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(圖說二:以金秀賢、李敏鎬等韓星開道,第二波韓流挾網(wǎng)絡(luò)的威勢,以更加迅雷不及掩耳之勢,全面而精準(zhǔn)地?fù)湎蛩?受眾群。一個爆點炸開,迅速“病毒式”蔓延。大量韓劇占據(jù)了中國的視頻網(wǎng)絡(luò),成為與美劇平起平坐的大劇種,前后腳只相差一天的播出頻率,也讓人難以抵 御。)
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(圖說一:都敏俊xi。記住這張臉,這張讓萬千中國女性著迷的臉,糅合了男子漢的堅毅,和稚氣未脫的少年般的精 細(xì)。它是韓劇制造出來的奇幻偶像,繼花美男之后,又一升級版物種。看金秀賢的戲,常常讓我聯(lián)想到兩個人物:賈寶玉和李小龍。其實,李小龍扮演的所有角色都 有點像外星人設(shè)定,一個從天而降的黃皮膚中國人,以他翩若驚鴻矯若游龍的身手,拯救了一群又一群受困的同胞;而賈寶玉的情癡形象,魯鈍卻又容易為情所傷, 也非常適合金秀賢的戲路。) |
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《家門的榮光》劇照 |
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《清潭洞愛麗絲》海報 |
劉春
與中國國產(chǎn)電視。ㄒ韵潞喎Q國產(chǎn)劇)從共性出發(fā),塑造有代表性的人物不同,韓劇的人物始終是以“異”為核心的,怪異、異端、新異……異質(zhì)人物給人帶來新的面貌,而對異端分子的探究和體察,會擴(kuò)大我們這個社會的包容力。
韓 劇普遍高于生活,它表現(xiàn)的是更加理想化的社會。而理想的建立恰恰來自于現(xiàn)實關(guān)懷。韓劇的現(xiàn)實題材豐富多彩,不像我們有的國產(chǎn)劇,缺乏強(qiáng)勁的驅(qū)動力,只能靠 家庭關(guān)系那點混沌的力比多去推動情節(jié),誤打誤撞地制造沖突,又誤打誤撞去解決矛盾。目前,國產(chǎn)劇的上空游蕩著“庸俗現(xiàn)實主義”的幽靈。
愛 看韓劇的人,都經(jīng)歷過一番掙扎:到底要不要看?萬一迷上,會不會被人笑話?畢竟,看韓劇不像看美劇那樣理直氣壯,能獲得一種智力上的優(yōu)越感。韓劇給人的感 覺是感情戲偏多,哭戲偏多……也確實如此。韓國人真能哭,吧唧一點小事,就能一個人默默流淚、迎風(fēng)流淚、全家人抱頭痛哭,剛開始看還真不習(xí)慣。有一部著名 的年代劇叫《伊甸園之東》,一共56集,從頭哭到尾,這邊廂剛哭完,那邊廂又開始了,簡直沒完沒了。
在我心目中,最擅長哭戲的演 員,男的是宋承憲(《藍(lán)色生死戀》、《伊甸園之東》的主演),眼淚說來就來,嘴角還掛著微笑,淚水就撲簌簌往下掉;女的數(shù)文根英,眼淚特別大顆,結(jié)實而飽 滿,在眼眶里轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)的,凝成珠淚,緩緩滑落,她長得雖然不算漂亮,但哭相實在是很美。
掙扎歸掙扎,一旦看進(jìn)去了,韓劇會有一種特別 粘人的東西,把你牢牢拽住。韓國編導(dǎo)有那種本事,當(dāng)故事的大框架搭建起來之后,他們就跟巫師一樣會施展魔法。通過演員光潔而美麗的面孔,以淚水做粘合劑, 再加上鏡頭切分,抒情音樂什么的,觀眾終于在細(xì)節(jié)的展開中全面淪陷,不能自拔。這就是韓劇的魔力。
作為一個東方人,韓劇含蓄而有節(jié)制的表達(dá)方式,輕微的道德潔癖,都是我喜歡它們的原因。他們的語言保留著敬語形式,長幼尊卑分明,使得劇中人彬彬有禮,古風(fēng)猶存。
還有一點,韓劇始終從人性的角度,以嚴(yán)肅的態(tài)度去展現(xiàn)自己國家的社會變革,即使作為一個局外人,不了解他們的歷史,我也能感覺到短短幾十年間,那種從封建/殖民地社會,向資本主義/民主化社會演進(jìn)的陣痛與努力。
