多視角下的社會(huì)人生

——2013年報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作述評(píng)

　　檢點(diǎn)2013年的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作，感覺(jué)豐富而復(fù)雜。這一年，報(bào)告文學(xué)作家雖然也積極努力地用開(kāi)放的視角面對(duì)社會(huì)生活的變化和矛盾，在豐富的對(duì)象選擇描述中觀察和思考，出現(xiàn)了不少好的作品，但是，在回望來(lái)路時(shí)，卻似乎沒(méi)有哪一篇(部)作品在社會(huì)上引發(fā)強(qiáng)烈反響，給人以很強(qiáng)的沖擊和記憶。人們常說(shuō)：沒(méi)有英雄的時(shí)代是平淡的。其實(shí)，沒(méi)有非常出色的作品出現(xiàn)，也會(huì)使創(chuàng)作顯得平淡無(wú)奇。

　　回顧以往，知止行遠(yuǎn)，正是為了尋求和開(kāi)辟未來(lái)。因此，對(duì)2013年報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的回顧就自然顯得有些許意義和價(jià)值。

　　一

　　報(bào)告文學(xué)的突出特點(diǎn)，在于對(duì)當(dāng)下社會(huì)的真實(shí)關(guān)注，對(duì)社會(huì)環(huán)境和自身感受的體會(huì)理解與書(shū)寫(xiě)報(bào)告。和現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活保持緊密聯(lián)系，應(yīng)當(dāng)是報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的姿態(tài)選擇。那些關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)事件，生動(dòng)講述人物故事，致力于精神情感表達(dá)的作品，總會(huì)被人們看重和記憶。

　　2013年，中國(guó)的航母初始下水，開(kāi)啟了中國(guó)軍事史的新篇章。在這個(gè)歡樂(lè)喜慶的當(dāng)口，即將在航母上起降服役的殲-15戰(zhàn)斗機(jī)的研制生產(chǎn)總指揮羅陽(yáng)卻突然倒在了試驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng)。人民和歷史，不會(huì)忘記每一個(gè)為國(guó)建功的人。很快，李春雷寫(xiě)就了《我的中國(guó)夢(mèng)》，真實(shí)報(bào)告了羅陽(yáng)的感人事跡。作品中既有羅陽(yáng)在試驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng)的情景再現(xiàn)，也有此前艱難研制過(guò)程的回顧，兩條線(xiàn)相互交叉、相互推進(jìn)，以動(dòng)人的細(xì)節(jié)表現(xiàn)內(nèi)容。作品篇幅短小但內(nèi)容豐富，張力強(qiáng)勁，對(duì)英雄的人生信仰、精神高標(biāo)和堅(jiān)韌無(wú)私的品性等都給予了精彩的表達(dá)。

　　同樣，在四川北川縣，當(dāng)人們積極努力地應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害時(shí)，副縣長(zhǎng)蘭輝卻不幸因勞累、病痛，意外地犧牲在工作的路上。王國(guó)平的《一枚鋪路的石子》，也是非常及時(shí)地深入當(dāng)?shù)�，做具體廣泛的采訪(fǎng)，然后對(duì)蘭輝短暫人生歲月中的許多細(xì)節(jié)進(jìn)行了細(xì)膩生動(dòng)的文學(xué)描述，突出了人物高尚無(wú)私、嚴(yán)于律己、勤勉工作的精神境界。在看似沒(méi)有高聲的敘述中，反映出了人物的品德性格和高貴的精神追求，筆觸常帶感情，在細(xì)小中顯示出人物的個(gè)性。“一枚鋪路的石子”，卻表現(xiàn)出大山一樣的氣勢(shì)和形象。

