藝術(shù)要對(duì)現(xiàn)實(shí)提出質(zhì)疑——盧昊訪談錄

http://m.taihexuan.com 2014年06月17日14:23 來(lái)源：中國(guó)作家網(wǎng) 劉 淳

　　盧昊 1969年2月出生于北京，1992年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系，2009年第53屆威尼斯國(guó)際藝術(shù)雙年展中國(guó)館策展人。2009款法拉利跑車(chē)全球限量版惟一設(shè)計(jì)師，2009至2013年任巴黎市政府外方藝術(shù)顧問(wèn)。上世紀(jì)90年代以來(lái)不斷參加各種規(guī)模的藝術(shù)展，如威尼斯雙年展、圣保羅雙年展、里昂雙年展和伊斯坦布爾雙年展等一系列影響廣泛的國(guó)際性展覽，并舉辦過(guò)10余次個(gè)人作品展，作品被很多博物館、美術(shù)館和畫(huà)廊收藏�，F(xiàn)生活、工作于北京。

　　兒時(shí)的記憶對(duì)我的藝術(shù)創(chuàng)作有著極大影響

　　劉  淳：應(yīng)該說(shuō)，在中國(guó)藝術(shù)圈里，你活得很瀟灑，在很大程度上超越了藝術(shù)家的生活。另外，你也是首位與法拉利合作的中國(guó)藝術(shù)家。

　　盧  昊：藝術(shù)家應(yīng)該是什么樣的生活，沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和界限。衣衫襤褸、食不裹腹嗎？好像畢加索、安迪·沃霍爾、杰夫·昆斯、卡特蘭等許多藝術(shù)家活得都不錯(cuò)。與他們相比，中國(guó)藝術(shù)家算是簡(jiǎn)樸的了。我喜歡速度與激情，在平靜的內(nèi)心中保留一點(diǎn)不羈。

　　劉  淳：其實(shí)，你有很多獨(dú)特的地方，是土生土長(zhǎng)的北京人。所以你的生活、情感與北京的歷史民俗甚至習(xí)俗，都有著此生難解的曖昧關(guān)系。

　　盧  昊：是的，我祖籍北京，我是旗人的后裔，爺爺是滿(mǎn)族鑲黃旗，奶奶是正白旗，我的祖父母兩家是世代聯(lián)姻的，據(jù)祖父講我的曾祖父是正二品的尚書(shū)，我是我曾祖母帶大的，我家是四世同行。我曾祖母90多歲才去世，所以我看電視劇《大宅門(mén)》的時(shí)候，一直覺(jué)得那簡(jiǎn)直是在演我的曾祖母。

　　劉  淳：你從小就生活在老北京的四合院中，北京的人文和地理、民俗和生活情調(diào)給你的生活和心靈都留下了深刻印象，這種記憶一直伴隨著你慢慢長(zhǎng)大。它對(duì)你的藝術(shù)是一種怎樣的影響？

　　盧  昊：現(xiàn)在回想起來(lái)，覺(jué)得她對(duì)我的影響是潛移默化的，尤其是對(duì)我的藝術(shù)創(chuàng)作的影響是非常大的。在老北京的胡同里，鄰里間祥和的關(guān)系、蛐蛐的叫聲、鴿哨的飛鳴，以及由遠(yuǎn)及近的小販子吆喝聲，是那么的令人回味和神往，這是沒(méi)有長(zhǎng)期生活在北京的人無(wú)法體會(huì)的。我1999年入選威尼斯雙年展、主題展的作品，當(dāng)然也是我的代表作《花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)系列》，就是與我兒時(shí)的生活有著很多聯(lián)系的。記得那時(shí)我家住一個(gè)四合院，爺爺養(yǎng)了將近17盆金魚(yú)，還有一個(gè)小型的魚(yú)池，家里還養(yǎng)了很多的花兒和鳥(niǎo)兒，這些都是伴隨我一起成長(zhǎng)的。

　　劉  淳：對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家，人生經(jīng)歷非常重要，談?wù)勀愕募彝ケ尘昂统砷L(zhǎng)經(jīng)歷。