當(dāng)然,不可否認(rèn),韓劇也有大量俗套,也有狗血劇情,有拖沓編不圓的故事。但他們每年都能推出幾部精品,無論從思想意識還是技術(shù)水準(zhǔn),都讓人耳目一新。本文里想聊的也是這一部分。
特立獨行的主人公
與 中國國產(chǎn)電視。ㄒ韵潞喎Q國產(chǎn)。⿵墓残猿霭l(fā),塑造有代表性的人物不同,韓劇的人物始終是以“異”為核心的,怪異、異端、新異……韓劇讓人記住的是一個又 一個的怪胎,特立獨行的人,而國產(chǎn)劇讓觀眾記住的往往是某種社會現(xiàn)象,人物則符號化臉譜化。雖然各有各的道理,但我更偏愛前一種創(chuàng)作。異質(zhì)人物給人帶來新 的面貌,而對異端分子的探究和體察,會擴(kuò)大我們這個社會的包容力。
最典型的例子就是《來自星星的你》里的都敏俊xi,一個純新的物 種。他從外星球孤零零地降落人間,看透400年里的滄海桑田,閱盡世間百態(tài),有厄運,也有歡愉。當(dāng)漸漸愛上地球女千頌伊之后,他對地球的回憶也變得越來越 溫暖。表面上,都敏俊在不斷幫助千頌伊擺脫困境,事實上,是千頌伊給了他留在地球的理由,像白素貞一樣,即便是修煉千年,也敵不過人間有愛。
都敏俊身上綜合了兩種互斥的超級英雄的形象:神仙和超人。東方的神仙游戲人間,不近女色,不染塵埃;而西方的超人有擔(dān)當(dāng),愛管閑事,陷入愛情,完全是兩股道上的東西,然而,通過巧妙的情節(jié)設(shè)定,這個人物完成了從神仙向超人的轉(zhuǎn)型。
不 久前在搜狐視頻播完的《密會》,是一部觸碰觀眾道德底線的作品——離經(jīng)叛道的情節(jié)設(shè)定,人物巨大的年齡懸殊,還好,編導(dǎo)交了一份合格答卷,沒有觸雷。不 過,也因為欲望表達(dá)過于束手束腳,應(yīng)該出現(xiàn)的激情碰撞多以小津安二郎式平行的方式去展現(xiàn),本劇像是一鍋沒有燒開的水,可惜只燒到七八十度。
《密 會》改編自日本作家江國香織的小說《寂寞東京塔》,金喜愛飾演的吳惠媛年過40,氣質(zhì)高雅,在某財團(tuán)擔(dān)任室長(大概相當(dāng)于副經(jīng)理、總裁助理這一類的位 子),位高權(quán)重,長袖善舞,但說穿了不過是資本家的近身奴婢。有一天,當(dāng)她聽到20歲的窮學(xué)生李善宰(劉亞仁飾演)彈奏的鋼琴,被他的天才征服,繼而不顧 年齡和身份的巨大差異而相愛。
該劇細(xì)膩地展現(xiàn)了一個堪稱八面玲瓏的成熟女性,裹挾在一堆偽善的社會關(guān)系之中,開始還有點沾沾自喜,覺得自己精明如狐貍,即使被冷箭射中,也能拔箭逃跑。在愛情的感召下,吳惠媛一點點脫去虛榮、算計和假面具,承擔(dān)自己該承擔(dān)的社會責(zé)任,最終把勢利集團(tuán)告上法庭。
最后一幕很有意思:惠媛進(jìn)了班房,常年擔(dān)驚受怕的她終于能睡個安穩(wěn)覺了,她打呼嚕惹惱了霸道的獄友,一頭秀發(fā)被剪成了雞窩頭;萱驴粗R子中狼狽的自己,不禁笑了。世道險惡,監(jiān)獄里反而最安全不過。
這部劇充滿了這樣原創(chuàng)性的細(xì)節(jié),觀眾被它們牢牢吸引,想知道下一步會怎么樣,因為知道下一步肯定不一樣。
夯實的價值取向
韓 劇普遍高于生活,它表現(xiàn)的是更加理想化的社會。韓劇的女主絕對都是真善美的化身,不會太有心機(jī)。即使開始有點腹黑,很快也會變成小白兔。比如,由金牌編劇 金英賢創(chuàng)作的《清潭洞愛麗絲》(她寫過《大長今》、《樹大根深》等歷史劇),由文根英飾演的韓世京是個成績優(yōu)異的女孩,一踏入社會,即遭到感情和事業(yè)雙重 打擊,自尊心受挫的世京發(fā)誓要躋身上流社會,由此而開始自欺欺人。但我們會同情并原諒這個女騙子,為什么呢?因為她“作惡”是為了向社會偏見挑戰(zhàn)——一個 人生來貧窮,就應(yīng)當(dāng)安于貧窮嗎?在等級森嚴(yán)的社會里,年輕人能否單憑自己的努力,得到人們的尊重?
