娛樂形式日趨多樣化的今天，要永葆自身的吸引力、感染力以贏得觀眾的市場，就必須在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新�！禘RA——時(shí)空之旅》正在這方面作出了有益的探索和成功的嘗試。

　　一是，自覺地“各美其美”。中國雜技有自身的歷史傳統(tǒng)、藝術(shù)積淀；上海雜技，作為中國雜技的重要一脈，也有著自身海派獨(dú)特的歷史傳統(tǒng)和藝術(shù)積淀。該劇集合了“碧波輕舟”、“時(shí)尚戲圈”、“千古絕頂”、“風(fēng)拂柳絲”、“生命之輪”、“流星異彩”、“凝聚瞬間”、“龍騰虎躍”、“翻江倒海”、“時(shí)空之戀”、“彩蝶飛舞”、“時(shí)空穿梭”等十幾個(gè)精彩華章，顯然，這些都是上海雜技藝術(shù)的精品，其中也不乏榮獲國際國內(nèi)金獎(jiǎng)的杰出表演。一招一式都是臺(tái)下十年功的歷練，騰挪翻轉(zhuǎn)、上天入地，帶給觀眾無數(shù)驚喜。

　　雜技之外也有其他的一些藝術(shù)元素，比如各種場景變換的多媒體，既有自然風(fēng)光，又有兵馬俑、青花瓷等中國元素，還有與演員動(dòng)作感應(yīng)互動(dòng)的高科技效果。這些都是視覺上的“美”，此外，還有聽覺上的“美”，不同于其他傳統(tǒng)雜技演出，該劇在表演上用的是現(xiàn)場樂隊(duì)，而且是一中一西兩支樂隊(duì)，分立于舞臺(tái)兩邊，配合著現(xiàn)場演出，奏出原創(chuàng)的中西交融的音樂，既有電子樂的節(jié)奏律動(dòng)，又有民族樂的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。

　　二是，開放的“美人之美”。該劇具有一種世界眼光，關(guān)注了廣闊的宇宙時(shí)空。前述十幾個(gè)華彩篇章，都不是傳統(tǒng)海派雜技節(jié)目的復(fù)原再現(xiàn)，而是學(xué)習(xí)、借鑒了包括美國拉斯維加斯那些吸引全球觀眾眼球的演出的燈光、布景、造型和諸多現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用。

　　這里，《ERA——時(shí)空之旅》決非生搬硬套、東施效顰，而是 “見好就拿，拿來就化”。特別是做到了科技的藝術(shù)化和藝術(shù)的科技化，利用先進(jìn)的現(xiàn)代科技裝備，使整個(gè)舞臺(tái)實(shí)現(xiàn)數(shù)字化控制，高新科技的運(yùn)用替代了過去人推肩扛的道具搬運(yùn)方式，演出中的道具切換方便快捷，絲毫不影響演出進(jìn)程。高科技裝備和多媒體舞臺(tái)背景為舞臺(tái)裹上了一層絢爛的外衣。背景中，可遠(yuǎn)古、可太空；舞臺(tái)上，可上天、可入地，新奇別致的道具和效果層出不窮，讓觀眾每時(shí)每刻都有驚喜發(fā)生。多媒體技術(shù)更是將數(shù)字藝術(shù)天衣無縫地嫁接到以雜技藝術(shù)為本體的創(chuàng)作中去，讓觀眾在真實(shí)和虛幻之間，在欣賞高超的表演技藝的同時(shí)，品味著獨(dú)具文化韻味的民間傳奇。

　　三是，巧妙的“美其不美”。該劇成功的地方還在于巧妙地?fù)P長避短，生動(dòng)而自然地美化了演出中不美的地方，“美其不美”，從而達(dá)到整體性的“大美”。比如，傳統(tǒng)雜技演出多為幾個(gè)節(jié)目的簡單堆疊，節(jié)目與節(jié)目之間并無關(guān)聯(lián)，因而容易造成觀眾情緒的斷層。然而，該劇充分利用了現(xiàn)代化科技道具簡化了換場的過程，并且運(yùn)用一些巧思的小節(jié)目或者音響和燈光效果進(jìn)行銜接，于是就有了一個(gè)節(jié)目表演完畢，演員齊聲呼喝，空中電閃雷鳴，黑暗中正好就給了演員移動(dòng)道具退場的時(shí)間；當(dāng)村夫造型的演員騎著三輪車進(jìn)場，三輪車上的水缸既是他的表演道具，又藏著下一個(gè)節(jié)目表演柔術(shù)的四個(gè)小姑娘。這些細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)了整場演出的平滑過渡，讓觀眾的情緒始終處在一個(gè)觀賞演出的投入狀態(tài)，一動(dòng)一靜、一顰一笑，皆盡在該劇幕后團(tuán)隊(duì)掌握中。

　　更令人拍案叫絕的是，該劇處理失誤的方法，因?yàn)殡s技有一樣其他表演所沒有的缺陷，就是會(huì)有失誤，比如穿越高圈的時(shí)候撞翻道具，這時(shí)候，“裁判”出場懲罰失誤的演員當(dāng)?shù)刈龈┡P撐，這樣幽默的表現(xiàn)方式，不僅不影響演出的美感，常常贏得觀眾會(huì)心一笑，成為為節(jié)目加分的神來一筆。相信任何演出都有不美的一面，然而如何“美其不美”——不僅揚(yáng)長避短，更化劣勢為優(yōu)勢，才是真正體現(xiàn)演出水準(zhǔn)的“美力”之道。

　　四是，成功地實(shí)現(xiàn)“美美與共”�！芭c共”的過程，就是交融、整合、創(chuàng)新的過程�！禘RA——時(shí)空之旅》成功的奧秘，正在它實(shí)現(xiàn)海派雜技自身之美與學(xué)習(xí)借鑒西方舞臺(tái)美術(shù)經(jīng)驗(yàn)之美的“與共”的功力，也就是“化”的功力。

　　且看，古代四大發(fā)明之一的司南化身一葉扁舟從江南水鄉(xiāng)深處悠悠蕩來，舟上漁翁將喝水的青花碗一個(gè)一個(gè)穩(wěn)穩(wěn)踢向頭頂；身穿銀色勁裝的太空武士腳踩時(shí)代的巨輪，滾滾向前；在蹦床上越跳越高的演員，背后多媒體上也有虛擬的演員正在同時(shí)翻騰；憑借一根綢帶在空中飛舞的一對男女，演繹的不僅是高難的技巧，還有一種如絲般纏綿的情意……凡此種種，經(jīng)典海派雜技，展現(xiàn)的不僅是傳統(tǒng)技藝之美，更是巧妙糅合進(jìn)了中國文化之美、互動(dòng)科技之美、戲劇表現(xiàn)之美，整臺(tái)節(jié)目經(jīng)歷了原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)吸收消化再創(chuàng)新的過程，實(shí)現(xiàn)了多種藝術(shù)之美的共融、共通和共鳴，呈現(xiàn)給觀眾一種涓涓小溪匯成汪洋大海的漸入佳境之美。

　　原本傳統(tǒng)海派雜技節(jié)目的驚奇造型，在現(xiàn)代科技手段和舞美設(shè)計(jì)的烘托下，升華出講述中國故事、傳達(dá)中國精神嶄新的審美意境。于是，中國雜技藝術(shù)由單純的驚奇造型，升華為具有敘事功能和產(chǎn)生精神美感的有靈魂的嶄新方式。這便是《ERA——時(shí)空之旅》給我們的最深刻的啟示。