精美典雅的拱頂石——評(píng)王沂東的繪畫(huà)

鬧房之二——吉祥煙

　　將中國(guó)繪畫(huà)界看作一個(gè)建筑的門(mén)廊，那么，寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)就是它的拱頂石。

　　寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)是中國(guó)近20年里最引人注目的畫(huà)派，在繪畫(huà)界擁有舉足輕重的地位。在商業(yè)化潮流中，寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)堅(jiān)守著自己的原則、情操和本色，他們不是用宣言而是用作品表現(xiàn)自身，并因此成為中國(guó)繪畫(huà)界的亮點(diǎn)，其作用類(lèi)似一個(gè)大建筑的拱頂石。

　　拱頂石的特點(diǎn)在于它當(dāng)仁不讓地展示一個(gè)建筑的門(mén)面，在關(guān)鍵部位上承受巨大的結(jié)構(gòu)壓力，并作為整體建筑的層次標(biāo)志而貢獻(xiàn)圖騰般的美感。沒(méi)有寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)這個(gè)穩(wěn)固而典雅的拱頂石，中國(guó)的油畫(huà)將因缺少精美的標(biāo)志而遜色。

　　王沂東是中國(guó)油畫(huà)界的領(lǐng)軍人物，也是寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)派的中堅(jiān)力量之一。他的作品一直堅(jiān)守鄉(xiāng)村題材和民間趣味。從上世紀(jì)80年代的《蒙山雨》至90年代的《鬧市》到最近的新作《深山里的太陽(yáng)》，始終沒(méi)有離開(kāi)這一主題。他對(duì)鄉(xiāng)村生活的向往其實(shí)是對(duì)純粹精神的贊美，他對(duì)農(nóng)民的熱愛(ài)實(shí)際上是對(duì)民間色彩的情有獨(dú)鐘，這種選擇取向和文化志趣不僅讓王沂東保持良好的創(chuàng)作心態(tài)，也為他的畫(huà)作融入了內(nèi)在的感染力。

　　藝術(shù)大師都以簡(jiǎn)潔見(jiàn)功力，機(jī)巧和矯情往往收不到好效果。王沂東的畫(huà)具有色彩單純、光線明快的特點(diǎn)。他善于用流暢的線條造就一個(gè)飽滿(mǎn)的焦點(diǎn)，同時(shí)留出寬闊的想象空間，以平衡讀者在第一印象中所形成的審美緊張，擴(kuò)展并深化對(duì)焦點(diǎn)的感覺(jué)。

　　王沂東重視對(duì)西方油畫(huà)的吸收與繼承。本人認(rèn)為他的表現(xiàn)手法一定程度上受到安格爾、倫勃朗等名家，及俄國(guó)畫(huà)派的精神影響。同時(shí)，王沂東又有明顯的中國(guó)特點(diǎn)，因?yàn)樗�一直注意繼承油畫(huà)傳統(tǒng)的同時(shí)努力融入本民族的審美習(xí)慣與哲學(xué)內(nèi)涵。

　　王沂東是中國(guó)寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)派的佼佼者，也是中國(guó)浪漫主義古典油畫(huà)的實(shí)踐者和集大成者。但同時(shí)，他對(duì)自己的創(chuàng)作十分清醒，并以謙遜平和的心情恪守著藝術(shù)追求。他說(shuō)，我將繼續(xù)以北方農(nóng)村為創(chuàng)作源泉，吸收中國(guó)本民族的繪畫(huà)語(yǔ)言與藝術(shù)思想，充分吸收中西文化的精華而不失自我，完成自己的風(fēng)格。