好節(jié)目要激發(fā)對美的感知力(王槊)

　　漫畫 　　徐鵬飛

　　電視是一件“日用品”，日用品的設計要符合人們?nèi)粘Ｉ�活的美學，它不僅僅要形式新穎，更重要的是能激發(fā)出使用者對美好生活和事物的感知力和探索欲。

　　燒水壺也是我們生活中最普通的日用品之一，日本著名工業(yè)設計家柳宗理設計的燒水壺出色之處在于，他考慮了持壺者的手是不是舒適，倒水的動作是不是自然，水溫是不是便于保持，持壺者和喝水人看到這把壺是不是安心。柳宗理用一把壺的設計去解決設計者最難回答的四個問題：人與物的關系，人與人的關系，人與環(huán)境的關系，人與內(nèi)心的關系。他的作品樸實無華，但對細節(jié)的考究和對使用者的呵護令人贊嘆。就是這種實用主義美學的誠意，喚醒了顧客內(nèi)心的平靜和持守，在生活與生產(chǎn)中保持了細膩、嚴謹、精致、簡潔的美感。

　　縱觀這兩年國內(nèi)熱播的電視節(jié)目，不難發(fā)現(xiàn)中國的制作人也在嘗試用設計來開發(fā)中國觀眾對日常美的感知。親子節(jié)目《爸爸去哪兒》之所以大受好評，在于它細膩地呈現(xiàn)了父子倫理之美。現(xiàn)代社會發(fā)展，隨著職業(yè)分工的細化和職場競爭的激烈，家庭關系，尤其父子關系也面臨著愈加疏離的壓力，最簡單的父子關系應該是怎樣的呢？朱自清的《背影》和魯迅的《我們怎樣做父親》道出了中國人父子之間的情與理。而《爸爸去哪兒》還加上了“平等有趣”四個字，這就是一種進步。很多人在這種有趣的體驗面前冷靜下來，梳理生活的思路，認真品味親情倫理帶給自己的快樂。

　　至于《爸爸去哪兒》，二三十臺攝像機同時拍攝五對父子做飯吃飯的場景，幾乎每期都有，這不是一種很笨的拍攝方法嗎？這樣的設計產(chǎn)生的效果是：父親的期待、孩子的滿足、享受一頓美食的幸福一覽無遺。這種“笨笨”的拍攝方法對節(jié)目設計而言是一個可喜的征兆：光影的捕手們開始注重時間灰燼里人的溫度和美學，它有著守拙成巧的魅力。

　　優(yōu)秀的節(jié)目都在激活日常感知力方面做了有益的探索�！渡嗉馍系闹袊�》里，味覺的背后是中國人辛勤的勞作，那寧波年糕的重頭戲為什么要讓78歲的外婆來做呢？因為老外婆喚起的是家的守候和溫暖�！吨袊鴿h字聽寫大會》里，聽寫背后是中國漢字的美感，也是學習中知不足而自反的感悟�！段沂歉枋帧防�，唱歌背后是職業(yè)的追求和永不褪色的專業(yè)精神。《中國好聲音》里，聽覺背后是對聲音的精益求精和青春的執(zhí)著。平凡中有不平凡的創(chuàng)造，這是“專注的人”帶給觀眾的感動和共鳴。

　　回想國內(nèi)電視節(jié)目的潮流，技術上越來越向電影看齊，生產(chǎn)模式上越來越工業(yè)化，但在內(nèi)容設計上呈現(xiàn)一種返璞歸真的趨勢，“工”的痕跡越來越少，“藝”的琢磨越來越多，它在嘗試幫助觀眾發(fā)現(xiàn)生活中真實的美，從而讓人產(chǎn)生探索和創(chuàng)造美的勇氣�？萍寂c感性的結合一直是社會進步的動力。打開微信，它的歡迎界面是一個人站在外星球上孤獨地仰望著美麗的地球，人對溝通的感知欲被喚醒，微信成了時下最受歡迎的聊天工具。

　　可以預期，未來電視節(jié)目的競爭將是把握和體現(xiàn)日常美感的競爭。期待在與外來文化的接觸與摩擦后，本土電視節(jié)目能夠達到一種極致簡約、臻于完善的境界。