在優(yōu)秀的韓劇里,理想的建立恰恰來自于現(xiàn)實關(guān)懷。
韓 劇的現(xiàn)實題材豐富多彩,不像我們的國產(chǎn)劇,除了家長里短,好像什么也拍不出感覺。即使搞成職場戲,最后也回歸到家長里短那點兒破事上。中國的故事好像都缺 乏強(qiáng)勁的驅(qū)動力,只能靠家庭關(guān)系那點混沌的力比多去推動情節(jié),誤打誤撞地制造沖突,又誤打誤撞去解決矛盾。目前,國產(chǎn)劇的上空游蕩著“庸俗現(xiàn)實主義”的幽 靈。
在韓劇里,作為驅(qū)動力的大致有:權(quán)力的不合法性、貧富差距、成長的煩惱、社會不公正,當(dāng)然還包括韓朝分裂這個重大的母題。這些來自于現(xiàn)實的驅(qū)動力或隱或顯,人物的命運由此發(fā)生改變,F(xiàn)實的內(nèi)驅(qū)力使得一些韓劇主題鮮明而有力。
新劇《危情三日》講的是在梁津里慘案中,通過不合法交易上臺的總統(tǒng)李東輝(孫賢周飾演),因為受不了良心的譴責(zé),多年之后不惜以死為代價,向公眾揭露事實真相。
金 牌編劇金恩淑擅長寫權(quán)貴的私生子,他們同樣優(yōu)秀,將成為國家的棟梁。在《繼承者們》和《市政廳》中,男主都是私生子,得到父輩私下的蔭庇,但總歸處于一種 不明不白、不尷不尬的境地。他們懷疑父親,對父親有敵意,可又離不開父親的保護(hù)傘,這種別扭的處境造成了他們的心理陰影。直到一個底層女孩出現(xiàn),她無知無 畏,生機(jī)勃勃,披荊斬棘,把躲在陰暗角落里的私生子解救出來,而在這個過程中,男主的父子關(guān)系也因為被正視而得到改善。
把富人的原罪感嫁接在國族成長上,緩解了原罪帶來的那股戾氣和陰郁之感。
鄭 智友編劇的《家門的榮光》是一部經(jīng)典的家庭愛情喜劇,由樸施厚飾演的李康碩與尹晶喜飾演的河丹雅是一對歡喜冤家?荡T出身于暴發(fā)戶家庭,自私冷酷,沒什么 文化,丹雅則出身于傳統(tǒng)世家,學(xué)識一流,有點較死理兒。河家的生意遇到危機(jī),李家乘虛而入。按照李家一貫的設(shè)計,先合作后吞并,過河拆橋。與此同時,康碩 和丹雅由開始死看不上,到逐漸被對方身上有而自己身上無的特質(zhì)所吸引,再到最后寧肯犧牲自己的利益也要成全對方的家庭,人物的情感和情操達(dá)到頂點。
傳統(tǒng)文明如何與現(xiàn)代價值融合,煥發(fā)新的生機(jī);現(xiàn)代人如何擺脫自私冷酷的境地,從傳統(tǒng)中獲得一份精神的慰藉,在《家門的榮光》中都能找到答案。
只有上半身的愛情
韓國因為歷史和地理等方面的原因,形成該民族特有的情緒表達(dá):情、恨、興、氣。感情充沛,時而壓抑悔恨,時而又歡喜莫名,受小情緒小感覺控制的時候比較多。這些特質(zhì)在偶像劇里得到了最充分的展示。偶像劇一般為中等篇幅,16-24集,是韓國人打海外市場的王牌。