　　盧  昊：我是我曾祖母帶大的，從小聽(tīng)她給我講了很多京劇里的故事，也講了故事里的英雄人物，如《岳母刺字》《四郎探母》《赤桑鎮(zhèn)》《鍘美案》等等，從京劇的唱腔到故事的結(jié)構(gòu)一一講給我聽(tīng)。雖然那時(shí)我似懂非懂，但是現(xiàn)在回想起來(lái)，這就是中國(guó)人的人文精神的傳承。我的記憶到現(xiàn)在還那么清晰，現(xiàn)在回想起來(lái)，那是一個(gè)多么美妙的童年。我曾祖母一生也有很多的故事和坎坷，她用自己的人生經(jīng)歷和實(shí)際行動(dòng)來(lái)為這個(gè)家庭做出了表率。記得曾祖母去世的時(shí)候，爺爺給我們講起她的故事，我們家有歷代看護(hù)祖墳的滿(mǎn)族老旗人，每年到清明時(shí)就在我家，并且告訴我們家墳地的草都已經(jīng)被拔過(guò)了，又培上了新土。實(shí)際是到了該給錢(qián)的時(shí)候，我曾祖母沒(méi)有告訴自己的兒孫，因?yàn)槟菚r(shí)家里已經(jīng)困難了，自己把一件貂皮衣偷偷當(dāng)?shù)袅�，然后把錢(qián)分給那些看墳的老人，自己穿一件單衣過(guò)冬。這些事情是兒孫們后來(lái)才知道的。她還有很多故事，對(duì)我們家都有很深遠(yuǎn)的影響。

　　合作法拉利：我喜歡簡(jiǎn)單的做事方式

　　劉  淳：據(jù)我所知，2009年夏天法拉利代表找到正在威尼斯雙年展做中國(guó)國(guó)家館策展人的你，提出合作打造法拉利中國(guó)限量版的想法。后來(lái)你設(shè)計(jì)出了宋代哥窯開(kāi)片瓷紋的圖案，打造了法拉利中國(guó)限量版599。這種獨(dú)具中國(guó)元素的設(shè)計(jì)獲得了極高的榮譽(yù)，為什么會(huì)選擇宋代哥窯開(kāi)片瓷紋？

　　盧  昊：是的，這是法拉利建廠60年來(lái)第一次找了一個(gè)外國(guó)藝術(shù)家合作設(shè)計(jì)，這輛599GTO的中國(guó)限量版，也是第一次允許除了法拉利的設(shè)計(jì)師賓夕法力那以外的另一個(gè)人的名字上了法拉利的車(chē)身，在此之前是絕無(wú)僅有的，也算是一種榮譽(yù)吧。到了意大利為了顯示廠方的誠(chéng)意，他們宴請(qǐng)我，并特意安排在歌唱家帕瓦羅蒂先生的家里，還由帕瓦羅蒂的私人廚師親自主廚，也拿出了帕瓦羅蒂珍藏多年的紅酒來(lái)招待我。這算是極高的規(guī)格了。選擇哥窯的原因是這樣的，首先是我個(gè)人非常喜歡宋瓷，喜歡它素雅的釉色，不似青花那般花哨，你必須仔細(xì)地觀察，方能感覺(jué)它的高級(jí)品質(zhì)，這也是我選擇哥窯開(kāi)片瓷紋作為這輛車(chē)的圖案的重要原因。

　　劉  淳：早年你在中央美院的專(zhuān)業(yè)是中國(guó)畫(huà)，后來(lái)又做裝置，這個(gè)轉(zhuǎn)變和跨界其實(shí)挺大的，能具體談?wù)剢幔?nbsp;  

　　盧  昊：我喜歡國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的人文精神，我厭惡現(xiàn)在一些國(guó)人打交道的生活方式與生存狀態(tài)，從某種角度來(lái)說(shuō)，我與這種方式格格不入，我可以用我理解的傳統(tǒng)文化的精髓來(lái)創(chuàng)作作品，但社會(huì)上，那種人與人交流的方式在我看來(lái)簡(jiǎn)直是浪費(fèi)時(shí)間。我選擇用我更喜歡的方式來(lái)生活與創(chuàng)作，跨界與頂級(jí)品牌合作只是別人對(duì)我的一種選擇和認(rèn)可，合作簡(jiǎn)單，我喜歡簡(jiǎn)單的做事方式。

　　劉  淳：早些年，你憑借雜糅建筑、社會(huì)和生活方式等命題創(chuàng)作了《花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)系列》，由此一舉成名。作品多次參加威尼斯雙年展、圣保羅雙年展等國(guó)際上重要的展覽。你選擇了花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，與你兒時(shí)的經(jīng)歷和記憶有關(guān)嗎？

