立足根本，放眼天下

　　海南出版社北京分公司總經(jīng)理黃明雨

　　2000年底到2003年6月，我曾經(jīng)在海南出版社北京瓊版圖書(shū)經(jīng)銷部供職，之后獨(dú)自創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)建“立品圖書(shū)”至今，此番回歸，和海南社的同事們重新打量這些年走過(guò)的路，別有一番感慨。前段時(shí)間，大家從頭梳理公司近二十年以來(lái)已出版的六七百種圖書(shū)，尋找這家公司發(fā)展的內(nèi)在脈絡(luò)，發(fā)覺(jué)在這條忽隱忽現(xiàn)的出版脈絡(luò)上，仍大有作為。如果在已有的出版結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品基礎(chǔ)上，說(shuō)清楚我們的精神脈絡(luò)，確立根本，對(duì)一批已出版的圖書(shū)重新定位、再度包裝，在短時(shí)間就可以取得明顯的成績(jī)，再上個(gè)臺(tái)階。下面針對(duì)2014年的北京圖書(shū)訂貨會(huì)，我從海南社兩大重點(diǎn)板塊——“大外交”系列、“大歷史”系列中揀幾部重點(diǎn)書(shū)跟大家聊一聊。

　　首先是“大外交”系列。2014年我們將重新策劃、打造德國(guó)前總理赫爾穆特·施密特先生的作品。海南社的“大外交”系列是由美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格先生的名著《大外交》開(kāi)啟的，而實(shí)際上施密特先生發(fā)揮的政治影響力以及他的洞見(jiàn)超出了基辛格。這位已近96歲高齡的老人，曾任前西德總理(1974年B1982年)，也曾短暫就任過(guò)前西德外長(zhǎng)，不僅是一位杰出的政治家，而且也是全歐洲都頗為尊敬的智者和長(zhǎng)者。施密特早在1975年就來(lái)過(guò)中國(guó)，見(jiàn)過(guò)毛澤東。1980年代鄧小平主政時(shí)期他再度來(lái)華，與鄧會(huì)晤。1990年代初，他作為西方國(guó)家制裁中國(guó)后的第一個(gè)歐洲政治家訪問(wèn)了中國(guó)。幾十年來(lái)他一直對(duì)中國(guó)保持高度的興趣，對(duì)中國(guó)多年來(lái)持續(xù)不斷的上升態(tài)勢(shì)很樂(lè)觀，他認(rèn)為西方人對(duì)中國(guó)存有偏見(jiàn)，認(rèn)為西方人習(xí)慣于用自身的價(jià)值觀念評(píng)判中國(guó)這個(gè)文化古國(guó)，這有很大的問(wèn)題。1980年代末，以美、蘇、中為敘述主體的《偉人與大國(guó)》在歐洲出版后立即引起反響，成為暢銷書(shū)。在那時(shí)，施密特就斷言中國(guó)將會(huì)是美、蘇之后的第三個(gè)超級(jí)大國(guó)——盡管我們不太愿意被這么稱呼。海南社在2008年引進(jìn)了這本書(shū)，2009年又引進(jìn)了《理解中國(guó)》�！独斫庵袊�(guó)》一書(shū)原名為《與中國(guó)為鄰》，是施密特同一位德國(guó)記者弗朗克·西倫的對(duì)話錄，這是一本被嚴(yán)重低估了價(jià)值的佳作！對(duì)談中，西倫代表了西方主流價(jià)值觀對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)，而施密特則講述了他為什么對(duì)中國(guó)如此神往，并生動(dòng)描繪了中國(guó)是怎樣改變世界的。我們準(zhǔn)備今年上半年前往歐洲拜訪老先生，向他介紹目前中國(guó)的新形勢(shì)，并請(qǐng)他談?wù)勗谛碌膰?guó)際形勢(shì)下對(duì)中國(guó)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，我們會(huì)把這些鮮活的內(nèi)容補(bǔ)充進(jìn)書(shū)中，以原書(shū)名《與中國(guó)為鄰》再版，幫助讀者思考迅速成長(zhǎng)的中國(guó)將如何與世界交往。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)知識(shí)界價(jià)值觀比較混亂，施密特對(duì)中國(guó)獨(dú)特道路的認(rèn)識(shí)與判斷與西方主流價(jià)值觀有很大的不同，這本書(shū)的再版會(huì)極大地糾正和消除當(dāng)前各界對(duì)中國(guó)未來(lái)的偏見(jiàn)和困惑，從而鼓舞國(guó)人齊心協(xié)力，把中國(guó)推向歷史的新高度。

　　海南社作為一家地方小社，當(dāng)年能夠出版《大外交》、《光榮與夢(mèng)想》這樣的作品，實(shí)際上顯現(xiàn)了一種出版的抱負(fù)和雄心。上世紀(jì)90年代中期，我們引進(jìn)了一批大暢銷書(shū)(比如《數(shù)字化生存》、《藍(lán)血十杰》、《索羅斯旋風(fēng)》等)的同時(shí)，出版了辜鴻銘的《中國(guó)人的精神》，從而可以看得出這個(gè)出版團(tuán)隊(duì)有一種深沉的精神關(guān)懷。這種關(guān)懷是貫徹到今天的，這是海南社一個(gè)很重要的傳統(tǒng)。這個(gè)出版團(tuán)隊(duì)對(duì)身處其中的民族、國(guó)家的命運(yùn)是關(guān)切的，一方面我們要借助西方人的一些觀念和經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫助自己，但同時(shí)我們一直有一個(gè)信心，五千年連綿不絕的中華文明，其人文傳統(tǒng)在今天中國(guó)的社會(huì)生活中盡管顯得比較微弱，但這個(gè)傳統(tǒng)僵而未死，現(xiàn)在到了重新煥發(fā)活力的時(shí)候。

　　海南社的“大歷史”系列由《歐洲史》《西方藝術(shù)史》《西方政治思想史》《俄國(guó)史》《美國(guó)史》等一大串書(shū)單構(gòu)成。2014年我們要重點(diǎn)推廣的是姚中秋先生的《國(guó)史綱目》一書(shū)。姚中秋即網(wǎng)上大家熟知的時(shí)評(píng)家秋風(fēng)，他從早年致力于譯介奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)和普通法憲政主義，到近年致力于儒家義理之闡述、中國(guó)治理之道的探究，本身就是個(gè)很有意思的話題。秋風(fēng)此書(shū)專意從禮樂(lè)制度之肇造入手，在力圖貼切釋讀古文獻(xiàn)中若干關(guān)鍵概念的基礎(chǔ)上，梳理華夏治理秩序之演變軌跡。我曾問(wèn)他此書(shū)與錢(qián)穆先生的《國(guó)史大綱》有何不同，他回答說(shuō)錢(qián)穆先生受當(dāng)時(shí)盛行的疑古思潮影響，對(duì)圣王時(shí)代著墨不多，而自己這本書(shū)則用一半的篇目來(lái)談西周之前的歷史，開(kāi)篇就講《尚書(shū)·堯典》。——我覺(jué)得這很了不起！因?yàn)檫@觸碰到了中國(guó)人的信仰根源，我相信這本書(shū)將會(huì)被越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到其價(jià)值，就如作者后記的標(biāo)題所言：讓我們共同來(lái)見(jiàn)證“世界歷史的中國(guó)時(shí)刻”。

　　(本報(bào)記者韓曉東采訪整理)