同 為純愛劇,韓國比日本的情感要來得更強(qiáng)烈、更加多血質(zhì),日本的偏于清新優(yōu)美。其實,早期的韓國電影很生猛很肉欲,影視分家后,色欲的部分繼續(xù)在電影里保 留,電視劇由于考慮到它的受眾習(xí)慣——全家老小在客廳里一起觀看——韓劇里幾乎所有愛情題材都剔除了色欲內(nèi)容,只取清潔的畫面。
常言道,最美好最糾結(jié)的感情發(fā)生在若即若離之間,確定了關(guān)系之后反而沒那么牽念?梢哉f,純愛劇大多以男女主人公的接吻為一個個休止符,以確立性關(guān)系為終結(jié)!缎悄恪防,以“外星人一接吻就撲街”的巧妙設(shè)定,規(guī)避了孤男寡女過早地膩在一起。
偶 像劇堪稱情感教導(dǎo)手冊,把愛情的每一個褶皺都寫開了,又是那樣百轉(zhuǎn)千回:暗戀、相思、別離、閑愁、傷害、痛楚、拒絕、自欺、原諒……反觀我們的國產(chǎn)劇,偶 像劇奇缺,原因就在于寫不好愛情,寫不好那種延宕感,有感覺的男女很快就“淪為”兩口子了,怎么能夠讓他們?nèi)艏慈綦x呢?
我曾寫過一篇文章(《看韓劇》),總結(jié)和歸納了這種純愛模式。以20集的偶像劇為例,大致結(jié)構(gòu)分布如下,看人家韓國編劇是怎么把延宕進(jìn)行到底的:
第1集:相遇。
第3集:心動。通常是男主先動心,因為韓國還是個男權(quán)社會。
第8集:初吻。(是的,一直要撐到這會兒,女主才知道男主的心意,但她還不確定自己的心意。)
第12集:定情。(女主意識到也愛男主。)
第13集:障礙隨即產(chǎn)生,差點分手。(兩人開始一起對抗外部的壓力,解決潛在的危機(jī)。)
第18集:毀滅性的災(zāi)難,黯然分手。
第20集:冰釋前嫌,終于在一起。
韓國偶像劇特殊的套路和打法,可以歸結(jié)為三點:
首先,兩人必須朝夕相處,最好能天天見面。租住在同一所房子,寄人籬下,鄰居,這些都是韓劇中最常用的橋段。
其 次,男女主人公情感要錯位。男主先愛上女主,女主卻錯誤地以為還愛著別人。在《星你》里,千頌伊愛著都敏俊的前身。《家門的榮光》里,河丹雅始終忘不了舍 身救自己命的前夫。在《請回答1997》里,女主是偶像組合HOT的死忠粉,由于沉迷于追星而忽略了身邊的護(hù)花使者。
第三,情到深處人孤獨。當(dāng)情感確立、愛慕加深之后,兩人還不能夠在一起。這是為什么?阻力到底是什么?
最后一點,非?简灳巹〉那樯毯偷律蹋ǖ赖律虜(shù))。只有對道德的禁錮有非凡洞察力的人,才能找到真正的突破口。
在性觀念開放的今天,在年輕人早早從家庭獨立的今天,在手機(jī)微信時代,偶像劇其實越來越難寫了,舊有的套路,什么雙胞胎,失聯(lián)失憶,女扮男裝,換心換眼角膜之類,都已經(jīng)被人寫盡寫濫,但它強(qiáng)大的市場又決定了還要繼續(xù)編織這類夢幻。
這兩年,穿越、捉鬼、外星人都已經(jīng)加入到偶像劇行列,編劇們企圖通過靈異元素、非自然元素,制造新的障礙和新的興奮點。
等怪力亂神和時空穿梭都用完之后,還會有新招數(shù)嗎?看來只能拭目以待了。