　　盧  昊：當(dāng)然有關(guān)。這種潛移默化的創(chuàng)作肯定是與我的生活緊密相聯(lián)系的，對(duì)我來(lái)說(shuō)，只有我生活的環(huán)境才會(huì)讓我有情感的投入，建筑類(lèi)語(yǔ)言創(chuàng)作是我這么多年一直延續(xù)的一個(gè)思路，一直沒(méi)有變過(guò)。我覺(jué)得作為一個(gè)藝術(shù)家，應(yīng)該始終堅(jiān)持自己的創(chuàng)作道路與自己的人生態(tài)度。

　　劉  淳：你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“中國(guó)人應(yīng)該用中國(guó)的形式去搞當(dāng)代藝術(shù)”，這句話(huà)很精彩，也很有道理。你所理解的“中國(guó)的形式”是什么？

　　盧  昊：中國(guó)是完全不同于西方的另外一種文化結(jié)構(gòu)和文化形態(tài)以及意識(shí)形態(tài)。中國(guó)人對(duì)審美的理解也有自己獨(dú)特的角度，如宋代繪畫(huà)的美就是中國(guó)文化形式的代表。我所理解的“中國(guó)的形式”就是作品中具有的中國(guó)精神。這其中存在的一種“深度體驗(yàn)”，正是在中國(guó)藝術(shù)精神的燭照之下，讓我們耳聞目睹了事物，我們的心靈得以體驗(yàn)。其實(shí)，正是個(gè)體得以保全自我和展示自我的一種途徑。另外，這種“中國(guó)的形式”并不是簡(jiǎn)單的外貌，更多的是完成一種內(nèi)心的真實(shí)和自我的修煉和調(diào)劑，就像練功、打坐、辟谷，這些中國(guó)式的修行方式一樣，是一個(gè)自身文化的形式和自我完備、自我提純、自我消遣的過(guò)程。

　　劉  淳：你還說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)在很多中國(guó)藝術(shù)家都在回避中國(guó)符號(hào)，刻意削弱中國(guó)特征而追求所謂的文化接軌。我和他們不一樣。我絕對(duì)不能削弱中國(guó)的文化特征。如果削弱了，中國(guó)藝術(shù)家對(duì)自身文化的貢獻(xiàn)將如何體現(xiàn)？”在這幾句話(huà)中，我感受到你對(duì)中國(guó)文化有一種不同的理解和認(rèn)識(shí)。

　　盧  昊：作為一個(gè)藝術(shù)家，要有最樸素的情感，要有自己獨(dú)特判斷問(wèn)題的視角和悲天憫人的情懷。我覺(jué)得作為一個(gè)藝術(shù)家，只為自己的內(nèi)心吶喊就夠了。

　　劉  淳：2008年，你在北京公社舉辦了一個(gè)以《風(fēng)景》命名的個(gè)展。將服裝店里擺放的帽子、鞋、襪子、領(lǐng)帶、褲子等，還有飲料、餅干、音響等許多日用品，以近乎超寫(xiě)實(shí)的方法全部挪到了畫(huà)面上。在你看來(lái)，這些物品在當(dāng)下社會(huì)完全可以成為一個(gè)風(fēng)景。你是要為“風(fēng)景”找出一種新的可能性嗎？

　　盧  昊：是這樣的。比如像馬遠(yuǎn)生活的那個(gè)時(shí)代，他所面對(duì)的風(fēng)景和自然，與我們今天是完全不同的。那么中國(guó)繪畫(huà)可以為當(dāng)代中國(guó)人找到一種完全不同的風(fēng)景嗎？我說(shuō)的風(fēng)景，不是傳統(tǒng)觀念中的風(fēng)景，所以我努力嘗試著，也希望這道風(fēng)景能準(zhǔn)確地記錄我們當(dāng)下的生活現(xiàn)實(shí)，包括我們的現(xiàn)實(shí)處境。

　　一個(gè)用中國(guó)人自己的語(yǔ)言文化創(chuàng)作中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的非著名草根藝術(shù)家

　　劉  淳：從你的成名作《花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)系列》到《消失的家園系列》再到《風(fēng)景》，任何人都可以看出，中國(guó)式的政治符號(hào)在你的作品中逐漸消失。幾乎看不到任何政治的影子，你是在有意淡化政治因素。

　　盧  昊：是的，我是有意淡化這種政治因素，因?yàn)槲也幌胗谜�治符�?hào)作為藝術(shù)作品的商標(biāo)，傷口也有彌合的時(shí)候，不能總拿政治說(shuō)事，也不能總拿政治“炫耀”。