　　近似的作品還有李鳴生的《一位導(dǎo)彈專(zhuān)家的無(wú)名人生》、陳瑞儀的《家在敦煌》、黃傳會(huì)的《國(guó)家的兒子》、劉先琴的《玉米人》、紀(jì)紅建的《人民的記憶》等。它們都分別在對(duì)不同人物形象的描述報(bào)告中，見(jiàn)出高尚純粹的精神世界和堅(jiān)毅智慧的創(chuàng)造行為，展示他們?cè)诓煌�的工作崗位上煥發(fā)出的人生光彩。

　　社會(huì)生活的復(fù)雜，決定了生活存在的多面表現(xiàn)。不少報(bào)告文學(xué)在關(guān)注社會(huì)生活矛盾的同時(shí)，也提供了獨(dú)特的觀察和沉思。丁燕將自己置身于珠三角打工女孩群體當(dāng)中，深入地體驗(yàn)了她們的真實(shí)生活生存狀況，完成的《打工女孩》寫(xiě)出了這些女工的信仰、訴求，還有失落的感受，寫(xiě)出了她們精神情感難寄托、生活選擇常無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)情形，讓人真實(shí)地看到了她們混沌的人生。悲憫的情懷和呼喚關(guān)注的努力，使作品有著一種建設(shè)、改變的渴望。何建明的《心聲》，是他在出版了描述江南一個(gè)農(nóng)村幾十年間巨大變遷的《江邊中國(guó)》之后的短制。在有限的篇幅里，作家通過(guò)對(duì)江南幾個(gè)經(jīng)歷了改革成功，如今卻面臨嚴(yán)峻局面的人物的采訪(fǎng)，真實(shí)而準(zhǔn)確地表達(dá)了對(duì)國(guó)家政策調(diào)整、經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境改變的期待。沒(méi)有大的鋪排，可在關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)的焦點(diǎn)上有針刺般的疼痛力量，可謂點(diǎn)穴到位。

　　另外，董保存、丁一鶴的《放下屠刀能成佛？》對(duì)一個(gè)殺人犯試圖通過(guò)善行私下救贖靈魂的努力，高艷國(guó)、趙方新的《綠野新傳》對(duì)現(xiàn)階段農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)過(guò)程中復(fù)雜矛盾現(xiàn)象及利益糾結(jié)的深入觀察，蔣巍的《黑土地的夢(mèng)》對(duì)東北農(nóng)民夢(mèng)想和追求的描述，賀小晴的《艱難重生路》對(duì)汶川大地震時(shí)喪子家庭再生育過(guò)程中出現(xiàn)的新情況的揭示，詠康的《中國(guó)殯葬報(bào)告》對(duì)人在生命結(jié)束之后種種奇異遭遇的敘述等，都在力求面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活。

　　傅寧軍的《淬火青春》和蕭根勝的《青海長(zhǎng)云》也值得稱(chēng)道。前者講述了大學(xué)生進(jìn)入軍營(yíng)后，不斷樹(shù)立信念、健康成長(zhǎng)，使軍隊(duì)在知識(shí)化、現(xiàn)代化上明顯加強(qiáng)的故事，給人以激勵(lì)。后者回憶了自己30年前在鐵道兵部隊(duì)參與青藏鐵路建設(shè)的情景，真實(shí)地描述了當(dāng)時(shí)人們?cè)谄D苦環(huán)境勇于奉獻(xiàn)拼搏的高尚情操和犧牲精神�，F(xiàn)實(shí)的和歷史的軍營(yíng)生活，對(duì)于青年都是有益的考驗(yàn)，好男兒，志在四方。

　　優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)，一定是在真實(shí)的對(duì)象觀察中有所發(fā)現(xiàn)，并伴有良好文學(xué)表達(dá)的作品。在2013年的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作中，王宏甲、劉建的《農(nóng)民——中國(guó)一戶(hù)農(nóng)民的百年歷史》表達(dá)個(gè)性出色。作品通過(guò)雷州半島上一戶(hù)農(nóng)民百年來(lái)在德性的堅(jiān)守培育和推進(jìn)中，在坎坷曲折的土地耕種過(guò)程中，如何實(shí)現(xiàn)了德性收獲和生產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展，生動(dòng)地描述了農(nóng)村的百年歷史。在如今這個(gè)注重物質(zhì)獲取的社會(huì)氛圍下，這樣的作品給人以啟發(fā)。

