強化馬克思主義文論研究的問題意識

　　由全國馬列文藝論著研究會和汕頭大學共同主辦、汕頭大學文學院承辦的全國馬列文藝論著研究會第30屆年會暨紀念馬克思逝世130周年學術研討會近日在汕頭大學召開。中國社會科學院、北京大學、復旦大學、中國人民大學等高校、科研機構和新聞出版部門的專家、學者，圍繞“馬克思主義文論研究的問題意識”、“馬克思主義文藝思想的價值取向”、“中國馬克思主義文藝理論的建設與發(fā)展”和“東西方馬克思主義文藝理論(美學思想)比較”等議題展開討論。

　　全國馬列文論研究會會長黨圣元以及李思孝、胡亞敏教授等16位學者在大會上做主題發(fā)言。關于“馬克思主義文論研究的問題意識”，馮憲光認為，阿爾都塞創(chuàng)新了馬克思主義理論形態(tài)史的“問題意識”，把對馬克思思想的“總問題”以及“總問題”提出方式作為研究重點，從而尋覓一種重新回到馬克思的研究模式。西馬文論史的不同階段是由不同“總問題”的問題意識形成的。黨圣元認為，馬克思主義文論中國形態(tài)化作為近年來討論的熱門話題，不但需要有問題意識，還要有相應的提問方式，即學科間性問題、系統(tǒng)整合問題、問題意識重塑問題、闡釋學對話問題、本土視域與世界視域并重問題。另外，技術文化敘事的實踐論闡釋及其現(xiàn)實意義，實踐感、時間性等都為本次會議所關注。藝術活動的功利性與無功利性一直是一個有爭議的問題。羅中起認為，應該將藝術活動納入到人的歷史活動中來思考，而非把藝術活動的價值從藝術本體或?qū)徝乐黧w等單一層面理解，它起碼包括三個邏輯層面的價值思考，一是藝術活動的意義本體及其與人類活動的價值關系；二是藝術活動與其他人類活動的間性關系中的價值問題；三是藝術對個人的價值問題。有的學者認為，馬克思主義文藝理論更側(cè)重藝術的反抗與人的現(xiàn)代性發(fā)展等文藝功利性的討論。關于中國馬克思主義文藝理論的建設與發(fā)展，胡亞敏認為，人民觀是中國馬克思主義文藝理論的核心概念，是中國馬克思主義文學批評的出發(fā)點和歸宿。中國馬克思主義文學批評的“人民”不是一個同質(zhì)的概念，而是基于階級又超越階級的聯(lián)合體，“人民優(yōu)位”是馬克思主義與中國國情結(jié)合的結(jié)晶。文藝與人民的關系構成了中國馬克思主義文學批評的理論基石。有的學者認為，中國馬克思主義文藝理論更應該重視自身理論模式與當代語境問題，否則就會無的放矢。還有的代表對本尼特的意識形態(tài)理論，新馬“元文化”的觀念及其方法論意義，東歐、英國馬克思主義文藝理論等進行闡述。丁來先對馬克思主義與浪漫文化意識關系的論述引起大會重視和普遍好評。此次會議深化了馬克思主義文藝理論中國化研究，為當代中國馬克思主義文藝理論乃至整個中國文藝理論的建設與發(fā)展作出了積極貢獻。 (燕世超)