　　劉  淳：我也曾經(jīng)想過(guò)，在作品中過(guò)于強(qiáng)調(diào)政治符號(hào)，不但不能強(qiáng)化作品，反而會(huì)削弱作品的表現(xiàn)力。

　　盧  昊：是的，削弱的不僅僅是作品的表現(xiàn)力，其實(shí)在我看來(lái)，削弱的還有藝術(shù)家內(nèi)心世界中豐富的個(gè)人情感。尤其在視覺(jué)藝術(shù)中，這一點(diǎn)非常重要。沒(méi)有情感，談何藝術(shù)。

　　劉  淳：在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的系統(tǒng)中，你的自我定位是什么？

　　盧  昊：我的自我定位是一個(gè)用中國(guó)人自己的語(yǔ)言文化創(chuàng)作中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的非著名草根藝術(shù)家。其實(shí)，我很反感有些文章說(shuō)自己是什么國(guó)際型藝術(shù)家，什么國(guó)際知名藝術(shù)家等等。你一共才參加了幾個(gè)國(guó)際性重要展覽，就國(guó)際藝術(shù)家了？再說(shuō)，什么是國(guó)際藝術(shù)家？你的視野在哪里？你關(guān)注的問(wèn)題是什么，自己知道嗎？在我看來(lái)，給自己定位草根很好，人參、靈芝這些東西不都是草根嗎？當(dāng)然，它們不比溫室大棚里的黃瓜、胡蘿卜、茄子和西紅柿的顏色鮮艷。

　　劉  淳：2009年，你成為第53屆威尼斯國(guó)際藝術(shù)雙年展中國(guó)國(guó)家館的策展人，直到展覽結(jié)束，各種聲音鋪天蓋地。后來(lái)你還說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“我經(jīng)歷過(guò)電視劇《潛伏》中所有的過(guò)程。”為什么與《潛伏》聯(lián)系在一起呢？

　　盧  昊：只是一句玩笑而已，說(shuō)明其中的艱難和甜酸苦辣。在中國(guó)，做事就會(huì)得罪人，做事求全則更難。但是只有通過(guò)做事情才能看出人性來(lái)。得失都是一種歷練，感謝上蒼對(duì)我的眷顧，我又成熟了。拋去胸中荊棘以便人來(lái)我往，難道不是天下第一快事嗎？我勸某些同行朋友：藝術(shù)家最終是靠作品說(shuō)話(huà)，那才是正理兒，別的都是假的。

　　劉  淳：作為第53屆威尼斯雙年展中國(guó)國(guó)家館的策展人，你最大的感受是什么？

　　盧  昊：最大的感受是做策展人真不容易。好在展覽順利開(kāi)幕，藝術(shù)家們的作品順利完成并正常展出。雖然整個(gè)過(guò)程有些坎坷，但還是比較順利地過(guò)來(lái)了。正如藝術(shù)家邱志杰的一句話(huà)，我頗感精彩。換個(gè)角度去看，人生再大的坎坷，不過(guò)是一道紋理罷了。

　　劉  淳：我們談?wù)勀愕难b置藝術(shù)，你選擇的材料主要是有機(jī)玻璃，做工精良，效果雅致，玲瓏剔透，有一種非常精致的感覺(jué)。你是在有意強(qiáng)調(diào)這種效果嗎？

　　盧  昊：當(dāng)然。在我看來(lái)，藝術(shù)家的性格和情感應(yīng)該如同他的作品雅致、晶瑩、透徹才是。這就是我追求的目標(biāo)，我覺(jué)得做人如此，作品亦應(yīng)如此。

　　劉  淳：在你的裝置作品中，用有機(jī)玻璃精心構(gòu)建的具有典型意義的建筑：如天安門(mén)、人民大會(huì)堂、中國(guó)美術(shù)館等，并且將這些建筑強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)特征進(jìn)行消解——用來(lái)養(yǎng)魚(yú)種花。在我看來(lái)，你針對(duì)的是建筑具有意識(shí)形態(tài)的符號(hào)性，是不是這樣？