　　這一年，一個(gè)不約而同的報(bào)告文學(xué)寫(xiě)作現(xiàn)象引人關(guān)注，即圍繞水而推出了不少優(yōu)秀作品。陳啟文用將近20年的時(shí)間，陸續(xù)對(duì)黃河、長(zhǎng)江等七大流域進(jìn)行了實(shí)地考察，他的《命脈——中國(guó)水利調(diào)查》通過(guò)對(duì)中國(guó)治水過(guò)程的梳理，探尋水對(duì)中國(guó)歷史文化的影響，從而有深度、有感受地對(duì)水的價(jià)值進(jìn)行了激情而文學(xué)的報(bào)告。秦嶺的《在水一方》，關(guān)注國(guó)內(nèi)很多偏僻山區(qū)或荒漠化嚴(yán)重地區(qū)缺水的情況，描述了人們?cè)趪?yán)重缺水時(shí)的艱難生活和悲慘命運(yùn)，報(bào)告了在改水引水過(guò)程中人的精神付出。裔兆宏的《美麗中國(guó)樣本》，集中報(bào)告了南水北調(diào)引水過(guò)程中陜西、河南、江蘇、山東等地發(fā)揮無(wú)私奉獻(xiàn)、服務(wù)大局的精神，保證清水北流的感人故事。這幾部作品，都強(qiáng)烈地呼吁科學(xué)用水、護(hù)水、節(jié)水。作者們自覺(jué)的使命擔(dān)當(dāng)和勇于在社會(huì)生活前沿困惑中出發(fā)行動(dòng)的態(tài)度，值得肯定和贊揚(yáng)。

　　二

　　歷史是曾經(jīng)的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)與歷史總是會(huì)有很多的聯(lián)系。因此，出于現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的歷史追蹤，不應(yīng)當(dāng)絕對(duì)看成是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，對(duì)歷史的個(gè)人鐘情。2013年的報(bào)告文學(xué)中，有不少在對(duì)歷史事件人物的文學(xué)追尋中獲得現(xiàn)實(shí)價(jià)值的作品。

　　余艷的《板倉(cāng)絕唱——楊開(kāi)慧手稿還原毛澤東愛(ài)情》，以新發(fā)現(xiàn)的楊開(kāi)慧當(dāng)年親筆書(shū)寫(xiě)卻沒(méi)有發(fā)出的給毛澤東的信件內(nèi)容為對(duì)象，綿密地還原了楊開(kāi)慧和毛澤東在那個(gè)血火交織歲月中，愛(ài)情經(jīng)歷的坎坷曲折和前后變化，在人物堅(jiān)定的信仰精神守護(hù)和情感濃郁的渴望中，見(jiàn)出其復(fù)雜的心懷與無(wú)奈的處境。如泣如訴，剛烈柔情；大義擔(dān)當(dāng)，視死如歸。作品將曾經(jīng)的革命愛(ài)情絕唱演繹得悲壯纏結(jié)、孤寂沉痛，讀來(lái)令人唏噓。

　　馬娜的《滴血的乳汁》，作家深入贛南實(shí)地采訪(fǎng)后，用血淋淋的慘烈故事，表現(xiàn)了革命老區(qū)的人們，特別是婦女，在紅軍長(zhǎng)征之后如何冒險(xiǎn)甚至流血犧牲，艱難養(yǎng)育革命子女的情形，真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了老區(qū)人民對(duì)革命的信仰支持，也動(dòng)人地書(shū)寫(xiě)了老區(qū)婦女偉大無(wú)私的人性情懷。雖為舊事，卻依然飽含震撼人心的力量。