　　盧  昊：這不過(guò)是物盡其用罷了。

　　劉  淳：你的作品無(wú)論是繪畫(huà)或裝置，它是你的一種先驗(yàn)的經(jīng)歷，不是他者的目光。它是日常的、記憶的，也是心靈的歷史觸動(dòng)。關(guān)鍵它不是轉(zhuǎn)述或編織或借鑒的故事情境。也許在你的童年、少年乃至成年生活中，本身就有那些四合院里的金魚(yú)、胡同里的蟋蟀甚至胡同以外的花草，那些個(gè)人化的生活歲月與北京這個(gè)特殊的政治、文化中心完全融合在一起。所以，當(dāng)歷史記憶與現(xiàn)實(shí)處境發(fā)生碰撞時(shí)，你就會(huì)豁然開(kāi)朗，新的語(yǔ)言方式由此誕生……

　　盧  昊：完全是這樣。作為一個(gè)藝術(shù)家，我覺(jué)得創(chuàng)作內(nèi)容就在你的生活里，你無(wú)需到山南海北去瞎轉(zhuǎn)，去尋找，去體驗(yàn)所謂的生活。其實(shí)它就在你身邊，就在你周?chē)�，就看你是否有眼，還是根本無(wú)珠……我覺(jué)得，我的人生經(jīng)歷、生存處境和生活環(huán)境都給了我無(wú)數(shù)的創(chuàng)作靈感，俯拾皆是，而且我從未對(duì)此有過(guò)苦惱。有經(jīng)歷就有記憶，有生活就有情感，而且源源不斷。在我看來(lái)，這就是作為草根的美妙之處。

　　好的作品和藝術(shù)家是不會(huì)被長(zhǎng)期埋沒(méi)的

　　劉  淳：2005年以后，好像你又回到架上繪畫(huà)上來(lái)，描繪的主要是北京四合院和北京胡同。我覺(jué)得它是你的某種憂(yōu)傷情懷的全新表達(dá)。那種散發(fā)著濃重的懷思與傷感的作品背后，我看到的是你面對(duì)日益消失的家園的一種無(wú)可奈何與絕望。

　　盧  昊：是啊，每日面對(duì)的只能是破碎的記憶，所以這才是真正的切膚之痛。而我想，這種痛苦是真實(shí)的。只有成長(zhǎng)于此，才會(huì)有如此深刻的體會(huì)，這種體會(huì)不是追逐時(shí)髦的裝腔作勢(shì)，如果你沒(méi)有生于斯、長(zhǎng)于斯的經(jīng)歷，你的情感從何而來(lái)？所以，有些人的創(chuàng)作與藝術(shù)家本人的經(jīng)歷與生活沒(méi)產(chǎn)生聯(lián)系時(shí)，你會(huì)懷疑他的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，甚至懷疑他的創(chuàng)作能力。所以我只能說(shuō)，我的作品表達(dá)了我的一點(diǎn)感受，那叫鄉(xiāng)愁。也許，這種鄉(xiāng)愁在我的生命中是永遠(yuǎn)揮之不去的。

　　劉  淳：中國(guó)的藝術(shù)問(wèn)題，很多時(shí)候不是藝術(shù)自身的問(wèn)題。你覺(jué)得目前我們需要什么樣的藝術(shù)？需要什么樣的藝術(shù)家？

　　盧  昊：首先我們需要一個(gè)包容和寬松的創(chuàng)作環(huán)境，允許藝術(shù)家張揚(yáng)的性格得到釋放，換句話(huà)說(shuō)，對(duì)藝術(shù)家的個(gè)性和那種放蕩不羈給予包容和理解，這樣才能體現(xiàn)出社會(huì)的進(jìn)步。在我看來(lái)，有缺點(diǎn)和個(gè)性的藝術(shù)家才是真正的藝術(shù)家，才是活生生的人。我們這個(gè)時(shí)代需要有個(gè)性、真誠(chéng)并可愛(ài)的、悲天憫人的藝術(shù)家。

　　劉  淳：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)近幾年遭遇到很多指責(zé)、質(zhì)疑甚至是咒罵，與藝術(shù)家在創(chuàng)作上遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)、喪失社會(huì)批判性有直接的關(guān)系。今天，很多藝術(shù)家逃避真實(shí)，不敢直面社會(huì)問(wèn)題，藝術(shù)家整體上平庸，缺少創(chuàng)造活力，也缺少精彩的表達(dá)，當(dāng)然，更缺少好的作品。我想聽(tīng)聽(tīng)你的看法和意見(jiàn)。

　　盧  昊：前幾天，我與日本的批評(píng)家豐村先生閑談，他是當(dāng)年力推物派的批評(píng)家之一。他告訴我觀念藝術(shù)已死，我告訴他任何一種藝術(shù)形式的死亡都是因?yàn)槿鄙俪錾�藝術(shù)家的緣故，所以觀念藝術(shù)不會(huì)死。只是您沒(méi)有看到出色的藝術(shù)家罷了。如今，眼花繚亂的數(shù)碼產(chǎn)品和頻繁的商業(yè)活動(dòng)，使很多出色的藝術(shù)作品和藝術(shù)家被埋沒(méi)。不過(guò)不用擔(dān)心，好的作品和藝術(shù)家是不會(huì)被長(zhǎng)期埋沒(méi)的，我們需要的是耐心和淡定，以及耐心等待。

　　一件成功的作品有時(shí)需要一生的時(shí)間積累

　　劉  淳：在當(dāng)代藝術(shù)中，你覺(jué)得最重要的是什么？

　　盧  昊：最重要的是對(duì)現(xiàn)實(shí)提出自己的質(zhì)疑！

　　劉  淳：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)最困惑你的東西是什么？

　　盧  昊：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)最困惑我的是，不懂當(dāng)代藝術(shù)的人太多，對(duì)牛彈琴是一種境界，同時(shí)也是一種痛苦。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)還需要花時(shí)間去培養(yǎng)觀眾，培養(yǎng)讀者。

　　劉  淳：面對(duì)你和你的作品，我一直在想，其實(shí)你已經(jīng)將藝術(shù)的事情變成人生的事情。尤其在你的《花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)系列》中，你將自己的關(guān)注與思考變成藝術(shù)的主題。重要的是，你為這個(gè)主題找到了獨(dú)特的表達(dá)方式，并且讓它成為服務(wù)于思想的工具。

　　盧  昊：是的，這句話(huà)說(shuō)得好。我想任何一件成功的作品都會(huì)有很多必備的條件，也有很多鋪墊和準(zhǔn)備。當(dāng)然，有的準(zhǔn)備是用一生的時(shí)間積累的。

　　劉  淳：從你的作品中我能看得出，你的思想是獨(dú)立的，有一種把藝術(shù)與人生打成一片的境界，我不知道你是不是這樣想的。

　　盧  昊：我認(rèn)為藝術(shù)家的樂(lè)趣是在創(chuàng)作中。能有時(shí)間與自己的作品交流并獨(dú)立的思考，難道不是人生一件很快意的事情嗎？

　　劉  淳：觀看你的作品，我感覺(jué)到你把自己與社會(huì)的某種對(duì)立表現(xiàn)得輕松而溫潤(rùn)，讓我們感受到力量的真正品質(zhì)——它不在視覺(jué)的形式上，而在心靈的和諧之中。

　　盧  昊：非常同意你的觀點(diǎn)。我認(rèn)為起碼精神狀況與臨床表現(xiàn)一致，才讓人覺(jué)得可愛(ài)。

　　劉  淳：你是一個(gè)在行走中不斷發(fā)生變化的藝術(shù)家，我想“變”肯定是你一生不懈的追求，最近還有什么新的設(shè)想嗎？

　　盧  昊：我一直在想，老干一種事情難道不煩嗎？當(dāng)然，老靠一種東西賺錢(qián)也許不會(huì)煩惱。但我做不到。我必須得有新作品！這樣才會(huì)好玩兒，也能活出滋味，生活也會(huì)新鮮。馬上會(huì)有新的作品，都在創(chuàng)作中，不久將會(huì)與大家見(jiàn)面。

　　劉  淳：藝術(shù)是無(wú)止境的，你的謹(jǐn)慎中體現(xiàn)出一種無(wú)所顧忌，最終形成自己的語(yǔ)言方式。你正值大好時(shí)光，也是直探勝境的最佳年華。希望你把更多的好作品奉獻(xiàn)給觀眾，奉獻(xiàn)給我們這個(gè)時(shí)代。

　　盧  昊：頭腦可能比以前更清晰一些。有些東西或許才剛剛開(kāi)始，還要付出很大的努力去完成它。當(dāng)然，后面有太多的未知和可能性，下一步的研討和探索的方向也將漸漸明朗。隨著后續(xù)很多社會(huì)行為和文化實(shí)踐的展開(kāi)，面臨的問(wèn)題將會(huì)更多、更復(fù)雜。我相信自己的視野會(huì)拓寬，也會(huì)有更多的良性選擇。如何把握好這個(gè)“度”，又能開(kāi)放性地汲取良性的文化因素，這就是我的理想和愿望。