　　卜谷的《為毛澤覃守靈的紅軍妹》，也是對(duì)一個(gè)贛南老區(qū)婦女與革命先烈關(guān)系的敘述。當(dāng)年對(duì)革命也許還有些懵懂的張桂清，因?yàn)樵谌鸾鸾佑|了毛澤東、朱德、項(xiàng)英、毛澤覃等人，就本能地認(rèn)為這些人活得有意義。紅軍撤退之后，毛澤覃堅(jiān)持在當(dāng)?shù)亻_(kāi)展游擊斗爭(zhēng)，不幸犧牲。70多年來(lái)，她一直為其守靈，直到今天已經(jīng)百歲高齡了，始終如一。對(duì)于現(xiàn)實(shí)和歷史，這都是一個(gè)偉大的人性傳奇。

　　楊文學(xué)的《叩拜沂蒙》，在對(duì)革命歷史的深入追蹤搶救采訪(fǎng)中，真實(shí)地描述了不少區(qū)別于舞臺(tái)表現(xiàn)過(guò)的“沂蒙紅嫂”的人生和感人故事。作者以行走的姿態(tài)，述說(shuō)了沂蒙大地70多年間的血淚悲喜，使得很多被忽略或遺漏的歷史細(xì)節(jié)在民間記憶中復(fù)活。

　　張培忠的《海權(quán)戰(zhàn)略》，回顧了鄭芝龍、鄭成功對(duì)海洋價(jià)值權(quán)利的認(rèn)識(shí)和自覺(jué)經(jīng)營(yíng)的歷史，對(duì)于現(xiàn)實(shí)人們明晰和建立海權(quán)觀念，會(huì)提供不少的啟示。而陳廷一的《大國(guó)之怒》和劉漢俊的《南海九章》，用歷史的教訓(xùn)和控訴，提醒和強(qiáng)化我們?cè)诤��?quán)守護(hù)上應(yīng)該具有自覺(jué)而堅(jiān)定的原則立場(chǎng)。主權(quán)的問(wèn)題，從來(lái)都是關(guān)乎一個(gè)民族的尊嚴(yán)和根本利益，一點(diǎn)也馬虎不得。香港已經(jīng)回歸多年，但是，實(shí)現(xiàn)主權(quán)回歸過(guò)程中的艱難記憶和香港社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在的諸多問(wèn)題，依然使人憂(yōu)慮。張雅文的《百年鐘聲——香港沉思錄》通過(guò)豐富而真切的故事講述，表明沉思的必要。

　　三

　　報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作是基于并成長(zhǎng)發(fā)展于現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的文學(xué)活動(dòng)。永遠(yuǎn)新穎、鮮活的社會(huì)生活，決定了報(bào)告文學(xué)廣遠(yuǎn)的發(fā)展空間。所以，一個(gè)時(shí)間段內(nèi)報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的收獲情形，不會(huì)改變報(bào)告文學(xué)必將振興的時(shí)代趨勢(shì)。

　　或許，在當(dāng)下，報(bào)告文學(xué)的高貴品質(zhì)和純粹行動(dòng)會(huì)受到一些干擾，真實(shí)、深入、宏觀地把握生活矛盾也會(huì)受到一些限制，作家的眼光和思想力度也有自身的局限，而要將真實(shí)的事實(shí)對(duì)象轉(zhuǎn)換成文學(xué)藝術(shù)的表達(dá)，對(duì)報(bào)告文學(xué)寫(xiě)作者的思想文化素質(zhì)能力有更高的要求。這一切，都是約束、限制報(bào)告文學(xué)繁榮發(fā)展的因素。但是，社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，永遠(yuǎn)會(huì)對(duì)報(bào)告文學(xué)有一種需求，就像成熟的男女需要愛(ài)情，這是社會(huì)發(fā)展的基因所決定的。于是，應(yīng)當(dāng)有充分的理由期待報(bào)告文學(xué)持續(xù)健康發(fā)展，期待會(huì)有更多優(yōu)秀的作家、作品涌現(xiàn)。

　　(作者為中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng))